《高老头》是法国作家巴尔扎克创作的长篇小说，最初在1834年12月和1835年1月、2月号的《巴黎导报》杂志上连续发表，1935年首次出版。小说讲述在1819年末至1820年初的巴黎发生的故事，落魄的高老头为两个女儿还债而被榨干了，穷大学生拉斯蒂涅羡慕上流社会的奢侈生活，一心想向上爬，苦役监逃犯伏脱冷企图利用泰伊番小姐的婚姻大赚一笔，他的秘密被老小姐米旭诺和波阿莱使计探知，由警察逮捕归案。此时，拉斯蒂涅的表姐鲍赛昂子爵夫人情场失意，举行了告别上流社会的盛大舞会。高老头受到女儿的催逼而中风，在痛苦中死去，只有拉斯蒂涅为他料理后事。《高老头》是巴尔扎克的代表作之一，在《人间喜剧》中占有极其重要的地位，是《人间喜剧》中“风俗研究”类作品，也是《人间喜剧》庞大结构中的一个中转站，被称为《人间喜剧》的“序幕”。
《八月之光》是威廉·福克纳的经典作品之一，出版于1932年，在作家营造的“约克纳帕塔法世系”中占有重要位置。那时的福克纳已经走向了成熟期，风格已经成形。在创作这部书的时候，福克纳“对小说文本的无限可能性进行了前卫性的试验”，堪称美国意识流文学的典范。小说通过杰弗生镇十天的社会生活的描述，揭示了几个主要人特的一生极其三代家史，体现了人类“心灵深处的亘古至今的真实情感、爱情、同情，自豪、怜悯之心和牺牲精神”。故事主要分两条线索。一条讲的是克里斯默斯，他从小被送进孤儿院。因为被怀疑是“黑白混血儿”而从此失去了“身份”，受到社会种种虐待，终促使他杀死了后相遇的白种情人而被白人处死。另一条讲的是农村姑娘莉娜与情人相恋，怀孕后遭到遗弃，徒步来到杰弗生镇寻找情人。《八月之光》表明了作家反对种族偏见和宗教偏见的态度。
《十三篇》是威廉·福克纳创作出版的第一部短篇小说集，出版于1931年，福克纳将该书题献给他的长女阿拉巴马——她在1931年1月11日出生的9天后夭折，以及他的妻子埃斯特尔。《十三篇》分为三个部分，三部分围绕的主题、人物、时间与地点都各有不同。第一部分包含《胜利》《飞向群星》《所有死去的飞行员》《裂隙》四篇，主要写的是一战右欧洲战场士兵的遭遇与精神困境，颇有“迷惘的一代”的颓废与虚无气质；第二部分包含《红叶》《给艾米丽的一朵玫瑰》《公道》《头发》《夕阳》《干旱的九月》六篇，背景都是福克纳经典的创作内容，印第安人的历史、美国南方小镇的生活等，人物在各篇中串场，故事也与作家的长篇小说多有互文；第三部分包含《密史脱拉》《那不勒斯离婚》《卡尔卡松》三篇，故事移步至法国南部和意大利，前两篇情节较为松散，气质独特，而收尾的《卡尔卡松》，更像幻想诗篇。
《告别圆舞曲》是米兰·昆德拉重要的小说代表作，于1969－1970年间在波希米亚完成，曾荣获意大利外国文学奖。该作品构思巧妙，极富黑色幽默风格，是公认的当代文学杰作，米兰·昆德拉曾说：“在《告别圆舞曲》中，我在思考这样一个问题：人类配在地球上生存吗？难道不应当把地球从人类的魔爪下解放出来吗？”小说以苏联入侵布拉格为政治背景，通过出轨的小号手、美国商人、医生、疗养院护士和获释囚徒等8个人物反复曲折的故事，在哲学层面深刻探讨了诸多人生繁杂矛盾的困境和难题，透视了捷克知识分子在特定历史阶段的生活和心绪。作品采用了电影“蒙太奇”的手法，人物心理描写细致入微，且不时流露出“昆德拉式”的讽刺，在貌似轻松之中透出浓郁的悲剧气氛。小说第一句：“没有任何东西能像嫉妒那样消耗一个人的全部精力。”
当速度成为迷惑人心的魔鬼时，世界还能重新找到“慢”的艺术吗？《慢》是米兰·昆德拉移民法国后用法文创作的这部小说，将虚与实、过去与现在完美融合。小说中作者和妻子薇拉去一座已改为酒店的城堡度周末，驾车行驶在公路上时，一辆摩托车飞驰而过，引起了作者对速度的思索，“当我说起T夫人的夜晚时，我提起了存在主义数学教科书前几章中的一个著名方程式：快的程度与遗忘的强度直接成正比。”由此他回忆起18世纪法国作家维旺·德农的小说《明日不再来》中贵妇人和年轻骑士的故事。与之交织的是一群现代人的荒诞之夜：20世纪的某一天，一群昆虫学家聚集在城堡酒店开研讨会，上演了一出又一出可笑的闹剧。 “慢是幸福的标志”，相较于《生命之中不能承受之轻》和《不朽》所探讨的沉重话题，《慢》的主题看上去令人惊奇，通篇“没有一句正经话”，作者自己曾说：“作品没有任何一个严肃的词。”
爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯耗费17年著成《芬尼根的守灵夜》，他称《尤利西斯》是“白昼之书”，而《芬尼根的守灵夜》则是“黑夜之书”。在都柏林，酒店老板汉弗利·卿普顿·壹耳微蚵（HCE）与妻子、儿子、女儿共同生活，众口相传，壹耳微蚵在凤凰公园犯下下流罪行，他为此躲躲藏藏，但这所谓罪行并未得到任何证实。晚间，在楼下的酒店中，身为店主的壹耳微蚵服侍完酒客，以醉酒进入属于自己的夜晚，而在楼上的家中，家人各自忙碌自己的事务。夜色之中，难言清醒或蒙眬，每个人都以不同分身穿梭于历史与当下、身边天地与宏大世界之间。当太阳升起，门被打开，妻子要唤醒终将离开自己的丈夫，而她自己也将如河水一般汇入海洋。全书以梦呓一般的语言、迷宫一般的结构，构建了一个庞大繁杂的梦境，用芬尼根的死亡和复活，隐喻了全人类循环往复的历史发展。著名乔伊斯研究专家戴从容详加41856条注释，助力解读“天书”。
弗拉基米尔·纳博科夫，一八九九年四月出生于圣彼得堡，一九一九年随家人流亡德国，他在剑桥三一学院攻读法国和俄罗斯文学后，开始了在柏林和巴黎十八年的文学生涯， 一九四〇年，纳博科夫移居美国，在韦尔斯利、斯坦福、康奈尔和哈佛大学执教，以小说家、诗人、批评家和翻译家的身份享誉文坛，一九五五年九月十五日，纳博科夫最有名的作品《洛丽塔》出版并引发争议。一九六一年，纳博科夫迁居瑞士蒙特勒，一九七七年七月二日病逝。《眼睛》戏拟侦探小说的笔法，讲述了主人公斯穆罗夫的一生：斯穆罗夫以观察、刺探、审视自己和别人为乐，由于他的身份特殊，只是通过别人的眼睛来看自己、观察别人，并且保护自己的身份不被识破，但这也意味着，他的存在永远只取决于别人头脑中的反映：一个骗子，一个残暴的军官，一个敏感的小伙子，一个体面的绅士，或是一个爱而不得的可怜人。
弗拉基米尔·纳博科夫，一八九九年四月出生于圣彼得堡，一九一九年随家人流亡德国，他在剑桥三一学院攻读法国和俄罗斯文学后，开始了在柏林和巴黎十八年的文学生涯， 一九四〇年，纳博科夫移居美国，在韦尔斯利、斯坦福、康奈尔和哈佛大学执教，以小说家、诗人、批评家和翻译家的身份享誉文坛，一九五五年九月十五日，纳博科夫最有名的作品《洛丽塔》出版并引发争议。一九六一年，纳博科夫迁居瑞士蒙特勒，一九七七年七月二日病逝。《玛丽》是纳博科夫第一部长篇小说，“由于俄国非同一般地遥远，由于思乡在人的一生中始终是你痴迷的伴侣……我承认自己对这部处女作在情感上的强烈依恋，丝毫不为之感到困窘。”纳博科夫以极敏锐的感受力和细腻笔触，将对初恋和故国的怀念展现到了极致，俄罗斯的广袤原野、秋阳、冷雨、白桦、冬雪，在记忆的明亮迷宫中映照着往日时光。
弗拉基米尔·纳博科夫，一八九九年四月出生于圣彼得堡，一九一九年随家人流亡德国，他在剑桥三一学院攻读法国和俄罗斯文学后，开始了在柏林和巴黎十八年的文学生涯， 一九四〇年，纳博科夫移居美国，在韦尔斯利、斯坦福、康奈尔和哈佛大学执教，以小说家、诗人、批评家和翻译家的身份享誉文坛，一九五五年九月十五日，纳博科夫最有名的作品《洛丽塔》出版并引发争议。一九六一年，纳博科夫迁居瑞士蒙特勒，一九七七年七月二日病逝。《防守》讲述一个天才少年由于长期沉溺于棋局而逐渐精神失常的故事，激情、迷醉、疯狂和陨落是贯穿整部小说的旋律。主人公卢仁小时候是个不引人注目、性格孤僻忧郁的孩子，现实生活总是让他感到焦虑，于是他把象棋作为逃避现实生活的避难所。然而，成为象棋大师后他也为此付出了代价：棋局渐渐取代了他的现实生活，真实的生活反而成了梦境。
弗拉基米尔·纳博科夫，一八九九年四月出生于圣彼得堡，一九一九年随家人流亡德国，他在剑桥三一学院攻读法国和俄罗斯文学后，开始了在柏林和巴黎十八年的文学生涯， 一九四〇年，纳博科夫移居美国，在韦尔斯利、斯坦福、康奈尔和哈佛大学执教，以小说家、诗人、批评家和翻译家的身份享誉文坛，一九五五年九月十五日，纳博科夫最有名的作品《洛丽塔》出版并引发争议。一九六一年，纳博科夫迁居瑞士蒙特勒，一九七七年七月二日病逝。《绝望》讲述一个在平庸日常中感到窒息的中年男人如何一步步走向自我分裂，他用种种谎言和自我麻醉来重写人生，如同作家精心虚构小说情节。最终，他选中一个和自己长得一模一样的流浪汉作为替身，开始了一场以艺术为名的犯罪狂欢……这位不诚实的叙事者，如同灵魂出窍般时刻审视自我，逐渐暴露阴谋和意图，将读者带入一个臆想狂眼中的非理性幻象世界。
弗拉基米尔·纳博科夫，一八九九年四月出生于圣彼得堡，一九一九年随家人流亡德国，他在剑桥三一学院攻读法国和俄罗斯文学后，开始了在柏林和巴黎十八年的文学生涯， 一九四〇年，纳博科夫移居美国，在韦尔斯利、斯坦福、康奈尔和哈佛大学执教，以小说家、诗人、批评家和翻译家的身份享誉文坛，一九五五年九月十五日，纳博科夫最有名的作品《洛丽塔》出版并引发争议。一九六一年，纳博科夫迁居瑞士蒙特勒，一九七七年七月二日病逝。《斩首之邀》纳博科夫的长篇小说代表作，如同一出监狱版“楚门的世界”。主人公辛辛纳特斯被判处死刑，在监狱里等待行刑日期最后确定的过程中，一边忍受着死之将至的痛苦煎熬，一边又身不由己地沦为一场滑稽闹剧的主角。小说中光怪陆离且滑稽可笑的场面让人目不暇接。它展示了非理性世界的幻象，却在荒诞背后藏着令人背脊发凉的暗黑日常。
若昂·吉马良斯·罗萨（1908—1967），巴西作家、外交官、医生，1963年当选巴西文学院院士，但直到1967年，他才最终决定接受该职位，并在就职演讲中说“我们死去，是为了证明曾经活过”，三天后，他在里约热内卢因心脏病发作去世，当时他正处于文学和外交生涯的巅峰时期，多国机构拟提名他为诺贝尔文学奖候选人。罗萨小说几乎都以巴西东北腹地为背景，那里遍布高山、河谷、深涧、沼泽、荒原，地形千变万化，神秘莫测，永不上岸的父亲、堂吉诃德式的复仇老人、带有奇妙预言能力的小女孩、爬上棕榈树顶引发暴力革命的疯子、土匪兄弟、与野豹子融为一体嗜血的印第安人……人物既带着鲜明的腹地特色，其命运又充满魔幻和荒诞。《河的第三条岸》收录罗萨写作巅峰时期出版的四本小说集中的19篇小说，较为全面地展现了罗萨短篇小说的创作风貌。本书为巴西国家图书馆及罗萨学院官方资助版本。
《牛虻》是爱尔兰女作家艾捷尔·丽莲·伏尼契的作品，描写了意大利革命党人牛虻的一生，他参与了反对奥地利统治者、争取国家独立统一的斗争，最后为之献出了生命。《牛虻》故事始于意大利四分五裂时，巨商勃尔顿家被搜查，其小少爷亚瑟，出身显赫，教父是大主教蒙泰尼里。18岁的亚瑟因琼玛加入青年意大利党，却因幼稚常格格不入，一次，他因琼玛与他人亲密而愤怒，还向神父卡尔狄泄露机密，致革命党遭重创，被认作叛徒，又得知自己是蒙泰尼里私生子，亚瑟崩溃投湖。13年后，已成为革命作家“牛虻”的亚瑟归来，他曾偷渡南美，历经炼狱，做过苦力、杂役等，受尽苦难却涅磐重生，牛虻积极投身革命，撰文、演讲、运军火，牛虻将教皇势力视为头号劲敌，行动前夕，升任红衣主教的蒙泰尼里打乱其计划，随后他被捕。蒙泰尼里劝他放弃，遭拒。最终，牛虻在刑场高呼口号赴死，他虽死，却激励无数后继者。
《小二黑结婚》包含赵树理的三部具有代表性的作品，长篇小说《三里湾》、中篇小说《李有才板话》、短篇小说《小二黑结婚》。《小二黑结婚》是现代小说家赵树理写于1943年的短篇小说。小说塑造了二诸葛、三仙姑两个落后农民和小二黑、小芹两个年轻进步农民的形象，通过这两对思想观念截然相反的农民的对照，揭示了当时农村中旧习俗的封建残余势力对人们思想行为的束缚，以及新老两代人的意识冲突与变迁，反映了解放区的重大变化。小说结构完整，情节跌宕，语言通俗，富于地方色彩，开创了中国评书体的现代小说形式。《李有才板话》描写的是民主政权初建时，农民和地主恶霸所进行的曲折复杂的斗争。《三里湾》于1955年初版，围绕三里湾农业合作社秋收、扩社、整党、开渠四项工作，描写了马多寿、范登高、袁天成、王宝全四户人家错综复杂的矛盾和纠葛，反映了农村中先进与落后力量的冲突。
《敌后武工队》描写了冀中抗日民主根据地的故事，在1942年遭到鬼子的“五一”大扫荡后，整个局面起了变化以后，冀中九军分区的党，正确执行了党中央的方针，立即组织了一支短小精悍的武装工作队，深入到敌后的敌后，去开辟工作，去打击敌人。这支武工队在党的领导下，始终和群众同命运，共呼吸，以群众的苦难为自己的苦难，以群众的欢乐为自己的欢乐，随时宣传党的政策，严格地执行”三大纪律、八项注意”，因之才撒下了抗日的种子，鼓起了群众的斗志，开辟了地区，打击了敌人，直到逼得敌人退缩到老巢，我军取得了胜利。《敌后武工队》通过以魏强为首的武工队同日伪军的复杂艰苦的斗争，热情地讴歌了中国人民的伟大斗争精神、强烈的爱国主义精神，赞美了中国军民在顽敌面前那种百折不挠、刚毅不屈的高贵品质，表现了中国人民那种必胜的坚定意志和信心。作者冯志（1923—1968），当代作家。
《春雪》是日本作家三岛由纪夫1965年至1967年连载的长篇小说，为《丰饶之海》四部曲首部，作品以大正初期贵族制度为背景，融合浪漫主义与物哀美学，探讨了“优雅即是犯禁，而且犯了至高的禁律”这一核心美学与哲学命题。清显和聪子是青梅竹马的好友，两人都出身于贵族之家。一年春雪飘落之时，清显次吻了聪子，两个年轻人相恋了。但清显优柔寡断，没有勇气接受聪子的求婚，结果聪子被许配给皇室洞院宫。在此之后，清显才明白过来自己有多么爱聪子。他以公布情信为威胁，与聪子频频幽会，终导致聪子怀孕了。在这场禁忌之爱中，清显和聪子将走向何方呢？一切在另一场春雪落下之时画上句号……《春雪》将日本传统美学中的唯美、风雅、幽玄和物哀发挥到了极致，作品运用了大量梦境描写，以此拓展人物内心世界并预示命运，叙事上采用第一人称有限叙事，打破梦境、现实、国度的界限。
《面纱》讲述了20年代一对年轻的英国夫妇来到中国乡村生活的故事，故事以女主角吉蒂开篇，为了逃离20年代伦敦浮华却又空虚的社交圈，也为了防止自己变成一位老姑娘，吉蒂接受了沉默寡言的医生沃特·费恩的求婚。费恩在把吉蒂带到上海后，便迅速地投入到了他的细菌学研究中去。孤独的吉蒂和迷人的已婚男子查理·唐森发生了婚外情，当费恩发现时，他羞恨交加。为了报复，也为了重整自己的生活，费恩决定孤注一掷，带着吉蒂远走霍乱肆虐的偏远城镇。沃特从一尘不染的研究室走向了瘟疫流行的前线，他慢慢地协助控制了当地的疫情。吉蒂则开始在一家由法国修女住持的修道院兼医院中做义工，并逐渐找回了生活的勇气和意义。在爱情、背叛与死亡的漩涡中挣扎的凯蒂，亲历了幻想破灭与生死离别之后，终将生活的面纱从她的眼前渐渐揭去，从此踏上了不悔的精神成长之路。
赛珍珠，美国作家，诺贝尔文学奖和普利策小说奖双料得主，赛珍珠出生后随父母来到中国，住在江苏镇江，长大成婚后又定居安徽宿州，在中国生活了近四十年，作为“中国通”，赛珍珠关注中国这片大地上平凡的生命，写成大地三部曲，在全世界引起热烈反响。“她经常处于危险之中，她从来不认为自己是身处中国的外国人。她始终对人性抱持着深沉与亲切。”《分家》是《大地》系列最终章，描绘了20世纪初中国社会的剧烈变迁，尤其是新旧思想的冲突与融合。主人公王源自幼接受传统教育，面对西方文化的冲击，他逐渐对旧有的价值观产生怀疑，在追求个人理想的过程中，不断与家庭、社会的期望发生碰撞，最终在传统与现代之间找到了自己的道路。赛珍珠深刻揭示了个人在时代洪流中的迷茫与抉择，展现了中国社会在现代化进程中的复杂面貌。《分家》不仅是一部家族史诗，更是对文化认同与自我实现的深刻探讨。
赛珍珠，美国作家，诺贝尔文学奖和普利策小说奖双料得主，赛珍珠出生后随父母来到中国，住在江苏镇江，长大成婚后又定居安徽宿州，在中国生活了近四十年，作为“中国通”，赛珍珠关注中国这片大地上平凡的生命，写成大地三部曲，在全世界引起热烈反响。“她经常处于危险之中，她从来不认为自己是身处中国的外国人。她始终对人性抱持着深沉与亲切。”《儿子们》是赛珍珠继《大地》之后的长篇之作，聚焦于动荡时代下的个体命运，展现变革时的真实人性。本书讲述了王龙去世后，他的三个儿子王老大、王老二和王虎的故事。王老大懒惰懦弱，靠着王龙留下的土地成了地主，王老二善于经商，成了远近闻名的商人，而王虎在外奔波，成了称霸一方的军阀，兄弟三人走出了不同的人生轨迹。军阀混战时，王家三兄弟团结一致，共同渡过了难关，但战争远没有结束，兄弟三人又将迎接各自的难题……
《克苏鲁神话》被构造了20世纪极具影响力的恐怖小说体系，作者霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特倡导 “宇宙主义”，认为人类远非世界的主宰者，在尚未探索的未知宇宙中，隐藏着超乎想象、不可名状的恐怖真相，即便见上一眼就可能让人陷入疯狂或者死亡。正如作者所述：“人类古老、强烈的情感是恐惧；而古老、强烈的恐惧，是对未知的恐惧。”克苏鲁经典观点：人类古老而强烈的情绪，便是恐惧，而古老强烈的恐惧，便是对未知的恐惧；从那里开始，终极之门将会可怖而又危险地将人引向那超乎一切星球、超乎一切宇宙、超乎一切物质之外的终虚空；人类视野之外到处都是充满敌意的黑暗，而这黑暗永远也走不到尽头；若群星归位，彼辈便可穿越深空，横跨宇宙，但若群星错位，彼辈便无法存活，然彼辈虽不再存活，却亦从未真正灭亡……本书收录了《克苏鲁的呼唤》《黑暗中的低语》等6篇中短篇故事。