2018-12-05在快和慢之间

当季节遁走
你知道果树林的呼声？
在错愕的斧斤声里
我们即将进入
水蝇一般琐碎而且
短暂的生命情调
    ——杨炼《预言》

琐碎而且短暂，只不过被放在了果树林的呼声和错愕的斧斤声里罢了，那些声音总是断断续续传来，拉长了存在的时间，所以，当季节遁走，那转折而来的一切在绵长的背景里就变得破碎了，细粒一般，最后便消失在寂静地有些冷漠的日子里了。

应该是提前降临了。当学会命名一只灰色的鸟，冬天就已经开始了。水冰地坼，一切还没有发生，但我却闭上了眼睛，把世界可能发生的一切都放在了纷扰的外面。遁入的方式拒绝，是我遁入了冬天，还是冬天躲避了我？其实都没有什么区别，外面的天空是灰色的，大地是灰色的，飞鸟是灰色的，他们的爱情也是灰色的。

只不过是提前完成了练习多次的动作，但不是预言，因为和我闭起的双眼一样，我的嘴巴也已经在“罪与罚”中不说一句话，没有开口何来预言？言为心声，当沉默发生的时候，句子也早已遁走。为什么会提前？大约是没有了悬念，一切都在自为的轨道上，外面纷纷扬扬，外面热热闹闹，外面男男女女，都从那东西南北的走廊上走过，由春而夏，由秋而冬，年年如此，人人如此，事事如此，在众多不变的故事里，发生只不过是曾经发生的影子，只不过以后发生的前奏——没有悬念，就像没有发生一样。

为什么提前？大约是缺少了观者，“目击证人们就要离去了。”离去就意味着再没有一个现场，空空荡荡，即使有时会返回现场，也只不过是一种虚拟。所以当证人们离去之前，提前做出的决定看上去才具有被证明的意义。那部小说里，典狱长还没有说出口，他就想到了结局，“时辰到了。”他的脑中总是萦绕着这句话，于是在故事最后走向结局之前，他总是要进行一场愚蠢的喜剧表演，因为他已经用冥想的方式提前想象了自我的命运，而最后，在不该死亡的时候，他却安排了自己的时辰，“他的身体停止了抽搐。开枪的手在他脚踝那里摸了摸脉搏。”

提前，有时候是遁入的态度，有时候是自演的骗局，其实在这个“琐碎而且短暂”的诗句里，提前只不过是快人一步做出决定而已，时间没有变形，是自己加快了生命的进程，于是提前进入灰色的冬天，提前闭藏冬天的心情，提前遁入无人之地，从来没有目击证人，从来没有旁观者，甚至从来没有一个被预言的自己，就是在那样已然而然的铺陈中，在自然而然的行进里，不如在忘了自己的情境中，让一切按照来时之路，去时之向，陈述和演绎必然发生的事。

把自己抽离出来，反倒觉得没有了牵挂，不夹杂在其中，不为证明什么，不期待发生故事，冬天是正常的冬天，春天会自然到来，及夏及秋及生及死，也不需要伸出手抓住点什么，也不需要睁开眼多看点什么，也不需要用脚多行走几步，当可以不管外面的一切，提前似乎变成了滞后，但并不是不甘心地落后于他人，在没有证人的参考，在没有自我的强化，有些缓慢地行走是为了让自己更多感觉到呼吸，是为了可以用向后的目光看见不离的影子。

提前而快，滞后而慢，随遇的情境，总是有着太多无为的状态，而无为而为，便是在快和慢之间，把时间又安放在固有的属性里，就像把自己放在生命的节奏中，“快镜在事情发生之前提前其照出，慢镜则在事情发生之后将其照出，慢镜落后的时间与快镜提前的时间相等。”时间相等便没有了对错。于是很自然想到了那部电影：为什么只能在内心里骂出一句“狗B”？爱因斯坦和爱因斯坦，相同的名字被隔离的时候，其实遥望而无期，而无期并不是隔绝，恰恰是一种自为的状态。十三岁的女儿有自己的青春，四十多岁的父亲有自己的中年，他们在平行世界里，他们也应该在平行世界里，既不急于长大成人，也不为了世俗的规则而停下脚步，或者，我很想命名一种叫做“中年式的青春”——所有的中年都是从青春过来的，为什么到最后中年变成了青春的障碍和对手？

因为一个太快，因为一个太慢，因为一个忘了伸出目光，因为一个忘了回头等待，所以没有相等的时间，所以在现实里迷失。而其实，即使十三岁不长大成人，即使四十多岁还有青春，也都落后在时间里，到最后都变成了虚拟的符号，再也没有和时间相等的可能。一种提前，一种滞后，一种抽离，一种想象，都可能是虚妄的，我们所要寻找的是在快和慢之间那个照见了自己的我们，是在快和慢之间让时间成为时间自身的时间，是在快和慢之间让事情自然发生的生命。

冥冥之中，在昨夜雨中行走的时候，脑中突然出现了莫德里奇，第二天，他拿下了金球奖；在他走向33岁的巅峰里，我回过头想起了已经过去的那个夏季，他在世界杯烽火中写下自己的史诗——提前而出现的名字，落后而回忆的场景，在快与慢之间我进入相等的时间：33岁也是44岁，传奇也是插曲。

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