克莱尔·吉根，1968年生于爱尔兰威克洛郡，17岁时远赴美国路易斯安那州新奥尔良，在洛约拉大学主修英语和政治学，1992年回到爱尔兰。她的作品曾获得威廉·特雷弗奖、鲁尼爱尔兰文学奖、奥利弗·库克奖和2009年戴维·伯恩斯爱尔兰写作奖等多个奖项，她被誉为“爱尔兰短篇小说女王”。《走在蓝色的田野上》是克莱尔·吉根潜心八年创作的第二部作品，描写了爱尔兰现代社会中的绝望 与欲望，精悍之中透着极其克制的冷调，情节起伏出人意料，让人惊叹在短篇格局中竟有如此跌宕的内容。本书出版后获得英国重要短篇小说文学奖“边山短篇小说奖”，中译本获首届爱尔兰文学翻译奖最佳翻译奖，此次新增一则短篇《漫长而痛苦的死亡》，描述了一位女作家失恋后来到诺贝尔文学奖得主海因里希·伯尔的故居试图重新投入阅读与写作的一天。
克莱尔·吉根，1968年生于爱尔兰威克洛郡，17岁时远赴美国路易斯安那州新奥尔良，在洛约拉大学主修英语和政治学，1992年回到爱尔兰。她的作品曾获得威廉·特雷弗奖、鲁尼爱尔兰文学奖、奥利弗·库克奖和2009年戴维·伯恩斯爱尔兰写作奖等多个奖项，她被誉为“爱尔兰短篇小说女王”。本书是克莱尔·吉根的首部短篇小说集，原版书名《南极》，出版于1999年，讲述了十五个充满悬念和不安的故事：一个婚姻幸福的女人幻想一次美妙的艳遇，而当艳遇真的到来，却发现一切无法控制；一个留恋老屋不愿离去的孩子，多一刻的停留却失去了母亲；还有一对相依为命的姐妹、一个因九岁女儿失踪而破碎的家庭……克莱尔·吉根以简洁冷峻的笔调描写了爱尔兰许多普通人之间的情感、日常生活中的戏剧冲突。收录其中的小说《暴风雨》的第一句是：“母亲会在梦中未卜先知，还会在梦中找到东西。”
当代诗人、小说家罗恩·拉什出生于南卡罗来纳州，在北卡罗来纳州度过童年，毕业于加德纳-韦伯大学和克莱门森大学。一九九四年出版短篇小说集《新耶稣呱呱落地之夜》，此后创作不断，截至目前已出版七部长篇小说、六部短篇小说集和四本诗集，获得众多奖项和荣誉。《炽焰燃烧》首次出版于二〇一〇年，同年斩获弗兰克·奥康纳国际短篇小说奖。本书分为两部分，共收入包括短篇集同名作《炽焰燃烧》在内的十二篇小说，其中《上山路》入选“美国短篇小说”，《荒野之地》入选“美国南方新小说”，《进入峡谷》获得二〇一〇年度欧·亨利奖。《炽焰燃烧》的小说时代背景从美国内战时期一直延伸至今时今日，十二个短篇是十二个黑暗、冷冽然而光彩夺目的故事，它们合力编织出一幅摄人心魄、直击心灵的文学图景，共同奠定了罗恩·拉什在美国南方书写传统中无可撼动的地位。
贝迪耶，法国作家，中世纪法国文学研究家。他出生在巴黎，父亲是律师，1889年到1891年，他在瑞士的大学担任法国中世纪文学教授，1893年在法兰西公学院担任法国中世纪文学教授，他重点研究法国的中世纪传奇文学和英雄史诗，1920年入选法兰西学院院士。《特利斯当与伊瑟》是法国中世纪骑士文学中一部不朽的杰作，这个故事家喻户晓，十二世纪时流传着众多的版本，其最古老的版本即行吟诗人贝鲁尔和托马斯根据传说的重要片段谱写的诗篇，贝迪耶将其整理并出版了完整的版本。作品描述了特利斯当和伊瑟的爱情故事，这个生相爱、死相随的动人故事，以骑士的冒险经历开头，主要表现主人公特利斯当对王后那种刻骨铭心的相思和不避风险的追求，骑士的这种“风雅之爱”也开创了对女性的诗意崇拜，同时也渗透着封建教会要求骑士的那些忠君观念和冒险精神。
他们说，他是流星之子，带着流星降世时的耀眼光芒。十八世纪波兰一处偏远小镇，人们意外地迎来一位神秘的犹太青年。他离经叛道，宣称要打破一切俗律与桎梏，带领人们去往一个更好的世界。许多人追随他的脚步，跨越国境和语言的藩篱，甚至突破信仰的边界。在这荣耀与耻辱、规训与反叛共存的路途上，他们将迎来光明还是虚空？《雅各布之书》是托卡尔丘克迄今最重要的一部作品，被诺贝尔文学奖评委会盛赞为“令人印象至深的杰作”，“全景式还原了欧洲历史上一幕鲜为人知的篇章。”这部千页巨著基于真实历史事件创作而成：雅各布的一生犹如彗星明灭，在黑夜中短暂而孤寂地大放异彩，照亮了启蒙运动前夜急剧变化的欧洲社会，一个灰色的失落世界。“任何的秩序都只是习惯上的问题。”中文版出场人物达200余位，史料插图超百幅，更是在1038页的厚文本中以页码倒序的方式进行着一场前所未有的阅读体验。
《想象动物志》是豪尔赫·路易斯·博尔赫斯与玛加丽塔·格雷罗合作写成的故事集。故事集描绘了人类想象出来的各种生物、各种珍禽异兽，甚至是一些无法归类的存在，如阿宝阿库，形而上学动物，卡夫卡幻想的动物，植物羊博拉梅兹，百首鱼，食灵怪，分身，龙，凤凰，饕餮，狮鹫，墨猴，地精诺姆，泥人戈仑，巨人胡姆巴巴，巨牛库尤萨，独角兽，衔尾蛇……它们或存在于世界各地各民族的神话传说中，或出现在典籍文献、文学作品里，或流传于道听途说、野史逸闻，或出现在人类的梦境里，一切似乎都有凭有据，却又是混合了好奇、想象、推演、梦境、幻象，或出于喜爱、信仰、祈盼或出于避讳、担忧、畏惧的产物。故事集包括116篇，所述之物并不止116种，有的篇目写到同类或相关联的几种动物，正如博尔赫斯所说，这本书把“随着时间和空间的推移，人类的想象所孕育的奇怪的生灵”收集在了一起。
《最后的故事》由三代女性发生在不同时空的三个故事组成：伊达因车祸来到一间乡野小屋，她与一条垂死的狗滞留在了这个她度过童年的地方；帕拉斯凯维亚常年居住在山上远离尘烟的房子里，她的丈夫在星期日的晚上去世了；玛雅离婚后带着儿子前往位于中国南部的小岛旅游，遇到一位患病的魔术师。母亲、外祖母、女儿，她们的道路早已分开，生命却又紧密相连，现在，她们将独自面对避无可避的“死亡”，这是她们“最后的故事”。这是三代女性来自不同时空的心灵私语，茫茫雪地里的乡野小屋、山上远离尘烟的阳光房、中国南部的热带小岛，母亲、外祖母、女儿，她们的道路早已分开，生命却又紧密相连；这是一部关于死亡的隐喻纪事，垂死的狗、逝去的丈夫、患病的魔术师——三个故事、三种面对死亡的方式，存在与孤独，历史与生存，个体与世界，“死亡”会将她们引向何处？
《云游》是一部星群小说，用托卡尔丘克自己的话说，“星群组合，而非定序排列，蕴含了真相。”这是一部源于候诊室的书，托卡尔丘克找医生验血，候诊时突然意识到对自己的身体几乎没有认识，然后研究开始了，托卡尔丘克甚至为此一整年在阿姆斯特丹研究解剖学。在这部由116个或长或短章节组成的长篇小说中，托卡尔丘克围绕两个不断交织的主题——旅行和人体保存，她将虚构的故事、发生过的真事、思想性的片段，一圈圈地排布，身体、旅行、飞行及运动的隐喻性和形而上等问题，随着人的身体在世界中的运动这个主线而展开。在速写、随想、当代故事、历史传说组成的文本里，多层次的世界在此交织，这是《太古和其他的时间》《白天的房子，夜晚的房子》之后，托卡尔丘克以更具哲思的视角进入现实与历史，不断行动的同时不断观察，如记录一位也许正在记录“我”的邻座游客：我们互为互文。
年轻的主人公亨利希·封·奥夫特丁根醉心于梦中的蓝花，整日里想入非非，有一天，母亲邀他一起去奥格斯堡旅行，这样他就可以见到外祖父施瓦宁，他们在商人的陪伴下踏上了旅程，亨利希与商人交流了很多关于诗歌的知识。到达目的地后，亨利希遇到了诗人克林索尔的女儿玛蒂尔德，很快坠入爱河，在两个家庭的同意下，安排了订婚，亨利希成为岳父的弟子，想要成为一名诗人……《奥夫特丁根》是德国浪漫主人诗人诺瓦利斯未完成的长篇小说，全称《亨利希·封·奥夫特丁根》，1802 年由他的朋友路德维希·蒂克在他去世后出版。亨利希·封·奥夫特丁根去往母亲家乡的旅程，将真实经历和途中听到的传说、童话相互交错，体现出诺瓦利斯对自然、情感、诗歌和内心世界等诸多问题的思考，这部小说堪称典型的浪漫主义小说，它以生命之诗为主题，生命与艺术互相参照，体现出浪漫派文学的基本思想。诺瓦利斯通过长篇小说描写中世纪诗人奥夫特丁根的生平，就是为了与歌德的《威廉·迈斯特》相对抗，但是1800年8月，诺瓦利斯健康状况恶化，并于1801年3月25日辞世，留下未完成的《奥夫特丁根》的残稿，离开了这个世界。
这是一个“见鬼”的故事。年轻的女教师受聘照顾一对双亲早逝的富家兄妹，这份工作待遇优渥，唯条件苛刻奇诡，即无论发生什么事，女教师都不能联系雇主（兄妹的叔叔），只能自己解决。起初庄园生活自在闲适，两个孩子聪颖俊美，然而画风突然急转直下：原来这座古宅里闹鬼，而只有女教师一人能看见鬼。一场静默的战争在女教师与幽灵之间展开。行迹诡秘的孩童，敏感多疑的女教师，讳莫如深的老管家，频频现身的魅影，风声鹤唳的疑团……恐惧没有疆界，无助使人颓丧，心像旋转的螺丝，越拧越紧。《螺丝在拧紧》是小说大师亨利·詹姆斯备受赞誉的中篇小说。这部只有9万字的作品，展现了詹姆斯炉火纯青的艺术技巧：层层嵌套的故事结构，细思恐极的心理分析，暗号密布的语言，环环相扣的悬念，步步陷阱，字字圈套，让你脊背发紧、呼吸急促。这部小说自诞生之日起引发了各种解读，并深刻影响了现代恐怖片的创作。
“其造事遣辞，则丰瞻多姿，恍忽善幻，音突之处，时足惊人，间似俳谐，亦常俊绝；殊非同时作手所敢望也。”鲁迅如此评价明代董说的《西游补》，董说借《西游记》火焰山的背景创作出《西游补》的梦幻世界：过完火焰山，唐僧与其他徒弟休整之际，孙悟空往西化饭，却惊骇地发现自己到了未来的新唐朝，不见师父，又无端闯入万镜楼台，往返奔走，上下探索，在“古人世界”和“未来世界”往返，他忽化为虞美人，与楚霸王周旋，想探明秦始皇的住处；忽又当了阎罗王，坐堂把泰桧审判、行刑，并拜岳飞为第三个师父。接着，他从镜子里跳出来，又在小月王的王宫和“青青世界”里和师父师弟陷入混战。悟空的焦虑在厮杀中空前高涨时，虚空尊者现身，点破这一切不过是个幻梦。师徒醒来，重新踏上西行的漫漫长路。在一个时辰里，悟空经历了横亘唐朝到明朝的一千年。故事在“范围天地而不过”的读书声中结束，气魄万千而又一片惘然。
《海明威短篇小说选》集中收录了26篇海明威具代表性的短篇小说，其中包括《乞力马扎罗的雪》《白象似的群山》《印第安人营地》《在密歇根州北部》《雨里的猫》《在士麦那码头上》《禁捕季节》等。在海明威的所有作品中，让他开始成名的不是他的长篇小说，而是这些成就非凡的短篇佳作。这些短篇小说以陈述句为主，描写精准，对白简短，藏露有度，虚实结合，言有尽而意无穷，在有限篇幅中传递了蕴含无限的内涵，完美呈现出了处于高峰状态的海明威：精确、克制、神秘、忧伤。加西亚·马尔克斯说：“他的长篇小说包罗万象，与之相比，他的短篇小说的精华就在于给人以这样的印象：作品中省去了一些东西。确切地说，这正是他的作品富于神秘优雅之感的原因。”索尔·贝娄评价说：“海明威有着一种强烈的愿望，他试图把自己对事物的看法强加于我们，以便塑造出一种硬汉的形象……”
歌德是在按捺不住的狂热和创作冲动中，仅仅用七周时间就完成了这部篇幅比《少年维特的烦恼》多一倍的小说。写作的动因，同样是为了克服一场无望的爱情在作者心中造成的巨大痛苦：1807年冬天，年已五十八岁的歌德对十六岁的少女米娜·赫尔茨丽卜一见倾心，但自知年龄悬殊，好事难成，只得强忍伤痛不辞而别。小说的故事围绕夏洛蒂、爱德华和上尉和奥狄莉四人展开。夏洛蒂和爱德华是一对夫妻,他们过着平静和谐的生活,但自从上尉和奥狄莉先后来到他们的庄园后,一切发生了改变……与理性相一致，小说《亲和力》在表述上是冷静的、克制的，然而，究其爱情描写的精神实质，却表现出一定的与理性不相协调的特征，从某种意义上甚至可以说带有一种非理性的意味。本书为商务印书馆“汉译世界文学名著丛书”之一，译者为高中甫，译自汉堡版《歌德文集》第六卷，并参考柏林版《歌德选集》第十二卷。
奥地利作家阿尔诺·盖格尔1968年出生于布雷根茨，成长于福拉尔贝格州的沃尔福特，曾在维也纳及因斯布鲁就读德语文学、古代史和比较文学专业，1993年成为自由作家。“因为父亲再也无法从桥那头走到我的世界来，因此我必须走到他那里去。爱父亲，为他朗读这本书。”这是一本关于父亲的书：家里有患上老年痴呆症的老人，那家庭会变成什么样？书中的这位父亲患上了老年痴呆症，但依然充满活力，拥有不失幽默的智慧。只是疾病让他慢慢丧失了记忆和理智，他逐渐失去了他的生活。他就在家里，可“要回家”的渴望无时不在。他的话语，表面上看毫无意义，但听上去却常常如诗般美妙。这些简短的句子中，魅力、幽默、自信和尊严，让我们相信这一切在人年老时仍然存在。家庭并没有因此瓦解，家人更紧密地连结起来。这场疾病，也让他们重新认识了彼此。
解放后长期搁笔的汪曾祺，在改革开放的新时期到来后，以六十岁高龄文坛复出，1980年10月在《北京文学》发表《受戒》震动文坛，但并没有获得“1980年度全国优秀短篇小说奖”，许多人不知道从哪里冒出来一个汪曾祺。汪曾祺真正名扬天下，是1981年4月在《北京文学》发表的《大淖记事》，并获得 “1981年度全国优秀短篇小说奖”。而这篇小说的缘起，竟与“尿碱”有关。《受戒》《大淖记事》为汪曾祺的经典小说精选集，书中所收录篇目，皆是对汪曾祺中短篇小说多次遴选后得出的精品。其中包括《大淖记事》《邂逅》《老鲁》《看水》《七里茶坊》等名篇。《受戒》描写了小和尚明海与农家女小英子之间天真无邪的朦胧爱情，蕴含着对生活、对人生的热爱，洋溢着人性和人情的欢歌。《大淖记事》充溢着“中国味儿”，充溢着对传统文化的挚爱，在创作上追求回到现实主义，回到民族传统中去。
诞叟撰的《梼杌萃编》为长篇章回体小说，又名《宦海钟》。诞叟，本名钱钖宝，字叔楚，浙江杭州人，约光绪二十年前后在世，“梼杌”者，恶人也，本书以反面人物贾端甫为中心，叙述了清末官场商场的黑暗与腐败。文笔辛辣。全书十二编二十四回，十二编分别为禹、铸、鼎、温、燃、犀、抉、隐、伏、警、贪、痴，每编分上、下，含两回。首回前有《缘起》，末回后有《结束》。真实细腻地再现了晚清官场、仕林和工商业者腐朽淫糜、放荡庸俗的生活，无情暴露了上至军机大臣、内阁大学士、总督、巡抚，下到布政使（藩台）、按察使（臬司）、知府、县令以至管家、奴仆，对金钱、权势、女色无止境的占有欲望。极为深刻地揭示出晚清官场的肮脏污浊、奸诈贪婪和冷酷虚伪。《梼杌萃编》的艺术描写十分精湛，其所创造的艺术成就、所达到的艺术境界，在众多晚清小说中罕有能与之相媲美的。
《水浒传》是明初施耐庵创作的章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，塑造了一群性格鲜明、光彩夺目的传奇英雄。《金圣叹批评本水浒》是明末清初文学批评家金圣叹评改后的版本。他以文学家的眼光对《水浒传》进行脱胎换骨的改造，并加以精到评点。金圣叹的评点是中国古典小说评点的一座高峰，开创后世点评范本，影响了毛宗岗批评《三国演义》、张竹坡批评《金瓶梅》、脂砚斋批评《石头记》。金圣叹腰斩《水浒传》是人们耳熟能详的说法，自郑振铎们挖掘出所谓全本《水浒传》后，金圣叹的七十回本《水浒传》又很少有人见到其庐山真面目了。那么，金圣叹的批评本《水浒传》是不是被腰斩的？他为什么要腰斩《水浒传》？七十回本的《水浒传》和金圣叹的批评究竟是什么样子？他所批评的七十回本《水浒传》究竟有没有独特的魅力？这些问题，相信读者在读完这个批评本之后会找到答案。
《愤怒的玩偶》初名《猪一样的人生》，拉美“恶文学现实主义”先驱罗伯特·阿尔特的小说处女作。“我们会创造出我们的文学，并非通过永不停歇地谈论文学，而是在骄傲的孤独中写作，将打在上颌那一拳的暴力包含在作品中。是的，一本又一本的书，‘让太监们吹胡子瞪眼’。”阿尔特以自我毁灭式的邪恶文笔，凝望被侮辱被损害的众生。“我一个人在这里，被九颗螺丝钉在悲惨世界。”小说由《大盗》《工作与生活》《愤怒的玩偶》《加略人犹大》四个单独的小故事组成，前后故事之间联系不是那么紧密，四个故事的联系是同一个主人公——一个生活在阿根廷首都郊区的底层青年阿斯铁尔，四个故事中偶尔出现前后情节呼应。这种特点让小说看上去不像后来的作品《七个疯子》那样，具备更为完整的小说叙事的特征。然而，正是这种不正规性，展现了天才阿尔特创作初期的许多惊人的创新。
本书是保尔·海泽有代表性的中短篇小说集，他以高超的技巧创作了一批艺术珍品，其作品构思精巧，布局别致，故事情节跌宕起伏，几乎每一篇作品都富于戏剧性和浪漫色彩，都有出人意表之外。其中的《特雷庇姑娘》是一部以爱情为主线的作品，故事讲述了在偷渡客必经的特雷庇村子里，女主人公费妮婕遇到了自己心仪的男子菲利普，在等待了七年之后，又在此地见到了他，因此费妮婕向菲利普表白，但由于菲利普因政治因素要去决斗，而多次拒绝费妮婕。费妮婕由于爱而不得，在无奈下听信巫术并给菲利普灌下的“爱药”，最后菲利普被费妮婕的照顾和付出感动，最后两个人一同离开了特雷庇村。在这部作品中，“爱药”就是海泽的“猎鹰”，推动了整部作品的情节发展，而女主人公费妮婕则是一个为爱痴狂的女性形象，她坚强而勇敢，对爱情专一而忠贞；另一方面，菲利普则是一个不畏权势、追求正义，只身一人也要履行决斗承诺的男子形象。
《精神与爱欲》是诺贝尔文学奖得主赫尔曼·黑塞的长篇小说代表作，写作于《德米安》《悉达多》《荒原狼》之后。《精神与爱欲》讲述了两个才华横溢但天性迥异的青年纳尔齐斯与歌尔德蒙的一生。玛利亚布隆修道院的年轻学者纳尔齐斯天资出众、才华过人，一直严于律己，秉持着成为一名崇尚逻辑与理性的神学家的理想，而作为新人入学的歌尔德蒙原本秉承父亲的愿望希望成为一名修士，但偶然中发现了世俗生活的乐趣。二人虽然被对方独特的气质所吸引，但天性的差异使两人走上了截然不同的道路。歌尔德蒙以少年之躯游历四方，品尝了爱情与感官之乐，学习了雕刻的艺术，熬过瘟疫与死神。多年过去，歌尔德蒙因**而被投入牢房，却在行刑前被那个一直活在灵魂里的故人所救，两段生命历史终又交织在一起……小说第一句：“歌尔德蒙流浪了很久，很少在同一处流连两夜。”