2011-08-15 S/Z：道，可道，非常道

8月9日下单，今天收到，期间经历了不到一个礼拜的等待，时间不算漫长，却只留下了对于当当的纪念意义。中午在嘈杂的人群中，手机显示三个未接电话，紧接着是一条短信：“您好！当当网书给您放在你们办公室里了，请查收谢谢！”从短信“您”和“你”的灵活运用上，我基本上感受到了当当以及线下延伸的递送服务的水准，只是错失了当面核实的机会，没有签收却有了最后结局，作为当当最后一笔用余款购买的图书，我还是觉得这一次画上了圆满的句号，只是听到消息说，昨天杭州一家快递公司发生邮包爆燃事件，看来，纸的确包不住火。

S/Z： [法]罗兰·巴特 著  上海人民出版社 23.00元 当当价14.90元
对罗兰·巴特，总有一种被假象的高度，这种高度让我保持一种瞻仰的姿势，就像书名“S/Z”一样，所构筑的就是一个假象的迷宫，不可言说，却只能倾听。作为符号、精神分析批评、释义学、解构主义诸领域卓越建树者，罗兰·巴特在这本书里创造了另一种实验的可能。译者屠友祥说：“本书亦诗广义亦论，文思，玄言，滋味，欲望，恐惧因“阉割”主题而生，皆熔铸于一炉，为当代西方文论的实验之作，也是罗兰.巴特思想的一次汇聚。”这是罗兰·巴特在巴黎高等实验研究院文艺符号写讲习班上授课内容的结集，被认为是巴特理论生涯的转折点，即从结构主义转向解构主义的尝试。作者选取巴尔扎克中篇小说《萨拉辛》为分析内象，把小说分为561个语义单位，分析出每一语义单位所包含的符码，同时从符号学角度展开阐述。本书是作者最具灵感，也最精彩的后结构主义文本分析之一。本书充满了些许知识，些许智慧和尽可能多一点的趣味。

狐狸那时已是猎人：赫塔·米勒 著  江苏人民出版社 25.00元 当当14.00元
继《心兽》之后，我所购买和阅读的赫塔·米勒又一部长篇小说，其实情节在她的文字里完全变成了可有可无的东西，在简洁，清爽，洗练的背后，却是不易察觉的另外的世界。不管是“狐狸”还是“猎人”，赫塔·米勒用她独特的符号来解构那个时代，那些人们，而在这些符号里我们嗅到了政治的气味，含着独裁、民主和死亡的气息。那个叫罗马尼亚的国家，风雨飘摇，弥漫着无所不在的恐惧、屈辱和绝望。它们爱上工程，爱上警察，挂在卧室中的狐皮尾巴每天都短了一截，是不是威胁越来越近？在《额头前的卷发》中，赫塔·米勒写道：“报纸很粗糙，然而独裁者额头前的卷发却在纸头上有一道明亮的闪光。它抹了油，闪闪发亮。它是被压乱的头发。额头前的卷发很大，它把小一些的卷发全赶到独裁者的后脑勺上去了。它们被纸头吃掉了。粗糙的纸头上写着：人民可爱的儿子。”

藏在箱底的秘密性史：曹寇 著  花城出版社 38.00元 当当价21.60元
1977年的曹寇终于没有在《越来越》中被流弹打死，转而开始研究“藏在箱底的秘密性史”，想起来，就是因这本这不得公开的性史故事，上次当当购书中被损坏，继而引发了漫长的“当当风波”，倒是想起禅宗关于性的那个故事，所以无论如何，把曹寇和性史联系在一起，无论如何是一件冒险的事。引用的是张竞生的一段话：“性，是自然的事，这尤其是自然的妙事。”性是妙事，自然提升了情趣，曹寇在书中疏理两千多年来中国人的性历史，将暴政之下奸情泛滥的秦朝、战乱和淫乱的左传时代、荒诞性戏和暴虐变态的汉代后宫、性交和乳汁交会的南北朝、性学术集成的隋朝、低胸时代的唐朝、喇嘛密教和欢喜佛盛行的元朝、明代图文并茂的情色艺术等，一一奉献给读者。书中内容涉及《诗经》、《易经》、五行阴阳学说、儒释道、房中术、春宫图等等，曹寇试图从古史旧籍、房中秘书、道家经典、传奇小说、野史笔记入手，勾勒自先秦至清朝跨越几千年的中国人的两性文化发展、社会民俗民情及政治面貌。

哺乳期的女人：毕飞宇 著  上海锦绣文章出版社 25.00元 当当价5.60元
第一次看毕飞宇的作品是《玉米》，而这本《哺乳期的女人》依然有着浓厚的女性意识和摆脱不了的男权控制。小说叙述了一个男孩与一个少妇之间的性意识，它是一种潜在的原生状态，说不清道不明，所以作家自始至终都不点破这种朦胧境界。他以一种心灵叙事的方式，缓缓地打开男孩的内心，又以少妇特有的温情，缓缓地收拢一切。其实对于女性心理来说，普通读者何止读出了一个哺乳期女人的烦躁和不安，“惠嫂回过头来。她的泪水泛起了一脸青光，像母兽。有些惊人。惠嫂凶悍异常地吼道‘你们走！走——！你们知道什么？’这或许就是现实世界和文本世界的区别。书应该不错，只是不知道上海文艺出版社和上海锦绣文章出版社出版的这一系列图书，为何特价得令人不安，25.00元的原价完全出乎意料到了5.60元。

老子博客：曹鸿涛 编著  陕西人民出版社 19.80元 当当价5.40元
“复活的先哲系列书”之一，把千年前的老子和现代传媒的博客联系在一起，除了一种形式的实验，别无创新，老子的生活是无法还原的，“知者不言，言者不知”大约就是还原老子的困境，所以，不管用什么体例，老子还是那个老子，道还是那个“非常道”。博客具备了一切可能的文本形式，有关键词，有链接，有点击数，当然也有点评，“我宁可说也不爱写，最好就是自自然然。”这句腰封的话有点断章取义，老子之道也绝非只是言说，自自然然也不等同于无为而治。博客选取了老子的生活片段进行描写，以景王变法、辞官归隐、孔子问礼、老子出关等几个史书中有据可考的事件为线索，以自述形式表达了老子对周朝末年各种历史事件的看法，揭示老子思想的精髓，每篇博客独立成篇，整体上下衔接，以历史故事为引子，阐述思想而不教条。

色与情：[德]吕舍尔著 宋晓梅 译 海南出版社 20.00元 当当价6.80元
橙红、浅粉、艳紫、深蓝，这四种颜色排列在封面的最上端，这也是德国心理学大师吕舍尔对色与情的测试颜色，据说，他用7年时间，对3740人进行了专题测试研究，提出用这四种颜色的选择和排列，可以确认人们的24种不同的性爱类型及爱情密码。他认为人们对颜色、色调的感受，如同对音乐音调的感觉，见仁见智；颜色的测试犹如体温的测试，反映着人们的生理和心理状态，且能细致入微地表达人们难以言表的性爱体验。运用本书的方法，您装理智地面对性、爱情、婚姻，减少生活中的摩擦与烦恼，同享两性的和谐与共鸣。吕舍尔的这套颜色理论让我想起了正深陷方舟子打假质疑的乐嘉，一个是颜色性格学，一个是颜色治疗法，即使两者没有直接关系，我也不大相信它的科学性，在流行中，它们只是更多体现着娱乐和游戏的精神本质。

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