2012-03-21 诗性的春天充满潮湿和谬误

语出朱白3月16日刊于《南都周刊》的博文，我不认识的朱白选择在这个中国微博实名制的日子批判一种流行，或许是巧合，却也是提供了一种批评的文本参照。诗性的春天在哪？博文中没有任何提及，那也是隐藏在文字里的，而在文字表面的是《渴望之书》，莱昂纳德·科恩的诗集，他说：《渴望之书》永远不会成为“流行之书”，它甚至针对世人有一种反动的审美。所以，我读着，也知道“渴望之书”也不会在诗性的春天出现，春天的流行已经无遮无拦，潮湿和谬误呢？尾随其后，在批判的背后是一种文化的虚无，“最好的是当人们意识到自己已经身不由己地正在随波逐流于其中时，想尽一切办法抽身而去。”

这句话里我读出了一些愤怒和不妥协。只是我不知道朱白是谁，是不是所书写的也属于“流行之书”？是不是也在诗性的春天写下潮湿和谬误的诗歌？甚至，我不知道朱白是不是一个实名，当微博可以转型到一个更道德的标高的时候，在他们看来，实名将成为远离罪恶的唯一理由。如此，要对春天的潮湿和谬误进行批判，就一定要戴上实名的武器，这样才能不被暗箭所伤。

其实，朱白实名与否，于我来说没有一点意义，诗人或者诗评家的称谓往往显得冠冕，当我以游客身份在他的诗歌后面留言被拒之后，我才知道实名的最大意义不是要肯定什么，而是必须否定什么。所以诗性的春天有绿树、柳芽、莺歌、燕舞，都是次要的，重要的是，必须具有否定意义的潮湿和谬误，春天是实名的产物，春天也是朱白的产物。

朱白，我谬误地想到红与白，联想起前几日的“红与黑”，恍然有些感觉，色彩的对立往往需要一种过渡，和谐有时候就是因为走过了中间地带。在如此触目的对比中，我毅然选择关闭刚才有关朱白的页面，实名的猜想也随之消失，但我保留了这个题目，作为一种生活的渲染。

这里应该有一条分割线，爱憎分明，是天与地，美与丑，上与下的隔绝，也是红与白，红与黑的分离。只是后来被我抽去了，像流行一样，需要一种抽身而去的勇气。必须要说到这春光明媚的天气，说到随心荡漾的某种思绪，说到道路两旁尚未开放的油菜，我就是在这样的阳光下穿着冬衣开始着尴尬的日光浴。天有些蓝了，可以有云雀叫了，后面的银杏树开始抽芽，直指天空的树杈里有了星星点点的希望，这烂漫的一天开始，必须是结束长久的阴霾，结束潮湿和谬误，阳光是正确的，也是必须具有诗性的。

诗性是诗歌的属性，所以在阳光洒下来的时候，诗歌便也诞生了。它不跑离不对抗，甚至也不潮湿，就那样，告别约定的形式，熟的花生，没有水的河流，还有那些明知故犯的死亡伤痛，都开始长出来了。起初以为是不小心的，后来发现是沾染上去，洗涤不掉了，在四周蔓延开来。从昨天晚上开始，就是一个诗性的夜晚，继续而至，跨过一个梦境，到了这诗性新的一天，红与白，对比着生命的炽热和火烈，仿佛又看到了梅花，很小心地落了下来，溅起一些潮湿的露珠。

梅花般的时间，作古。流水无情，这是一个不能逃脱的宿命，所以在日光茂盛的时候，最容易相思最容易伤感最容易哀怨，一个季节醒了一个季节就要睡了，红与白的梅花闹盈盈了，红与白的梅花也零落成泥了。于是，人生也就多了一次缅怀的机会，三十八度，又成为一个具有象征意义的符号，逃不出那种衰老了，连照片也是，黑白的标准像，定格在一个瞬间，更让人想到时间的流走，对比着10年前的那种神态，已经没有形容词了，时间老去，白发苍苍，而我们只能让自己活在这样“诗性的春天”，从对时间的不安中抽身出来，实实在在抛却潮湿和谬误。

却也是未料的恐惧，照片里的那些印记在阳光下不能被捋平了，还在滋长，还在变化，还在无限期地逃离自我的掌控，时间并不知晓这一切，只是偶然看见，偶然在春天里见证潮湿和谬误，所以才会觉得不安，甚至恐惧，亏欠着我来时的希望和激情。“没有人是一座孤岛。”当身体隐隐作痛，当文字破烂不堪的时候，春天还只是象征性地经过，在某一种诗性里，在某一种流行里，即使渴望之书完全打开，我也当是没有看见。

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