2014-10-16 无性的时代

对宇宙的梦想使我们离开有谋划的梦想，对宇宙的梦想将我们放在一个天地里而不是一个社会里，对宇宙的梦想具有一种稳定性、一种宁静性，它有助于我们逃离时间。这样的梦想是一种心灵状态。
        ——加斯东·巴什拉《梦想的诗学》

是在黑夜降临的时候，进入了加斯东·巴什拉的宇宙，只是那种诗学刚刚打开，便听到了有谋划的梦想袭来，取代宇宙天地，取代稳定和宁静，以致于时间也变成一种工具，不仅无法逃离，反而像牢牢控制了所有的阅读和思考。

阅读是一张长长的书单，思考是被统一的观点，在这个有关梦想的书页被打开之前，一切都是被谋划的，只是不是梦想，而是梦，“当人们将梦与梦想看作同是一枕幻梦的两种类别时，他们必然丢失了某些微妙的涵义。”梦和梦想被混淆，柔和和温馨便被强硬和冰冷代替，白昼的安宁也被黑夜的恐怖代替。这是词语的不幸，“梦与梦想，幻梦与幻想，记忆与回忆，这些词的区分都说明一种需要：这就是把所有具有魅力的，柔和的，超盖了过分单纯的阳性名称的心灵状态用阴性来表示。”梦是阳性，梦想是阴性，所谓的转化只是一个在异域可以完成的过程，在词语没有词性的国度里，两极的对立也像是一个传说。所以，黑夜来临的时候，它只是一个无法被唤醒的梦，只是一个单调、生硬和冷酷的梦，没有梦境，没有安宁，所有的诗学都被酣睡在那里的声音吵醒。

是的，谋划的梦想里，无非是听见了那些喧嚣的声音，在中心热议和沸腾，他们说话，他们讨论，他们自上而下寻找一条众人行走的路，词语淹没了梦想，词语代替了梦想，“于是，当人从一种语言转入另一种语言，遇到阴性消失或是阴性被阳性的声音所淹没时，那是多么混乱不安的事！”在无性的词语面前，一切混乱不安的阅读就像在即将倒塌的乌托邦里，不是宇宙，是一个社会，不是逃离时间，而是被时间压在里面。

返身而去，时间只不过是一个断裂的印记，在不被辜负的目的论下，时间转变为一个时代，吹响了荒谬的号角。身后的传说总是抵着自己的肉体，其实是看不见背后的一切，而当时间被谋划的梦想填充，那过去的一切都变成了缺席的存在，所以在前面的喧嚣中，每一个人都无法逃离时间，无法在黑夜降临的梦境中找到安宁。时间是一种宿命，在数字的隐喻里成为一间牢笼，何来宇宙？何来宇宙的诗学？无性的阴阳把世界拉成苍白无力的一张床，在其中，睡成一个没有诗意的符号。

可是并不是不能醒来，当所有的词语占据位置，当打开的书页再无梦想，所谓阅读，也只是一个主人发出的号令。加斯东·巴什拉生活在异域，爱伦·坡也生活在异域，在这梦想的诗学之前，是一只和梦有关的黑猫。那些托生的巫婆，是否也是一个隐喻，是否也具有阴阳的词性，但是当黑夜的幻觉带有恐惧之后，和梦有关的黑猫便成为死亡的象征。那声音传来，像是抽泣，“随即一下子变成连续不断的高声长啸，声音异常，惨绝人寰——这是一声哀号——一声悲鸣，半似恐怖，半似得意，只有堕入地狱的受罪冤魂痛苦的惨叫，和魔鬼见了冤魂遭受天罚的欢呼打成一片，才跟这声音差不离。”可是这长了白色斑点、被剜掉眼珠的猫却在死亡的幻觉中带走了整个世界，那墓墙里可怕的畜生毁灭了所有的想象，包括自己的妻子。

但是，谁是那恐惧的真正制造者？不是猫，不是“我”，是一种“有谋划的梦想”，一开始就是痛恨的寓言，一开始就难以逃脱幻觉。当所有的安宁在夜晚被肢解，所有的阅读便在返回途中遭遇了破坏——不管是小说，还是诗意，不管是词语的宿命，还是恐惧的故事，在一个无法逃离的时间里，在充满喧闹的声音里，都无法回到原初的宇宙。

当宇宙破灭，当诗意丧失，最后一盏灯熄灭，不可逃离的时间也沉沉睡去，在这个不被辜负的时代里，所有可以被阅读的纸张都出现了一张“勘误表”：

与其说一艘白色的大船
不如说云
与其说灰色
不如说遥远且被遗忘的国家
与其说香气
不如说我亲爱的母亲
与其说凯撒
不如说精疲力尽的死亡
与其说四月
不妨说树、圆柱或者火焰
但是，当他们说脊梁
说语言
说那奇妙的爱
其实是说大写的
不幸。

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