2017-10-02 迟到的缺席者
我有时会想,“我觉得我会在这种记忆的缺失中窒息”,但遗忘和事物本身无关。回忆,相反的,确是这记忆缺失的沉重形式。
——莫里斯·布朗肖《在适当时刻》
说到残忍性,难道不是遗忘?难道不是遗忘之后的回忆?甚至不是关于回忆的缺失?当我站在被拆解的废墟上的时候,当我真正体验“老宅之死”的时候,其实残忍早就变成了在节假日的蔚蓝天空下,孤身面对死亡的那个迟到者,他用目光追赶回忆,用在场补偿缺席,最后却只是在砖瓦之间留下了一个再也回不去的影子。
早上九点的时光,影子刻在身体之外,但是那一个和现场的身体构成的斜角,就是一种分离的标记。国庆长假的一天,天气晴朗的一天,丹桂飘香的一天,有着无限可能的风景,但是在我面前却是确定的一种存在:是砖石,是瓦砾,是木料,是废墟,以及是用临旁垂死的状态讲述一种遗忘的沉重——再没有一个人居于期间,在晨间的袅袅炊烟中,在黄昏的落日余晖里,叙说那种叫故乡的感觉。
其实,在这一天,我就是一个迟到者。父亲在节前就打来电话,告诉我老家的房子评估已经完成并最后签约了,并告知了腾空的时间。那电话隔着并不遥远的距离,但是在某一个灯火明灭的夜晚,所谓的对话显得有些沉寂,只是机械地答应着那天回家。其实,电话里的话早就已经想好了,它必在适当的时候响起,然后被说出——说出就是一种事实的陈述,再无回返的可能。只是这个适当的时间总是被一再延后,仿佛在延宕的意义上会滋生出诸多可能:房子不会再拆了,老家还是那个留存着记忆并在现实的路上继续前进的地方。
一种想象而已,当那个山谷的村子被注解“拆解”,当邻居逐渐留下自己的“空房子”,当寂寥的夜晚只能听见狗叫的声音,迟到反而拉长了那种“记忆的缺失”的窒息感——整个村子几乎只剩下父母,曾经坐在午后的风中聊起家长里短,都已经变成了一种奢望。父母是拆迁的迟到者,而这种迟到的感觉除了守着空空的屋子,还有什么其他更丰富的意义?甚至,这种被凸显的寂寥才是最后的压抑,它需要一种突围的仪式,在缓慢降临中一跃而起,从此挥手作不再回头的告别。
而现在,当我以迟到者的身份站在那间老宅的废墟上,见证一次被拆解的死亡的时候,也是这样一种即刻遗忘、不再回忆的冲动感。是的,那些阳光注定不会沿着老房子的天井爬下来,那些砖瓦注定不会在时间的刻度中留下继续的符号,那些炊烟和落日注定不会再无人的场景中变成回忆。但那只是临旁的老宅,一个在村子里记忆最长久的事物,当它被灰尘覆盖,被岁月销蚀,被现在拆解,当它只是变成最后的废墟,那些还留着空壳的屋子,还有什么继续留存的意义?迟到,只是一种时间的暂时状态,它永远指向一个终点:缺席而死亡。
而当我离开这废墟,投身在自家房子腾空作业的时候,作为参与其中的一员,其实在见证它以相同却更直接的方式倒在自己的影子里。一辆大卡车开过来,屋子里应该被搬离的东西已经都放在了堂前,于是三五个人抬着,从不被阳光照射的内部搬移到阳光灿烂的外部,一张桌子,一张椅子,一个橱柜,一面移门,在房子被拆解之前,其实所谓家的拆解。它们从变化多端、井然有序的结构中被分离出来,成为单一的物品,成为失去了整体性的物质,然后在空间的转移中,搬进另一个从来不叫家的地方——那里是租用的房子,是住宿的空间,是过渡的时间。
在渐渐腾空的过程中,我有些小心翼翼地走到了曾经居住过的三楼,南面的窗口透过了有些灼热的阳光,靠墙壁的橱柜已经空空如也,那一只写字台的抽屉半开着,里面是一层灰尘。曾经是自己的小屋,是自己的园地,曾经的记忆一次次地被唤醒,可是当站在和事物本身无关的现场,再也不能记起什么了,它甚至变成了一个陌生的场所。在时间抵达之前,其实已经被抽空了,甚至已经死亡了,只是残留的物件在延续着这种死亡,没有缺失的窒息感,在观望的世界里,我和时间,和记忆,分隔在两旁,再无重叠,再无交叉。
“死亡的残忍性在于它从不让我们知道在其内部,在死亡那一边,何时才是适当的时刻,以至于最后死亡时刻的选择要求我能够超越我的死亡之上——从那里俯瞰整个人生,即是要求我已然死去。”所以一定是过了“适当的时刻”,在找寻不到回忆的世界里,我只是以一种习惯性动作经过,缺席的迟到者,其实是迟到的缺席者。在转身而离去的那一刻,我背离了回忆的可能,弃绝了回来的意义,当然,也遗忘了回家的形式。
只是一种向前的适当时刻,“一个人物?但没有名字,没有生平,记忆拒绝她,她亦不愿被讲述,也不愿幸存;在场?然而她不在那里;缺席?但根本不在别处,在这里;是真的吗?完全超越真相之外。”再也没有名字,再也没有形式,再也没有所谓的离开,在告别的时候,我抬头,看见了那片天空,“天空是空的天空”,记忆也是。
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老宅真正死去 |
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破窗里的风景 |
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再也不说话的墙 |
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窒息在记忆中 |
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梯子的进行时 |
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支离破碎的家 |
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阳光处,灯火熄灭 |
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