2012-07-26 “七七”事变
“丁志健、王姣姣、张忠明……”这61个名字是北京7·21特大自然灾害的受难者的一部分，这61个名字里没有因公殉职的公务人员，他们是曾经活在这个时代最普通的一员。“那日，他们和往常一样，或者行驶在都市街道上，或者蜗居在地下室里，或者在乡村平居，或者在休闲度假，都被一场本可能预防的大雨夺去了生命。他们是父亲和母亲，是儿子和女儿，是丈夫和妻子，是员工和雇主，是异乡人和本地人，他们既是自然也是时代的受难者。”
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| 并不完全的遇难者名单 |
这61个名字，央视主播欧阳夏丹用了1分多钟的时间念完，从数字到名字，这也是对生命最起码的尊重。77人，这是今晚8点多官方公布的北京7·21特大暴雨遇难者的数字，这个数字比22日晚间公布的37人整整多了40人，而在这过去的4天里，与那些悲痛的遇难者故事在民间传播不相协调，这个数字一直没有变化，而因数字引发的强烈质疑，也是对于这场灾难的质疑。这场被官方称为“北京61年来的最大暴雨”中，该预警的除了暴雨，当然还有程式化的新闻发布，在昨晚第二次新闻发布会上，死亡人数被避开，而发言人的集体缄默和退场，一个晚上的间隔，40个遇难人员的数字增加，其实就是扇了自己一记响亮的耳光，撤稿、删帖，在舆论面前，失语的何止媒体。是的，我们生活在遇难数字敏感的时代，生活在对生命的尊重还只停留在数字的统计学中，甚至，我们还生活在某种情绪的对立中。
一条北京民政局号召捐款的微博，最后收获的是两万多条“捐你妹”，一万多条“滚”，八千多条“你大爷的”，六千多条“你妈逼”……这是如何一种对立，数字有时候会成为洪流，淹没那些通往光明的路，就像水灾。当一个风华正茂的私家车主，因一场大雨，竟活活淹死在一个国际大都市的主干道上时，当@侯帅不是女金刚在寻找中变成绝望，最后变成@侯帅要当女金刚时，你就知道这里的悲剧绝不是一个个体的悲剧：
那一天，下着雨，不知道你就此离去。 那一夜，下着雨，你说不想离我而去。 那一天，不想和你永别离，那一夜，我撕裂自己呼喊你，可你在水里。 那一天，天空为我在哭泣，那一夜，我苦苦哀求没放弃，可你在车里。 那一天在北京，雨下不停哭喊不停，却回天乏力。那一夜下着雨，你我永别离。
一场雨，改变了77个人的生命轨迹，也影响了数以百计家庭的生活，“那天早上我高兴地等着他。我们骑着马渡过了河。”那个预言早就上演了？在那个夜晚，“谁生活在分离之中呢？谁生活在沉默之中呢？”在帝都，这几乎是一个破灭的神话，他们分离，他们分离，那么快，那么不可思议，死亡就逼近了，而在逝去的生命面前，还有谁可以沉默？5分钟的时间，他们的名字都被刻进了墓碑里，那石碑在帝都矗立，仿佛是为了永远的铭记：“事至如今，死亡已经使出发点和归宿合二为一，不顾一切地在两者之间插进了自由的锋刃。”
可是，自由只是一个词语，没有锋刃，只有膜拜和隔离。“七七”事变，是一个进步？只可惜太迟了。数字的改变不是一个开始，也不会是一个完结，生命的祭奠早已不是对城市系统的单纯质疑，而是谁来保障生命个体活着的最起码意义。那个夜晚，生者和逝者，隔着水，隔着两个世界，骑着马渡过了河，有人已经在岸上观望，只是更多的人，被淹没了脖子，被淹没了嘴巴，被淹没了眼睛，被淹没了头顶，最后恢复平静的水面上，像什么事情也没有发生过。
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顾后： 自我，或者无我
文以类聚
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