2012-07-01 一秒即永远

6点05分起床，6点32分吃早饭，6点58分开始开车在值班路上，7点08分开启单位电脑……在一天24小时的时间轴上，我总是用一种“大概时间”来描述生活的进程，来描述走过却永不复返的过去，这种“大概时间”也只能精确到分，甚至在没有手表的生活中，所有的时间都呈现出约等于的状态。

距离精确时间越来越远？在习惯面前会猛然发现，每天的24小时或许也是一种习惯性时间，连起点和终点也处在严格的标识之外，这或许就是生活的常态，也就意味着日常生活的“非科学性”已经越来越明显，而就在今天，7时59分这一分钟，将包含61秒，而非通常的60秒。这个叫做“leap second ”的闰秒现象只是轻轻滑过去，甚至在钟表盘上不停留一秒，没有改变生活的点滴，没有改变“大概时间”，依然如故的时间里，那一秒倒像是被剔除出去的人为计时。7时59分的时间里，我大约是坐在办公室里，面对电脑，开始发布今天的某些重要新闻，比如中国共产党建立91周年，比如香港回归15周年。

91，或者15，都是年的计时单位，周年的意义是周而复始，是有明确的起点和终点，是被拉长的时间的轴，相对于个体来说，则意味着一种记忆，而对于国家来说，则是历史的一个部分，“光阴似箭，日月如梭”的形容面前，时间被再次拉长延伸，我们会读到另外的描述，比如“这是一个关键的时刻”，比如“这是一个重要的节点”，再比如“弹指一挥间”。

7:59:60，时间会很滑稽地走向科学的背面，这也像一个悖论了，对于精确的时间，人为的增设到底是接近“真理”，还是偏离了时间的客观属性？“第61秒是我们人为加上去的，届时，我们的原子钟上会显示‘7：59：60’这个在平常看来不可思议的时间。”地球自转速度减慢之后而进行的时间调整，全世界都将遵守这个规则，从英国格林尼治时间6月30日23:59:59开始，然后才是第二天的00:00:00。

地球走得越来越慢，或许，走着走着就走不动了。从1972年至今，人类一共出现了24个闰秒，一位科学家说：“由于闰秒的原因，每600年所积累的‘多出来’的时间为30分钟，1000年可多出1个小时。”如果不增加闰秒，或许七八千年后，下午两点太阳才当空照了，将会对地球上的人们的作息产生影响。

时间就这样被置于人为控制之下，其实，对于时间的客观属性，或者在人为之外的“真理”，到底是不是该排除在这种设定之外？或者说，时间到底是什么？从最初的命名来看，时间明显具有人为痕迹，根据物质运动划分的时间，是基于物质的运动这一前提，物质运动需要耗费“时”，但是如果不把“时”分割成间，我们的思维就无法识别“时”，没有进行分割过的“时”，就无法被命名，无法进行区分，只有分割成“时间”后，才能被思维所用，因为分割后可以命名了。也就是说，“时”是对物质运动过程的描述，“间”是指人为的划分。所以，时间是思维对物质运动过程的分割、划分。

时间其实只是一个描述事物的参数，所以在可分和不可分之间，在人为和自然属性中，时间总是一个尴尬的存在，从古希腊哲学家芝诺的“飞矢不动悖论”中完全可以找到时间的这种尴尬。瞬间不是趋向于零，所以时间也不应该是一个模糊而不精确的概念，微分和积分的最大贡献是为时间找到一个真正属于它的位置。

“假如时间不死”，这个命题的延伸义就是在时间中什么可以永恒的？“飞矢不动”就是把瞬间人为设置为永恒的东西，所以在看不到变化的时间里，我们会忽略那个增加的一秒，忽略每天24小时永不复返的规律，即使再人为，时间也不会为了你一个人的改变而变快。时间平等，其实是一个伪命题，如果在24小时之内，在自然属性的时间之内，你把时间细分，而把该做的事情浓缩在9/10之中，那么1/10就会是只属于你自己的时间。

是的，在自己的时间里，我找到了那把切割的刀，锋利地切开来，把一部分时间拿出来给自己，1355天，是1607的切割，时间裂变成更多的单元，而每一个单元里都是一个完整的时间段，24小时，或者一天。光阴似箭，日月如梭，增加一秒之外，其实是增加一分钟一小时一天，或者整整一年，拉长的时间在独自的世界里，用正典的方式保持着永远。

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