2024-04-07《寻子遇仙记》：走出“原罪”的拯救
在梦中，他成为了长着翅膀的天使；在梦中，他和孩子在重逢中拥抱；在梦中，他终于击败了魔鬼的诱惑……梦中死了，却在现实中被叫醒，而叫醒对于夏尔洛来说，却是走向了现实的圆满：警察带他找到了“儿子”约翰，而儿子也终于和失散五年的母亲在一起，当约翰和自己拥抱，当埃德娜面带微笑，三个人的相遇是梦的延续，这不仅仅是父亲、母亲和孩子三个人组成的“家”之团聚，更是用梦的浪漫主义击败丑陋的现实主义的胜利，而“寻子遇仙记”也走向了“Happy Ending”的卓别林式完满。
与英文片名“The Kid”的直白相比，中文译名“寻子遇仙记”更交代了过程和结尾，也更富浪漫主义色彩，“The Kid”就是所寻找的孩子，他是弃儿，是流浪儿，那么，“寻子”而“遇仙”的主体是谁？其实在这部电影中，卓别林设置了两个主体，一个是母亲埃德娜，她从“慈善医院”出来，因为迫于生计不得不将孩子抛弃，而之后成为了明星的埃德娜又想起了孩子，于是开始了“寻子”历程，而她在寻子过程中最后发现孩子和夏尔洛生活在一起，夏尔洛给了孩子约翰以爱，也实践着埃德娜弃子时留下的那张纸条“请照顾这个孩子”的承诺，所以在这一层面来说，埃德娜寻子，遇到了善良的夏尔洛这样的人，像天使一般的存在；而另一个意义来说，寻子的则是夏尔洛，在约翰生病的时候，医生发现了他的身世之谜，之后孤儿院以孩子需要“正规护理”之名义，抢走了约翰，虽然夏尔洛救下了约翰，使他免于被送进孤儿院而成为“孤儿”，但是在住店的时候，老板又因为看到悬赏令，将孩子送到了警察局，夏尔洛醒来，发现约翰不见了，于是开始了寻子，那场梦便是他寻子不得在家门口入睡时做的，但是梦又将他带入到了天堂，他也成为了天使，最后找到了失散的孩子，“寻子”的主体是夏尔洛，所遇到的仙则是天堂里的天使，而当他自己也称为天使，更是一种自我之爱的投射。
| 导演: 查理·卓别林 |
“寻子遇仙记”在两个层面展开，作为卓别林准长片的电影，这部电影更深层次触及到了社会现实，转型的标志就是最开始的字幕：“这是一部笑中带泪的影片。”而所谓的泪就是现实的无情和困顿，在孩子层面来说，寻子之所以发生，就在于一种缺失：埃德娜成为寻子的主体，是因为她在“孤苦伶仃”中无奈将孩子抛弃，这里的缺失便是孩子的父亲，或者是自己的男友或丈夫——在埃德娜哭泣着将孩子放在停在路边车子上的时候，电影转到了另一个画面，男人看着埃德娜的照片陷于沉思，旁边的另一个男人和他讨论一幅画，这时候男人的手不小心碰到了照片，照片掉落到了壁炉里，然后开始燃烧，当男人发现燃烧的照片，他捡起来但已经残缺，于是最后把照片又扔进了壁炉，照片便化为了灰烬。画面过渡不是一种暗示，而是直接揭示了埃德娜孤苦伶仃的原因，是因为这个男人离他而去，是因为这个男人没有承担责任——在65分钟的版本里，还有埃德娜抱着孩子经过教堂看到男人和另一个女人结婚，还有之后男人再次遇见埃德娜想要和她复合，埃德娜提出的唯一要求是“等我找到我的孩子”，这两个场景在这个53分钟的版本中被删除了，虽然情节有些不完整，但是那张化为灰烬的照片作为两个人关系的终结，含义是明显的。
正因为男人没有出现在埃德娜和孩子的生活中，所以对于约翰来说，他的生命中缺少的是父爱，而当埃德娜将孩子抛弃，约翰也缺失了母爱，所以他的成长也是“寻子”的一个过程，而他所寻找的是父亲与母亲、父爱和母爱，寻找也在这里叉开为两条线。被抛弃的孩子在车上哭泣，而这辆车又被小偷劫持，拿着枪的小偷又将孩子扔到了垃圾桶旁边，孩子遭遇第二次被抛弃；而在孩子被扔到社会中的时候，其实遭遇了第三次抛弃，夏尔洛首先发现了孩子，但是他以为孩子是不小心被丢的，所以把孩子放在了经过的婴儿车上，不想妇人说不是自己的孩子，夏尔洛又将他抱起，之后他又把孩子扔给了拄着拐杖的老头，老头把孩子再次放到了婴儿车上，妇人和警察发现了夏尔洛，夏尔洛只好再次抱起孩子……夏尔洛在内，所有人似乎都不愿抱起这个孩子，连警察也没有细问孩子的来处，最终夏尔洛在看到那张纸条后将他抱回了家。
被抛弃之后被抱回家，夏尔洛给孩子取名“约翰”，开始了自己照顾约翰的历程，也在这个意义上，夏尔洛成为了“父亲”，他弥补了约翰缺失的父爱，更是将母爱也注入其中：他自制了悬空的吊篮，把茶壶做成了奶瓶，用布料剪成了尿布，还把椅子剪了洞作为孩子的便盆，虽然自己清苦，孩子也不能饿着；五年之后，孩子长大，也成为了自己的帮手，他让约翰用硬币给瓦斯投钱，带着他演出了修玻璃的“双簧”，一天能做13笔生意也能维持生计；约翰也非常懂事，帮助夏尔洛做家务，成为业务上的小助手，父子关系已经达到了非常融洽的程度。如果说夏尔洛在生存上让约翰学会了技能，那么五年后埃德娜寻子则是对自我的一种救赎，成为明星的她无法忘怀的还是自己丢弃的孩子，看见别的孩子她就会伤心，所以她开始做慈善，希望更多的孩子能告别贫困和不幸，正是在做慈善的时候，埃德娜遇见了约翰，但是她当时并不知道眼前的孩子就是自己丢弃的孩子，在夏尔洛的门口，母子四目相对，深情凝望之后埃德娜给了约翰一个玩具。
《寻子遇仙记》电影海报
这是母子的第一次面对，后来在约翰和另一个孩子打架中，夏尔洛和孩子的哥哥也开始交战，埃德娜经过，她用一句“如果有人打你左脸，你应该把有脸也伸过去”来劝解他们，埃德娜的福音并没有让这个世界充满爱和善良，但这是他和孩子第二次相遇；后来，约翰被强制送进孤儿院，夏尔洛又舍命相救，旅馆老板又偷偷抱走约翰到了警察局，终于埃德娜来到了警察局，看到了自己失散多年的孩子，这是他们第三次相遇，而此时的约翰脸上挂满了泪水，埃德娜也泪流满面，母子的对视和拥抱终于完成了“寻子遇仙记”的第一层叙事。而最后在夏尔洛梦醒之后，三个人终于在一起，它所完成的“寻子”其实也是在第一层叙事中，而卓别林赋予这个“寻子”第二层叙事的真正意义，则来自于对宗教救赎的审视：在埃德娜走出慈善医院的时候，字幕打出的是：“那个女人的原罪的母性。”母性何以成为一种原罪？
卓别林所强调的原罪并非是母性，而是抛弃了孩子的母亲，让孩子缺失了母爱的母亲，或者更大范围来说，也是对于这种缺失爱的社会的一种批判，当埃德娜离开医院时画面中出现了一个倾倒的十字架，这是信仰迷失的象征，母亲将孩子抛弃，画家将照片变成灰烬，都是这种迷失的表现；而卓别林在抱起孩子时，也有过忧郁，甚至打开窨井盖想要把孩子扔进去，这也是一种原罪；而之后暴力的哥哥、无所事事的警察、强制拉入孤儿院的男人、抱走孩子想领赏金的老板，都是这个社会某种恶的象征，“如果有人打你左脸，你应该把有脸也伸过去”只是一个挂在嘴边的福音，而真正救赎就需要走出原罪，所以最后那个梦是主题的一次越升，在天堂里所有人都是天使，但是原罪却还存在，魔鬼化身为女人来诱惑夏尔洛，于是有了轻浮，于是有了嫉妒，甚至最后有了死亡，人类社会的原罪就在于各种诱惑，就在于各种迷失，所以一场梦醒来，也是让原罪彻底消失，“寻子遇仙记”的终点便是家，便是爱，便是善。
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