2013-07-10 彼何人斯

“我放羊”大致是说，时间过得太快，怕自己丢失得太多了。原话是：“由于每天找到的自己都是一点变化都没有的自己，于是，开始腻了，所以，考虑是否让自己有变化一点。”这是一个以假如和否则开始的话题，他在暑假放假的那一边，我在QQ这边，隔着很远的距离，像是前几日刚说到的那个有些矫情的“遥远的青春”。

其实一直以来也没有什么聊天，突然闯进来的感觉。而更久远的是他的样子，毕业之后，结婚之后，基本上没有过相聚，所以以前那个肥胖得有些可爱的形象似乎再也找不到了。他还说是时光改变了许多，比如外形，比如身体，比如目光。“生命短暂，光阴太快，原本想做的事情要赶紧做，否则，一下就老了，无法实现了。”这是加假如和否则之后的第二层意思，是必须。承前启后，对于有些陌生的QQ名，以及那个恍惚得有些记不起细节的同学，多少是有些共同的感叹。

主题似乎永远是我在做什么，我能做什么，以及我要做什么。所以目光是向远方的，更远的远方，不是QQ的隔绝，不是青春的记忆，是在一个未曾到达的目标里。比如西藏。过来人和向往者，对话似乎也变成现实和虚构之间的对话。“我放羊”的名字也让我有一种自逐和被逐的味道，自逐是要改变什么，而被逐是因为时光里被改变了许多，改变是陌生的，甚至是自己也找不到自己了，所以自逐在某一个意义上也是自我寻找，寻找那个叫“我”的人。

无关乎人称，只是在陌生的未来，都有把自己遗忘的可能。西藏似乎能够找到一些想要的东西，但那也是虚幻之境，那里即使能映照出和现实不一样的自己，也是带着许多不真实的色彩。所以远方更远，是必须要抵达的方向，就像遥远的青春，遥远的时间。

触动的东西里自然有自己的感怀，仿佛就是“彼何人斯”的那一句自问：究竟那是什么人？是什么人的疑问是来自非现实的，那情境里有“一片雪花转成两片雪花”的无奈，也有“我的光阴嫁给了一个影子”的苦闷，但是不认识的人总在那里，总在我们面前，开门会遇到，镜子里会看到，在自己的诗歌里也能读到，所以处处都是不设防的自己，不设防的另一个“我”。

我们有时也背靠着背，韶华流水
我抚平你额上的皱纹，手掌因编织
而温暖；你和我本来是一件东西
享受另一件东西；纸窗、星宿和锅
谁使眼睛昏花
         ——张枣《何人斯》

QQ在对面，我在自己的世界里，所以只有忽然回头才会冒出一句：“究竟那是什么人？”背靠着背，面对着面，本来是“一件东西享受另一件东西”，而现在是一件东西遗忘另一件东西，距离太短日日相伴，有时候以为自己就是那个自己，其实在时间的河流里，没有什么东西是应该熟视无睹的，陌生是距离，是把自己交给了另一个可以观望的自己。

比如，影子。文字一直在周围，也是慢慢融入了时间，而现实里的所有遭遇都像是没有波澜和细节的存在，所以即使胖了几斤，即使改变了行走的方式，即使剃短了头发，最终还是要把我和我之间的距离收回，似乎认出自己才能让人感到安全，才能有一种被认同的感觉。“你逃也逃不脱，你在哪儿休息”，而最后如果是“你是哪一个，我继续等着我”的坚持，那么看见消逝的那些东西又何足挂齿，又怎么会有韶华流尽的感慨？究竟那是什么人，不要经常提问，如果这个问题最后变成了审视的一种习惯，那么那种突兀感也就不会存在了，遗忘到死。

彼何人斯，最好我不是我，最好那些韶华都是留在纸上的一滴墨水，写不下更多只是因为自己还没有找到自己，只不过“我”一直是以第一人称的方式而存在。

PS：题图为贺祖斌油画《镜中人》局部

[本文百度已收录 总字数:1658]