2012-12-08 允许有的人不哭

前面需要加上“应该”，应该是一种宽容，甚至是祈愿；前面还需要加上“当众人都哭时”，众人推向了另一面，而“应该”在这一面，哭在另一面，“不哭”则在这一面，不是对立，是两种态度和生活；前面如果再加上一种情景，则是：

我还看到在一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。

很久以前的故事，在讲故事的人心里，这是一个情结，而不是假设。没有泪水的表情有时候会很尴尬，看到的是惊讶和困惑，表现的是沉默。真和假，应该和不应该，他们都在故事里，在那个大雪纷飞的北方，而在故事之外，则是，当众人狂欢时，当众人正襟危坐时，允许有人沉默，允许有空椅子。

坐在那里，时间都是凝固的，“当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。”最后声音也被凝固了，故事也被凝固了。“允许有的人不哭”，那么也可以允许有的人不讲，允许有的人不听，允许有的人不爱国，允许有的人先走，甚至允许有的人在行为艺术面前保持尊严。

应该和不应该没有鸿沟，有时候却成为一种制度，应该怎样，不应该怎样，明明白白写在那里，写在纸上挂在墙上，甚至融入了你的生活你的信仰。可是，那个身首异处的游戏却在流行，这是在割裂你自己？还是给自己一个不一样的说明？游戏的本质是探索，是解构，是另一个故事，是“惊讶或者是困惑的神情”，只是听说了，实践了，然后却再也找不到完整的自己了。但是，却有越来越多的游戏变成了现实，变成了生活，变成了不可逃避和不能实验的禁锢。

那一株的树，落叶纷纷飘零，只有最后一片叶子还在树枝上，风没有能吹落它，就这样以最后的形式告诉世界，它还活着，还在迎接冬天最困难的战斗。是一个标志？还是最后的挣扎而已，因为所有的结局都已经被书写好了。冬天近了，寒冷近了，甚至末日也近了，娱乐已经不复存在，一片树叶只是在最后的时间里，在另外的故事里。可是，就在那一天，它也会飘零，也会从空中落到地上，一株树，不会再有活着的树叶，从此进入设置好的冬天，直到完成最后的死亡。

它会痛苦吗？和所有的树叶一起掉落在地上，还有谁“允许有的人不哭”，而且是“应该”？它没有了自己，它也不会坚持，真与假完全被统一。“痛苦可让你进入成人世界，熟悉成人用语。”只是因为它的身上也有着不可逃避的痛苦表情，落叶里也是曾经陌生的成人世界，而一旦成为那些“众人”，那些都哭的众人，也就不会再有沉默，不会再有空椅子。

是的，故事就是以这种“成人世界”的方式讲述着，都是成人用语，都是痛苦的表情，那个理发师已经告诉你了“后面和两边剪短头顶略微剪剪。”的发型，那么就从那里开始，开始一个成长的仪式，下次就自个儿来了，而那“旋转彩灯柱上那一条条鲜红的色带”，还在不停地旋转，“代表的就是他们把你弄得鲜血直流时你手臂上缠的那条绷带。”听起来，像是那片树叶未曾离开枝条时的那种感觉，也像众人都哭时“眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。”

可是，当大家都在理发时，你却在寻找牙医，你说：“理发店这种地方肯定首当其冲，伴随而去的是保守的主仆体制、一切做作的交谈、阶级意识与付小费。”那么既然如此，你就消灭这一切的制度和交谈，不要有头发，不要坐在空椅子上，只留一个秃头，从理发店里走出去，但是看起来你比众人更早进入“成人世界”，更“熟悉成人用语”。

因为，有些痛苦是与生俱来的。

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