编号：C44·2020429·0625
	作者：高行健
	出版：漓江出版社
	版本：2000年11月第一版
	定价：10.00元
	页数：394页

诺贝尔文学奖对一个作者来说并不仅仅是一种认同，就像高行健，他只能走在异乡的路上。《一个人的圣经》被认为是《灵山》姐妹篇，刘再复称这部小说是一部“逃亡书”，他在为《一个人的圣经》写跋时说：“整部作品洋溢着一个大时代的悲剧性诗意。”它“不仅把中国当代史上最大的灾难写得极为真实，而且也把人的脆弱写得极其真切。”

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	编号：H32·2020419·0624
	作者：[梁]刘勰
	出版：浙江古籍出版社
	版本：2001年3月第一版
	定价：12.00元
	页数：285页

《文心雕龙》是我国现存最早的自成体系的文学批评著作，南北朝时期刘勰撰。《文心雕龙》共10卷，50篇，分上、下两编，每篇25篇。全书大体可分为总论，文体论、创作论、批评论等四个主要部分。《文心雕龙》的理论基础的核心是原道、征圣和宗经，形成了系统的文学批评观点，对唐以后历代文学批评和文学发展产生了深远影响。

知繁略殊形，隐显异术，抑引随时，变通适会，征之周孔，则文有师矣。
        ——《征圣第二》

文章或有详或有略，或有隐或有显，这是不同的表现手法，而在写文章的时候，或压缩，或加详，可以虽不同的时机而定，可以适应不同的要求，但是不论其如何变化，万变不离其宗，唯一的一点，便是“征之周孔”，以周公、孔子的文章为标准，那么在写作上就找到了老师，“故征圣立言，则文其庶矣。”这是刘勰的方法论，而其实更是本体论，为什么文章只要向儒家圣人学习，就能成为好文？为什么依据经文进行写作，就能达到文章的功用？

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