芭芭拉·莫利纳尔，生于法国巴黎，一生都在狂热地写作，却几乎撕毁了所有手稿，“她每天独处12个小时，写了8年。我们此处读到的，只是芭芭拉8年来所写作品的一缕。其余都被销毁。”只是在挚友玛格丽特·杜拉斯的不懈敦促下，才有《恐慌集》幸存于世，展示她极致风格化的创作艺术。《恐慌集》收录《没有头的男人》《幸福》《笼子》《无题》《我独自一人，身处黑夜》等十四则短篇，一位女子凝视蟒蛇、神秘的药剂师肢解病人、作者向杜拉斯叙述自己被阻止在墓穴入睡……莫利纳尔执迷于疾病、惊惧与迷失，文字在狂乱而令人不安的节奏中跳动，她延续卡夫卡、贝克特、卡林顿等人迷离、黑暗的写作传统，对暴力、精神疾病与女性身体的洞察，荒诞而锋利如刀，“对我来说，结局总是毁灭、睡眠、眩晕、醒来、恶心、悲伤。”玛格丽特·杜拉斯作序力荐。
玛丽·路易丝·卡什尼茨，德国当代诗人、小说家和广播剧作家。出生于德国卡尔斯鲁厄一个显赫的贵族家庭，一生笔耕不辍，创作了大量文学作品，广泛涉猎多个文学体裁，早期主要创作诗歌和长篇小说，二战后转向短篇小说创作。1955年获德国文学最高奖毕希纳奖，1984年，德国政府为纪念其成就，设立了玛丽·路易丝·卡什尼茨文学奖。《至爱的“三棵冷杉树”》是玛丽·路易丝·卡什尼茨的作品集，收录《长影子》《鬼怪》《红网》《稻草》《至爱的“三棵冷杉树”》等小说。在本书中，作家如同一位文字魔术师，寥寥数笔便勾勒出了现实与幻想如经纬交织、神秘和荒诞都真实可信的瑰丽故事，女孩面对觉醒的恐惧、战争中的的人性与阵营之两难、排遣孤独与社会道德边界的冲突……诸多微妙而难以觉察的生存裂缝，在卡什尼茨笔下获得精准呈现。奇幻诡谲的象征、别具一格的巧思、暗藏锋芒的幽默，共同构筑了其独特的文学世界。
经济拮据的乐评家托尼奥·阿兹皮利奎塔偶尔听了一场小巷音乐会，本土吉他手拉洛·莫尔菲诺的演奏令他惊为天人，感受到如置身斗牛场般令人窒息、震颤的沉默，他决心为拉洛写一本书，却在搜集资料的过程中得知这位无名吉他手穷困潦倒，病逝于工人医院。《拉洛·莫尔菲诺与沉默的革命》出版后引发热烈讨论，托尼奥成了名人，受邀出国演讲，连母校都邀请他担任教职，卷入了名与利的癫狂旋涡……全书37节，是以秘鲁华尔兹为切入点的另一种“全景小说”。这是巴尔加斯·略萨的最后一本书，也是一部充满激情与勇气、幽默与自嘲的元小说，更是在破碎百年的后殖民世界里重建秘鲁民族共同价值体系的和平之书，略萨说：“人类不是微粒，他对自己说道，生而为人，不是为了独自在人生中航行的，而是需要成为更庞大的集体中的一员，成为一个社区、一个国家的一部分，它们会赋予他生之意义，还能够保护他。”
《通往奴役之路》在哈耶克的学术生涯中占有极其重要的地位，他在这本书中论证道，当时正在计划中的福利国家不是为个人自由的战斗在和平时期的继续，倒是朝着专制的方向迈出了一步。因此，他认为追求计划经济，其无意识后果必然是极权主义，为了反对这种计划经济，哈耶克有力地重申了古典自由主义观点。同时，他也允许适度的政府活动，但这仅限于符合他的法治概念的那些活动形式。哈耶克的自由主义包括对许多有用的社会制度的赞赏，但这些制度只能是人的自发行动的后果，而不能是人设计的结果。这一论点是从休谟、亚当·斯密和苏格兰历史学派那里继承过来的，它在哈耶克的著作中占据了重要位置。由此出发，哈耶克认为，良好的社会不是简单地依赖于在政府所提供的法律框架内追求私利，相反，它应依赖于一套复杂的法律、道义传统和行为规则的框架，这套框架应该为大多数社会成员所理解和认同。