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编号:E21·1950613·0138 |
| 作者:墨翟 | |
| 出版:浙江古籍出版社 | |
| 版本:1987年11月第一版 | |
| 定价:3.00元 | |
| 页数:407页 |
墨翟,一个彻底的平民思想家,出身于“贱人”,自创学说“非攻”、“兼爱”、“尚贤使能”,在战国时代独树一帜。墨子的民本思想却为当政者所拒绝,以至只能形成“充满天下”的数百人的墨家弟子。他是一个进步的思想家,却“以自苦为极”,寂寥一生,导致中国思想家中不为政治所接受的悲剧命运。本书校译《墨子》36篇。
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编号:E21·1950613·0138 |
| 作者:墨翟 | |
| 出版:浙江古籍出版社 | |
| 版本:1987年11月第一版 | |
| 定价:3.00元 | |
| 页数:407页 |
墨翟,一个彻底的平民思想家,出身于“贱人”,自创学说“非攻”、“兼爱”、“尚贤使能”,在战国时代独树一帜。墨子的民本思想却为当政者所拒绝,以至只能形成“充满天下”的数百人的墨家弟子。他是一个进步的思想家,却“以自苦为极”,寂寥一生,导致中国思想家中不为政治所接受的悲剧命运。本书校译《墨子》36篇。
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编号:B53·1950613·0137 |
| 作者: 老子、庄子、列子 | |
| 出版:浙江古籍出版社 | |
| 版本:1991年6月第一版 | |
| 定价:4.50元 | |
| 页数:458页 |
老子、庄子、列子,道教发展中的三位代表人物,他们的《道德经》、《南华经》、《冲虚经》被称为道教“三大经典”。“道可道,非常道;名可名,非常名……”道教的虚无观、维我论成为中华民族的一个思想传统,但毕竟道教没有真正走入政治生活,民间式的不拘一格渐渐发展成一种方术式的人生观。
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编号:C25·1950613·0136 |
| 作者: [明]汪东伟 | |
| 出版:浙江古籍出版社 | |
| 版本:1986年10月第一版 | |
| 定价:2.00元 | |
| 页数:292页 |
汪东伟,自号壶公,非儒,非道,隐者也。“搜致天壤间奇书”,以壶公作评,拒以世道,独自品评。芙蓉镜,不入时流,面壁九年,有物采之,便成寓言。《芙蓉镜寓言》仿《世说》体例,分德行、政事、方正、识鉴、品藻、捷悟、豪爽等三十六门,“既扫理障,又绝绮语,一棒一喝,令人当下了悟,而述著者之心苦矣。”
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编号:S25·1950613·0135 |
| 作者: [宋]秦观 | |
| 出版:浙江古籍出版社 | |
| 版本:1987年11月第一版 | |
| 定价:1.50元 | |
| 页数:165页 |
秦观不是一位不识愁的少年,虽从小就有“敞庐数间”、“薄田百亩”的家庭环境,但秦观地仕途依然充满坎坷,才华横溢的诗人最后在藤州醉卧光化亭而笑卒。一生经历中秦观所写的百首词中,婉约词最有特色,虽秉承苏轼遣词精华,亦自成一家。李清照评曰:”专主情致,而少故实。”秦观词中有很大一部分是情诗,以次寄托自己仕途的不平。名词有《望江潮》、《满庭芳》、《鹊桥仙》、《八六子》等。此本共收录秦观诗70余首。