2012-02-16 灯的启示录

光明的灯亮了一夜，它其实不具有实际意义，除了夜晚照亮一部分的生活，比如上厕所，基本上是成为一种象征而存在，光明、温暖，以及活着。启示录一般，是可以书写的某种符号，抵达内心的一个位置。一夜便完全置于可见的范围之内，天国也是乌托邦的存在，近了，却不悔改，世界还是一如既往面临黑暗和明亮的双重选择，符号只是放大了现象，一方面却消灭了另外的假象，于是梦便消匿了。

梦中的情节到底怎样，作为一个询问者是如何也不会有真实的信息获得的，而作为做梦者，也会因为现实的到来而将梦境变成了虚幻的东西，并且在也无法还原那些闪现过的片段，梦境成为不可能，有时候就像语言，完全失语，也就找不到可以表达的东西，找不到线索，那么在现实中亮着的灯也就缺少了一切意义，它远离梦境，自生自灭地在黑夜中。

语言作为符号，便只剩下呼噜和呓语。那么问题就会出现：符号如何可能？是谁赋予符号以书写的意义？符号之后是什么？不可言说是不是另一种符号？在《现代派文学辞典》里也可以轻易找到有关“符号”的词条，也是充满着问题和疑惑，也是一连串的不休止地发问，在没有解答之前，所有的问题本身也变成了语言本身，成了符号本身，那么这种逻辑上的悖论就会成为不可逃脱的错误，以为拥有了符号的自主权就拥有了话语权。

所以，即使灯灭了，内心也会出现另一盏灯，用以代替可以灭掉的真实的灯，梦境不存在，也就会转化成某种神谕的语言，这种借尸还魂的手段常常会给人造成错觉，上帝是不存在的，上帝是骗人的，或者，上帝就是你自己，所以在某些缺少神缺少上帝的叙事中，我们必定会假装被上帝所安排，被神所注目，而且还要不厌其烦对其他人灌输这样的理念，甚至要以某种压迫式的命令使其不至于怀疑和反叛。那么，基于上帝而建立的神学体系便建立了，从此，所谓信仰上的自上而下就变得顺其自然，甚至变成了一种至上的法则，在道德层面上施行新的统治。

其实，道本身是在消灭道自身，“无为”的境界也绝对不是符号可以赋予意义的，所以，真正的启示录必须启示着生与死，真与假，善与恶，启示那些能够抵达心灵深处的意义，而不是假设的、欺骗性的符号。灯亮了一夜，也无妨，关键是时间长了日子久了，你一定会以为夜晚是必须要开灯的，否则，有一天如果灯灭了，也就会产生更大的恐惧感，怀疑世界马上就会被侵袭，立刻就会遭到攻击。

当梦境变成现实，符号也就完全没有了被赋予的意义，一切都会以具象的形式展现出来，不必去猜谜，不必找到本体喻体，世界是平的，所有的出口都是进口，所有的黑暗也都是白昼了，那么启示录也就变成了日常的一部分，形而上消解了，作为一种生物意义上的人，就会遇到头晕、愤怒、疲劳、欢快、孤独、疼痛等生理性和心理性的现象，所有的符号在结束问题和疑惑丛生的阶段之后，便会回归到一个具体的身体，也就只有这样，才可以用卑微的脚去触碰大地，才可以让自己感到真实。

“身体是现代性的，人的回归只能从身体开始。”一盏灯，终于找到了自己的主人。

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