2016-02-17 左右左

不，这两种语言的确在一起，左边是一个个词语，右边是一个个改写的形式。
       ——彼得·汉德克《去往第九王国》

为什么要说出一个否定形式，为什么又把两者放在一起？左边是一个个词语，复数形式，右边是一个个改写的形式，也是复数形式，可是，在这应该对应的复数里，却在“左右左”的节奏中戛然而止，左脚着地，右脚抬高，然后再是右脚着地，左脚抬高——可是，下一步呢，仿佛四步诗就在最后的韵律中停滞了，悬在空中，或者踏向地面，一种固定的形式之外，却再没有继续的方式，就这样成为一个缺少动词的进行时态。

词语是原形，如何遇见那一个个变异的形式？左边是右边的左边，右边是左边的右边，它们相对，它们持续，它们交替，它们行进，左和右，从来没有在某一个中间地带成为无法解释的悬案。可是却发生了，右边被左边和另一个左边夹在中间，像是被包裹在括号里，中间是一个孤立的词语。是的，那种孤立的词语叫做疼痛，叫做红肿，叫做变形，最后被叫做“排除在外”。只是在那一双布鞋的遮掩中，它是看不出病态的，它和左边一样，也像是一个原形的词语，和另外的词语组合成一个确定的语言，在错落有致中高声喊着：“左右左右左右……”

但是自从那个夜晚之后，变形已经不该更改，改写已经成为常态，即使红肿消退，即使疼痛减弱，它看上去还是无法安全地返回原形，无法在“左右左”中继续一个持久的节奏。“多么痛的领悟”是身体意义的，也是生活意义的，想起右边的改写形式，并不只是出现在那个夜晚里，曾经，右边生过丹毒，曾经，右边的大拇指甲翻过了天，曾经，右边的疼痛刻骨铭心。为什么总是出现在右边？右边是左边的右边，“……就在左边，对他而言是左边，对我而言应是右边……”以为是相对的，可是即使我如何转身，右边始终是在右边，始终是一个个被改写的词语，始终在”左右左“中停滞在某一个地方。

无法逃离的右边，无法改变的右边，却发现在右边被改写之前，这样一种对应的行走方式已经出现了问题，咕咚停留在有些遥远的2月5日，一天，两天，一个星期，甚至于两个星期，数字没有替换，日期没有更新，即使能够在左边完成之后以同样的方式完成右边的动作，它也不记录在案，它也变成了一种随意的方式。懒惰而病态，主动而被动，当右边陷入到一种无法还原的困境里的时候，我已经被时间丢掉了足够远。但是为什么曾经在身体的运动中，在“很认真”的过程里，还是会遇到一种阻力，还是会在无力中缺少必要的动词？

他们说过：“即使其中没有一条已被人走出来的大路，每个人也可以按照自己的步子前进，可以自己决定是走树左边的路还是右边的，并且在每次碰到树的时候，都拥有作出决定的自由。”决定的自由在哪里？最大的问题是路边根本没有一棵树，根本没有标志和参照物，所以即使不碰到障碍物，那种行走也无法达到自由，也必定会走向盲目。不了解路上的状况，不了解身体的状态，不了解左右的区别，而当现在右边无法在转身中变成原形的左边，每一个词语都在疼痛和错位中，刺激着身体的其余部位。

所以，右边的疼痛是身体本身的疼痛，右边的变形是身体本身的变形，右边的一切都无法逃脱身体的形而下意义，“于是，在我的右边，是昏暗的寂灭的死亡意象；左边，却是生命的合乎礼仪的狂饮欢舞。”以这样的方式区别出左边和右边，也只是一种混淆的方式，反而，在这样的混淆中，左边和右边变成了矛盾，形成了对立，一个身体被分成了两个部分，而我也在这样的分裂状态中，再也无法抬起脚，再也无法迈出腿，再也无法确立一种语言——在一双老布鞋里沉默，以安度余生的方式让每一个词语都睡去。

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