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编号：B55·1950915·0165 |
| 作者： | |
| 出版：商务印书馆 | |
| 版本：1987年8月第一版 | |
| 定价：6.70元 | |
| 页数：496页 |
从文学角度来说，《圣经后典》更是一部人道主义作品，它是一部关于犹太的历史、思想和生活的书，手法则是多样的，包括人物传记、宗教故事、书信和诗歌。但从宗教体系来说，就像它的名字一样，它只是对《圣经》的一种续貂式的作品，在新、旧约之外，只是勉强地以神的方式进行祈祷。本后典包含《多比传》、《犹滴传》等15篇。
圣经
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编号：B55·1950912·0164 |
| 作者： | |
| 出版：中国基督教协会 | |
| 版本：1996年版 | |
| 定价： | |
| 页数：1166页 |
在多大程度上，信仰会变成迷信？文本式的《圣经》可以回答这个问题。这是一本关于耶和华与耶稣的历史的书，因为经典，所以文字叙述也具有唯一性，不管是英文，还是被翻译成中文，独一无二，不可摹改。从纯思想性而言，《圣经》的系统是混乱的，但也许正是这种混乱产生了它的迷人之处。耶和华的体系则是十恶不赦地传播一种悲剧，毁灭人类、让纯洁的玛丽亚受孕，这些都是因为神缺乏一种平等的秩序，它只对人类施法淫威，甚至天堂里也没有爱情，玛丽亚和耶稣的受难便成为这种秩序的祭品，伯里恒的马槽是寒冷的，直到耶稣被钉死在十字架上，他才被赦免。
哲学大辞典·逻辑学卷
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编号：B94·1950622·0140 |
| 作者： | |
| 出版：上海人民出版社 | |
| 版本：1988年5月第一版 | |
| 定价：3.00元 | |
| 页数：644页 |
逻辑，来源于“逻各斯”一词，在东西方经历了不同的演变与系统化，中国的“易”与西方的诡辩，都可以看成是逻辑学的雏形。本词典收录逻辑学方面的名词术语、学说、学派、人物、著作、刊物，词目共2202条。
道教三经合璧
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编号：B53·1950613·0137 |
| 作者： 老子、庄子、列子 | |
| 出版：浙江古籍出版社 | |
| 版本：1991年6月第一版 | |
| 定价：4.50元 | |
| 页数：458页 |
老子、庄子、列子，道教发展中的三位代表人物，他们的《道德经》、《南华经》、《冲虚经》被称为道教“三大经典”。“道可道，非常道；名可名，非常名……”道教的虚无观、维我论成为中华民族的一个思想传统，但毕竟道教没有真正走入政治生活，民间式的不拘一格渐渐发展成一种方术式的人生观。
哲学通信
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编号：B52·1950425·0118 |
| 作者：（法）伏尔泰 | |
| 出版：上海人民出版社 | |
| 版本：1961年1月第一版 | |
| 定价：1.50元 | |
| 页数：342页 |
伏尔泰（1694–1778），法国资产阶级革命时期的思想家，曾提出反对宗教的“踩死败类”的口号，他是一个十足的自由主义者，对封建制的法国社会提出了尖锐的批评而数次被投入巴士底狱和流放。《哲学通信》是伏尔泰被逐至英国之后对英国资产阶级革命后的社会进行研究而提出的改革主张，原名为《英国通信》，该书被称为“人类知识的相对论”，伏尔泰在书中提出了宗教改革，国体改革以及思想解放。
爱与意志
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编号：B86·1950421·0113 |
| 作者：(美)罗洛·梅 | |
| 出版：国际文化出版公司 | |
| 版本：1987年8月第一版 | |
| 定价：1.95元 | |
| 页数：415页 |
罗洛·梅，美国的存在主义与人本主义心理学家，作为存在主义着，他对20世纪人类的价值危机以及爱的全面异化进行了忧患式的解剖，但他又以人道主义的观点发出拯救爱与意志的呼唤，并着重提供了拯救沦丧的爱与意志的技术方法：“去寻找爱与意志地根源”。本书共分三部分：《爱》、《意志》、《 爱与意志》。
荣格心理学入门
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编号：B11·1941124·0079 |
| 作者：(德) 霍尔 等 | |
| 出版：三联书店 | |
| 版本：1987年5月第一版 | |
| 定价： | |
| 页数：202页 |
在20世纪的心理学中，荣格是和弗洛伊德比肩的哲学家，他的无意识理论是指导人格研究的又一新领域，正像荣格自己所说的，“我的一生是无意识自我实现的历程。”这是一本系统而又单纯介绍荣格心理学的入门书籍，作者霍尔和诺德贝“简洁、清楚、准确地说明荣格地概念和理论，而不打算评价他的思想。”本书共七章，分《卡尔·古斯塔夫·荣格》、《人格的结构》、《人格的动力》、《人格的发展》、《 人格类型》、《象征与梦》、《荣格在心理学中的地位》。