总体屏幕

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  • 编号：B83·2221112·1899
  • 作者：【法】吉尔·利波维茨基 让·塞鲁瓦 著
  • 出版：南京大学出版社
  • 版本：2022年08月第1版
  • 定价：75.00元当当45.00元
  • ISBN：9787542665072
  • 页数：352页

20世纪70年代末以来，随着社会进入超现代的阶段，电影的发展也进入了一个新的周期：超电影。超电影呈现出三大基本逻辑，即夸张化、影片时空的去限制化以及时空形式的复杂化、自我指涉，由此又构成了三种影像概念，即过度—影像、多路—影像、距离—影像。在高科技的助推下，人们迎来了总体屏幕的时代，见证了屏幕的膨胀和爆炸、影像的饱和及其过度供应。电影受到来自其他媒介的冲击与威胁——电视、广告、信息屏幕、娱乐屏幕（电子游戏/MV）、表达屏幕（录像艺术/数字艺术），电影的类别身份和符号身份被置于危机之中。然而我们见证的不是电影的没落，而是在这种媒介文化中超电影逻辑和精神的全面扩张，它渗透到各种媒介之中，世界从此被建立在电影—风格之上的影像所塑造，存在从此成为一种电影—生活。本书中的理论与探讨构成了超现代性话语的重要组成部分，对我们理解当今的电影和媒介文化、诊断今日全球的状况具有独特的理论价值。

小丑的流浪

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  • 编号：Y23·2221112·1898
  • 作者：【意】费德里科·费里尼 著
  • 出版：上海三联书店
  • 版本：2018年12月第1版
  • 定价：68.00元当当34.00元
  • ISBN：9787542665072
  • 页数：384页

“生命是魔法与面包的组合，是幻想与现实的组合。电影是魔法，面包是现实，或者该倒过来说？”费德里科·费里尼回答了生命的本质：电影是梦，梦是人生，所以，“我就真的相信不是我在指挥电影，而是电影在指挥我。”也许，把自己当成小丑的他，电影才是他的马戏团。作为意大利电影大师，他的艺术电影成就是1960年以来欧洲难以逾越的高峰，他影响了库布里克、伍迪·艾伦、马丁·斯科塞斯、大卫·林奇、蒂姆·伯顿……他被认为是20世纪影响最广泛的导演之一。费里尼对镜头的纯熟运用，以及他“意识流”的剪辑方式，将回忆、想象、梦境与现实交织在一起，窥浮华朽败，析恐惧灵魂，让镜头外的观众宛如被包裹在一场荒诞却又真切的梦里。本书既是费里尼的传记，也是资深传记作家夏洛特·钱德勒为他作传，是对费里尼的一生及电影创作的珍贵总结，他说：“我把我仅有的一生都说给你听了。”

说文解字（1-5册）

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  • 编号：W27·2221112·1897
  • 作者：[东汉]许慎 著
  • 出版：中华书局
  • 版本：2018年01月第1版
  • 定价：258.00元当当129.00元
  • ISBN：9787101129601
  • 页数：3700页

《说文解字》，是由东汉经学家、文字学家许慎编著的语文工具书著作，是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书，也是世界上最早的字典之一。《说文解字》共十五卷，其中前十四卷为文字解说，字头以小篆书写。此书编著时首次对“六书”做出了具体的解释，逐字解释字体来源；第十五卷为叙目，记录汉字的产生、发展、功用、结构等方面的问题，以及作者创作的目的。《说文解字》是最早的按部首编排的汉语字典。全书共分540个部首，收字9353个，另有“重文”（即异体字）1163个，共10516字。这次出版，以同治十二年（1873）陈昌治据孙星衍重刊宋刻大徐本改刻的一篆一行本为底本，参考历代《说文》学、古文字学研究成果，分原文、注释、译文、参证四部分，逐字进行整理。尤为值得一提的是，本书以简体字本呈现，在讲述字形时保留必要的繁体字形，并提供兼顾繁简字形的音序、笔画检字表。

逻辑学（上、下）

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  • 编号：B36·2221112·1896
  • 作者：【德】黑格尔 著
  • 出版：商务印书馆
  • 版本：1996年01月第1版
  • 定价：123.00元当当61.50元
  • ISBN：9787100011457 9787100011464
  • 页数：420+572页

《逻辑学》是19世纪德国古典哲学家黑格尔的主要哲学著作之一。为了区别于他的另一著作《哲学全书》的第一部分“逻辑学”，通常称它为“大逻辑”，称后者为“小逻辑”。黑格尔哲学体系的出发点，是承认在自然和人类社会出现以前存在一种作为世界本原的“绝对理念”，他的哲学体系就是对绝对理念发展过程的描述。他认为，逻辑学是研究理念本身发展的科学。当理念处于“存在”以及与之相关联的“本质”阶段时，他称之为客观逻辑；当理念扬弃了与“存在”以及与之相关联的“本质”而作为概念的概念,即作为“主观性”的概念出现时,就称之为主观逻辑。因此，《逻辑学》由客观逻辑和主观逻辑两部分组成。客观逻辑包括“存在论”和“本质论”，这两编分别出版于1812和1813年，主观逻辑即“概念论”，出版于1816年。全书三编出版后，黑格尔又着手修订，仅完成了第1编“有论”部分。