总体屏幕

  • 编号:B83·2221112·1899
  • 作者:【法】吉尔·利波维茨基 让·塞鲁瓦 著
  • 出版:南京大学出版社
  • 版本:2022年08月第1版
  • 定价:75.00元当当45.00元
  • ISBN:9787542665072
  • 页数:352页

20世纪70年代末以来,随着社会进入超现代的阶段,电影的发展也进入了一个新的周期:超电影。超电影呈现出三大基本逻辑,即夸张化、影片时空的去限制化以及时空形式的复杂化、自我指涉,由此又构成了三种影像概念,即过度—影像、多路—影像、距离—影像。在高科技的助推下,人们迎来了总体屏幕的时代,见证了屏幕的膨胀和爆炸、影像的饱和及其过度供应。电影受到来自其他媒介的冲击与威胁——电视、广告、信息屏幕、娱乐屏幕(电子游戏/MV)、表达屏幕(录像艺术/数字艺术),电影的类别身份和符号身份被置于危机之中。然而我们见证的不是电影的没落,而是在这种媒介文化中超电影逻辑和精神的全面扩张,它渗透到各种媒介之中,世界从此被建立在电影—风格之上的影像所塑造,存在从此成为一种电影—生活。本书中的理论与探讨构成了超现代性话语的重要组成部分,对我们理解当今的电影和媒介文化、诊断今日全球的状况具有独特的理论价值。

小丑的流浪

  • 编号:Y23·2221112·1898
  • 作者:【意】费德里科·费里尼 著
  • 出版:上海三联书店
  • 版本:2018年12月第1版
  • 定价:68.00元当当34.00元
  • ISBN:9787542665072
  • 页数:384页

“生命是魔法与面包的组合,是幻想与现实的组合。电影是魔法,面包是现实,或者该倒过来说?”费德里科·费里尼回答了生命的本质:电影是梦,梦是人生,所以,“我就真的相信不是我在指挥电影,而是电影在指挥我。”也许,把自己当成小丑的他,电影才是他的马戏团。作为意大利电影大师,他的艺术电影成就是1960年以来欧洲难以逾越的高峰,他影响了库布里克、伍迪·艾伦、马丁·斯科塞斯、大卫·林奇、蒂姆·伯顿……他被认为是20世纪影响最广泛的导演之一。费里尼对镜头的纯熟运用,以及他“意识流”的剪辑方式,将回忆、想象、梦境与现实交织在一起,窥浮华朽败,析恐惧灵魂,让镜头外的观众宛如被包裹在一场荒诞却又真切的梦里。本书既是费里尼的传记,也是资深传记作家夏洛特·钱德勒为他作传,是对费里尼的一生及电影创作的珍贵总结,他说:“我把我仅有的一生都说给你听了。”

说文解字(1-5册)

  • 编号:W27·2221112·1897
  • 作者:[东汉]许慎 著
  • 出版:中华书局
  • 版本:2018年01月第1版
  • 定价:258.00元当当129.00元
  • ISBN:9787101129601
  • 页数:3700页

《说文解字》,是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作,是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书,也是世界上最早的字典之一。《说文解字》共十五卷,其中前十四卷为文字解说,字头以小篆书写。此书编著时首次对“六书”做出了具体的解释,逐字解释字体来源;第十五卷为叙目,记录汉字的产生、发展、功用、结构等方面的问题,以及作者创作的目的。《说文解字》是最早的按部首编排的汉语字典。全书共分540个部首,收字9353个,另有“重文”(即异体字)1163个,共10516字。这次出版,以同治十二年(1873)陈昌治据孙星衍重刊宋刻大徐本改刻的一篆一行本为底本,参考历代《说文》学、古文字学研究成果,分原文、注释、译文、参证四部分,逐字进行整理。尤为值得一提的是,本书以简体字本呈现,在讲述字形时保留必要的繁体字形,并提供兼顾繁简字形的音序、笔画检字表。

逻辑学(上、下)

  • 编号:B36·2221112·1896
  • 作者:【德】黑格尔 著
  • 出版:商务印书馆
  • 版本:1996年01月第1版
  • 定价:123.00元当当61.50元
  • ISBN:9787100011457 9787100011464
  • 页数:420+572页

《逻辑学》是19世纪德国古典哲学家黑格尔的主要哲学著作之一。为了区别于他的另一著作《哲学全书》的第一部分“逻辑学”,通常称它为“大逻辑”,称后者为“小逻辑”。黑格尔哲学体系的出发点,是承认在自然和人类社会出现以前存在一种作为世界本原的“绝对理念”,他的哲学体系就是对绝对理念发展过程的描述。他认为,逻辑学是研究理念本身发展的科学。当理念处于“存在”以及与之相关联的“本质”阶段时,他称之为客观逻辑;当理念扬弃了与“存在”以及与之相关联的“本质”而作为概念的概念,即作为“主观性”的概念出现时,就称之为主观逻辑。因此,《逻辑学》由客观逻辑和主观逻辑两部分组成。客观逻辑包括“存在论”和“本质论”,这两编分别出版于1812和1813年,主观逻辑即“概念论”,出版于1816年。全书三编出版后,黑格尔又着手修订,仅完成了第1编“有论”部分。