阿莱霍·卡彭铁尔，古巴著名小说家、新闻记者、音乐理论家、文学批评家、外交官，拉丁美洲文坛巨匠，“文学爆炸”的先驱。1927年，卡彭铁尔因反对当时的古巴独裁统治而被捕，在短暂的坐牢期间开始写作第一部长篇小说《埃古-扬巴-奥》，1959年古巴革命胜利，卡彭铁尔结束流亡回到国内，成为古巴文学艺术界的领军人物。文学之外，他在历史、哲学、音乐、建筑、绘画等方面皆有颇高造诣，是一位难得的百科全书式作家。《追击》在一座各种细节都有实据可考的城市里，一个匿名的叛徒绝望地躲避着组织如影随形上的追杀，在走投无路之际钻进了一座刚好开始演奏贝多芬《英雄交响曲》的音乐厅……卡彭铁尔在这里不仅讲述了一个故事，更将政治、音乐、历史、建筑等素材熔于一炉，呈现了一个无比精致而丰富的艺术共鸣体。卡夫雷拉·因凡特评价说：“《追击》是一部近乎完美的西班牙语小说。”
阿莱霍·卡彭铁尔，古巴著名小说家、新闻记者、音乐理论家、文学批评家、外交官，拉丁美洲文坛巨匠，“文学爆炸”的先驱。1927年，卡彭铁尔因反对当时的古巴独裁统治而被捕，在短暂的坐牢期间开始写作第一部长篇小说《埃古-扬巴-奥》，1959年古巴革命胜利，卡彭铁尔结束流亡回到国内，成为古巴文学艺术界的领军人物。文学之外，他在历史、哲学、音乐、建筑、绘画等方面皆有颇高造诣，是一位难得的百科全书式作家。《千柱之城》是卡彭铁尔漫长文学生涯中的一本特殊作品。20世纪60年代，著名摄影家加斯帕里尼造访古巴，他敏锐地捕捉到了这座城市不同于传统“西方”世界的灵动，并拍摄了一系列城市速写，而建筑专业出身的卡彭铁尔，借着这些照片，解读了哈瓦那充满了生机和因地制宜的智慧的城市风格，形成了这样一份独特的、图文并茂的哈瓦那风情导览，更是一篇重要的新巴洛克主义美学宣言。
福柯不是一位学院派哲学家，因为他关注的对象——疯人院、监狱、妇女、儿童等——初看起来不那么“哲学”。然而正是由此，福柯发现了笼罩在世人身上的隐形的权力之网。权力之眼不仅仅是圆形监狱、无处不在的摄像头，还是不断迭代的大数据。福柯既是一位著名的学者，又是一位积极的社会活动家，他生前留下了大量的访谈和演讲，为我们理解他的思想脉络和学术轨迹留下了一条捷径。本书选取了他的17篇访谈和两篇演讲，从中我们可以窥见这位学术大师的精神风貌。福柯的学术专著艰深晦涩，令人视为畏途，但是在这些访谈中，通过他自己的阐释和与他人的相互探讨，其学术精华变得容易为人所接受。这些访谈涉及他的个人生活、学术道路、对自己思想的清理和阐发，对法国社会和政治现实问题的关注和批判，既有与来访者心平气和的探讨，也不乏唇枪舌剑的情景，往往妙语迭出，到处闪耀着思想的火花。
汉娜·阿伦特，1941 年移民美国，1951年获美国国籍，自1954年始，阿伦特先后在美国加利福尼亚大学、普林斯顿大学、哥伦比亚大学、纽约布鲁克林学院开办讲座，自1963 年起，她先后为芝加哥大学教授、社会研究新学院教授。本书收录的世汉娜·阿伦特1953年-1975年的相关文章。不论是论文、访谈、信件，还是讲座、演讲、发言，抑或是纪念海德格尔或奥登的文章，这些横跨20余年的文字，呈现出汉娜·阿伦特有血有肉的生动形象，她时而愤怒，时而平静，时而满怀深情。阿伦特说，她不想让思想僵化，所以拒绝创建体系，她不想让社会僵化，所以鼓励读者思考。阿伦特坦承建立思考委员会的想法是理想化的，现实中并没有对应物，但这不妨碍她在对古希腊城邦的探讨中，在对柏拉图和亚里士多德思想的研讨中，在对美国政治的批判中，在对艾希曼审判的冷静反思中，探讨她的理念，区分她的概念，阐述她的想法。
威尔斯·陶尔，一九七三年生于加拿大温哥华，在美国北卡罗来纳州长大，目前他在北卡罗来纳教堂山和纽约布鲁克林两地居住，专职写作。威尔斯·陶尔的作品发表于《纽约客》《哈泼斯》《巴黎评论》等刊物，曾获《巴黎评论》普林普顿新人奖，并两度获得“手推车奖”。《一切破碎，一切成灰》是威尔斯·陶尔的首部短篇小说集，收录了九个关于人生苦难、爱情失落和家庭破碎的故事，其中《一切破碎，一切成灰》《归隐》两篇为“手推车奖”获奖作品。陶尔以其细腻的笔触、幽默的语言和深刻的洞察力，展现了不同年龄、性别和背景的人物在现代社会中的挣扎和迷茫。本书出版后入围二〇〇九年美国杰出短篇小说奖决选，次年获纽约公共图书馆“幼狮小说奖”，威尔斯·陶尔凭此入选《纽约客》“二十位四十岁以下的新锐作家”。
《格林童话》是由德国语言学家雅各布·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德国民间文学，《格林童话》里面约有200多个故事，大部分源自民间的口头传说，它是世界童话的经典之作，自问世以来，在世界各地影响十分广泛。两百多年前的1812年，《格林童话》出版第1版第1卷，1817年出版第1版第2卷，此后，经过多次删改、增补，这部经典著作于1857年出版格林兄弟生前最后的第七版，从最初质朴的多元化民间实录，被基督教文化改造成中产家庭读物，许多原始的民间故事被删除或替换。本书为普林斯顿大学出版社第一版，以1812与1817的初版全集为底本，恢复格林童话初版全集的原貌，被誉为“了不起的版本”。“很多美好的故事都是被逐渐剔除掉的。”这是重新发现未经西方文化审查的格林童话全集，以更黑暗、绝妙、变化莫测，还原辛辣、生猛、天真的原味，涵盖动物故事、荒诞故事、寓言、传奇、轶事及魔幻故事。
《海德格尔导论》是一部关于海德格尔艰深思想的绝佳入门介绍，被认为是英语世界的海德格尔研究名著。作者理查德·波尔特是美国辛辛那提市泽维尔大学哲学教授，海德格尔研究专家，他曾撰写、编辑了多部关于海德格尔的著作，此外还翻译了海德格尔的《形而上学导论》和尼采的《偶像的黄昏》。理查德·波尔特具有一种不可思议的能力，能够以一种直截了当的方式切中海德格尔的核心思想，而不牺牲其中的任何丰富性或新颖性。他以简洁明快、细腻又富含诗意的笔触，让这位哲学家的思想重新焕发生机。他通过通俗易懂的方式，将清晰的论述与对主题的权威解读相结合，为《存在与时间》提供了一个整体的概述，并且为海德格尔后期的一些最重要的著作提供了初步的定向。波尔特先生为中译本写了序言，还根据《黑色笔记本》对海德格尔的政治行为添加了一些新的评论，并更新了参考文献。
“我相信一个能够自己思考的哲学家会有兴趣读我的笔记。因为，即使我很少击中目标，他也会看出我一直在瞄准的是什么。”《论确定性》是维特根斯坦对G. E.摩尔关于常识和外部现实存在的论证的回应，深入探讨了认识论的基础问题。在书中，维特根斯坦分析了怀疑的界限、语言游戏中不容置疑的信念的作用，以及这些确定性如何支撑我们的实践和生活形式。这部作品既是对传统哲学的批判，也是对人类理解之基石假设的深刻探究，“确定性就位于语言游戏的本质之中”，那些具有确定性的命题好像构成了一个幕后的、隐秘的、无形的框架（或枷锁），它提供了框架，但又以这个框架制约着我们。它让我们呼吸，但又让我们只能这样呼吸。本书由安斯康姆和冯·赖特从维特根斯坦去世前一年半内写下的若干个手稿选取而成，译者以安斯康姆版为底本，但与维特根斯坦原始手稿做了对照，若干文本依据原始手稿翻译。
朱诺·迪亚斯出生于多米尼加共和国，六岁随父母移民美国，毕业于新泽西州罗格斯大学，一九九六年出版首部短篇小说集《沉溺》，二〇〇七年出版长篇小说《奥斯卡·瓦奥短暂而奇妙的一生》，获全美书评家协会奖，次年又获美国普利策奖，二〇一二年出版短篇小说集《你就这样失去了她》。目前在麻省理工学院教授写作，并担任《波士顿评论》的小说编辑。《你就这样失去了她》是朱诺·迪亚斯的短篇小说集，首次出版于二〇一二年，入围当年美国国家图书奖决选。本书收入《风花雪月》《妮尔达》《冬天》《萝拉小姐》等九个短篇故事；被《纽约时报》《洛杉矶时报》等多家媒体评为年度图书。叙述语言散发出无穷无尽的活力和创造性，揭露出主人公心底的无限渴望和不可避免的弱点。这些故事提醒我们，激情往往会战胜经验，“爱情的半衰期是永恒的”。
《逻辑研究》在双重意义上是“划时代”的：一方面自然是因为它与20世纪同龄，它的第一版发表是20世纪的一声开门礼炮；另一方面，《逻辑研究》的发表意味着哲学史上一个新的时代之开辟，被公认为当代哲学最重要的“突破性”著作，它的影响不仅规定了当代许多著名哲学家的思维方向，而且远远超出了哲学自身的领域。狄尔泰甚至将它誉为“哲学自康德以来所做出的第一个伟大进步”，波亨斯基在五十年代曾将《逻辑研究》看作是“对二十世纪哲学的最大丰富”。《逻辑研究》共分两卷，第一卷“纯粹逻辑学导引”发表于1900年，胡塞尔主要批判了当时作为主流哲学的心理主义，胡塞尔的这种批判结束了心理主义在当时的统治，奠定了现象学理论的基础；第二卷“现象学和认识论研究”发表于1901年，由六项研究组成，前五项研究构成第二卷的上册，第六项研究单独构成第二卷的下册，在第二卷中，胡塞尔系统阐发现象学理论本身。
罗伯特·布鲁斯坦，美国当代剧坛的领军人物，兼任剧作家、导演、演员、评论家和戏剧教育家，1979年后出任哈佛大学戏剧系主任，并创办哈佛大学剧院。在《反叛的戏剧》中，布鲁斯坦认为，无论是旧式戏剧、现代戏剧还是当代戏剧，它们都处在循环的过程之中，书中所分析了九位戏剧家，包括: 易卜生、斯特林堡、契诃夫、萧伯纳、布莱希特、皮兰德娄、奥尼尔、阿尔托以及热内，基本囊括了对现代戏剧做出卓越贡献的大家。虽然这些戏剧家的创作历程和思想经历各有不同，但他们都受到同一种驱动力——反叛精神——的驱使，“正是在瓦解的阶级、消融的价值、崩溃的传统文化习俗之上，现代戏剧家才得以谋划他的反叛。”布鲁斯坦认为，反叛的精神可以分为三类： 救世性反叛、社会性反叛和存在主义反叛，三种反叛呈回环式发展，恰好反映了现代戏剧的循环发展历程。
“人间喧嚷，众口滔滔，诗人能在这现实社会里引起什么样的作用？你这样质问我，正好碰到了我多年沉思疑惑的一艺术生命的环节，错综复杂，甚至因为我自己过分的关怀，它是生涩硬化的，我不知道怎么样来抚触它，松弛它，使它铿锵散开，趋向明朗。”杨牧的《一首诗的完成》原题《给青年诗人的信》，是杨牧对诗歌思考的整体展现，杨牧用清新、通畅的文字讨论了一个诗人创作时面临的诸多问题，同时结合中文经典诗作阐释了诗歌的奥妙。。全书结构采用书信体，共十八封信，每封信围绕诗歌的一个主题，比如诗人的抱负、大自然、记忆等等，可以说涵盖了一首诗得以完成的诸多重要方面。从目录中能够看出这些论题“平易近人”，书稿的文风质朴中透着典雅，思想仿佛随着文字自然流淌出来，极具可读性。该书被誉为台湾诗人的“圣经”，影响了几代年轻诗人的创作。
马蒂斯旺盛的创作时期，正是那个充满灾难的“二战”年代，马蒂斯希望用绘画帮助众人找回内心的宁静，他告诉大家，“艺术应该穿过表层，帮助我们抵达更丰富的内心世界。”理解这位天才的内心世界，需要另外一位天才，英国作家A.S.拜厄特被马蒂斯的作品吸引而创作了一系列故事，从艺术、色彩、视觉、激情引申到欲望、现实、人性、心灵、智慧，《星期日泰晤士报》称他的故事“直击想象力的虹膜，仿佛颜料盒爆炸……飞溅出随处可见的色彩鲜明的场景。”她在书中对马蒂斯的画作《宁静的居所》进行了解读：“艾尔玛街49号透出一种有人居住的静谧：没有人声，但有其他的声响，有的甚至很刺耳，很喧闹，不经意的耳朵会把它当作是衬托某种静谧的背景式的嘈杂。”本书收录了《美杜莎的脚踝》《艺术作品》《中国龙虾》等三篇文章，均由马蒂斯的作品引发，是拜厄特对马蒂斯的真诚致敬与礼赞。
在戏剧理论和实践中，布莱希特提出了“疏离效果”的戏剧手法，旨在打破观众对剧中情境和角色的自然认同；他提倡使用“叙述法”代替传统的“展示法”，即通过角色向观众讲述故事，而非直接呈现故事情节；他认为戏剧应该具有教育工鞥，帮助观众认识和理解社会现实……布莱希特很早就开始阐述自己对戏剧新观点的文字，多系以剧本说明的形式写就的，如《关于〈马哈哥尼城的兴衰〉跋语》《关于〈三角钱歌剧〉跋语》等，希特勒上台后，布莱希特流亡国外，疲于奔命和致力于反法西斯斗争，更无暇作系统的理论梳理。《戏剧小工具篇》是作者战后回国途中在瑞士撰写的，可说是布莱希特第一篇系统的理论著作，素有“新诗学”之称。在这本书中，布莱希特以他独特的哲学视角和戏剧理念，为读者提供了一系列实用的“小工具”，帮助戏剧工作者和观众以全新的方式理解和欣赏戏剧。
让-吕克·戈达尔不仅是法国新浪潮电影的奠基者，也是二十世纪最具革新性、最受人推崇的艺术电影大师之一。本书是戈达尔深入真实影史现场的经典演讲集，收录了1978年戈达尔在蒙特利尔的电影艺术学院进行的系列演讲。这十四次讲座作为戈达尔计划中的电影影像史的一部分，通过播放与讨论戈达尔从《精疲力尽》以来的代表电影作品，以及电影史上对其有重要影响的大师名作，为其后来拍摄的重要作品《电影史》开辟了道路。在收录于本书的演讲与讨论中，戈达尔展现出了前所未有的健谈、风趣、清晰与坦诚，不仅以自己的代表作与影史上的著名导演及其作品为例，全面而透彻地阐释了自己的电影理念与人生哲学，还回顾了新浪潮电影的诞生过程，畅谈自己在成为导演的道路上经历的诸多有趣的幕后故事。不仅对于理解戈达尔，而且对于了解新浪潮运动的来龙去脉，乃至整个现代电影史的发展脉络，本书都是非常重要而珍贵的材料。
勒内·夏尔，法国诗人，1929年加入超现实主义运动，后与之决裂，“二战”期间，夏尔投身抵抗运动，参加实际战斗，“我只是想确认一直在我身上吼叫的反抗”，他是在法国“抵抗运动”中战斗、以全部生命投入行动的反叛者。20世纪五六十年代，勒内·夏尔的写作进入成熟期，本书即他在这一时期写作成就的代表。诗集包括1950年出版的《早起者》和1962年出版的《群岛上的谈话》两部分，这些诗具有浓烈的超现实主义色彩和戏剧性、哲理性，是抵抗运动在精神上的延续，展现了夏尔对诗歌本体的思考和诗学主张。加缪评价说：“我认为勒内·夏尔是在世的最伟大的诗人……面对那个时代的虚无主义，面对所有的否定，夏尔的每一首诗都标出了一条希望之路。”译者树才撰写了长文序言，梳理了夏尔的生平、诗歌观念、“二战”期间投身抵抗运动的实践，以及他和艺术界之间密切的互动关系。
保罗·布利科从小便生活在死去哥哥的阴影下，粗暴的祖母是他儿时难以挥去的梦魇，为了毕业证书而学习，青春时期的消遣和放纵，被一个好婚姻拘囿，成了两个孩子的保姆，然后因意外的成功致富。不知不觉中，保罗跨越了小资产阶级生活的全部阶梯，然而，在生命行将步入尾声时，他却遭遇了一系列打击：父亲病逝，妻子婚外恋并与其情人坠机身亡，女儿精神失常，母亲逝世……那些本以为至关重要的生命存在，最后只是某种完全虚无的东西。小说以法兰西第五共和国为背景，用第一人称的口吻叙述了主人公保罗·布利科的人生遭遇。从1950年代到2000年初，以保罗的哥哥年幼夭折开篇，又以保罗陪着受精神疾病困扰的女儿登山收尾，中间是他平凡又跌宕的一生。小说也借不同角色之口将这一时期法国一系列的国家大事、社会阵痛、观念冲突讲述出来，真实历史事件与保罗的私人生活相融合，重构了当今时代的种种矛盾、冲突和幻灭。
《奇妙的工作》为诺贝尔文学奖获得者大江健三郎的短篇小说集，共包含其创作早期的六部短篇小说，分别为《奇妙的工作》《死者的奢华》《他人之足》《饲养》《人羊》《突然变成的哑巴》。其中《饲养》获得第三十九届芥川文学奖，大江健三郎成为当时年轻的芥川奖得主，小说以战争期间山谷中的村民俘获美国黑人军人为主题，表达了作者反对不义战争的初期的民主主义思想的萌芽。其他几篇，既有反映战后日本年轻人生活的故事，也有描写驻日美军劣迹的精悍之作。这六部短篇小说，是大江健三郎的创作起点，是其文学才华的初步展露。作者之后的创作主题、创作思想以及创作手法已经初现端倪，是研究大江创作生涯一系列作品的原点。《奇妙的工作》第一句：“沿着附属医院前宽阔的马路，朝着钟塔行走，便能到达视野豁然开朗的十字路口。”
《法哲学原理》是德国哲学家黑格尔创作的哲学著作，该书于1821年正式出版。《法哲学原理》包含三大部分：抽象法、道德、伦理。其中伦理部分又包括了家庭、市民社会和国家三个环节。在导论中黑格尔辨析了法哲学的概念，法和自由意志的关系；在抽象法中，黑格尔阐述了抽象的权利，是自由意志借助外物实现本身，该篇又包括所有权、契约、不法三章内容；在道德中，黑格尔认为道德是自由意志在内心的实现，所以道德是一种特定内心的法，该篇又包括故意和责任、意图和福利、善和良心三章；在伦理篇中，黑格尔认为伦理就是自由意志既通过外物，又通过内心得到充分的现实性。《 法哲学原理》从哲学的角度解析法，用辩证的思维探悉法、道德与伦理之间的奥秘，从而迈向自由的意志。本书是黑格尔的经典哲学著作之一，书中系统地反映了黑格尔的法律观、道德观、伦理观和国家观。
《纯粹现象学通论》是德国哲学家胡塞尔的哲学著作，为《纯粹现象学与现象哲学的观念》的第一卷，通称《观念Ι》。本书提出了现象学的方法和理论，阐述了通过现象学还原排除本质认识的障碍，获得先验纯化的自然视野，进入现象学领域的先验现象学基本立场。在胡塞尔看来，哲学应成为一门“严格的科学”，现象学为其方法，他认为，摆脱自然的观点和思维态度，采取哲学的观点和思维态度，使人面对纯粹的意识活动和意识对象，本质就成为先验的纯粹的东西，通过本质直观或本质还原对意识活动的内在反思达到对本质的把握，这一本质就成为知识确实可靠的基础。书中分为事实和本质；自然主义的错误解释；自然主义的错误解释；自然态度的设定及其排除；现象学还原；纯粹意识的一般结构；关于理性理论问题系列的一般性层级等数章内容。