2013-07-18 醒来的迷宫

二项对立的东西，黑与白，肯定与否定，0与1，胜利者与牺牲品。
——唐·德里罗《地下世界》

既不肯定也不否定，既不是黑也不是白，既不是胜利者也不是牺牲品，却是0与1，数字在迷宫里，看不见自己的影子，却被我们看见，所以在背面，总是以文本的形式反映我们面对的生活，既看见也看不见，既在地下又不在地下。唐·德里罗的作品里，总是有一种被时间牵制的强大力量，但是在心灵深处，时间只是一个游戏而已，与世界的存在方式有关，与13的数字神化有关。

说到棒球，面临着无限收藏价值却又无法鉴别真假的尴尬境地，其实那么多人那么多种可能，谁都是旁观者谁都在赛场之外观望，或者谁都不是主题不是经历者，尤其是在转瞬即逝的比赛现场，尤其是在被时间不断湮灭的回忆里，所以一个球的意义就在于它的标本意义，而在无法鉴别真假的情况下，无数相同的标本便不断复制，从而消解了唯一性。无数次的复制，对于时间来说，何尝不是？包括那个匪夷所思充满玄机的13，也只是一个被神化、不断复制的符号，而最为可怕的是，没有了符号，没有了标本内容，我们靠什么找到意义？

在依赖中才会被赋予意义，于是文本变成了一个厚实的寓言，里面的人里面的事里面的虚构和纪实，都变成了寓言不可或缺的一部分，而那些故意岔开去的时间也完全变成了迷宫的通道——有的就是一条死胡同。而真正通向终点的路却不止一条，诸多的可能，诸多的意义，在寓言编制的文本里，才发现世界永远需要旁观者参与，需要议论、评点，甚至谣传和破坏，在不同的声音里，在不同的解读中，我们会发现，我们正好抵消了那些没有意义的复制留给我们的尴尬，一个棒球争夺到手里的时候，它就是独一无二的，就是最具有收藏价值的。

甚至所有的对立，都变成了事物自己本身，两面而已，都被容纳进去了，再无谁取代谁谁覆盖谁的结局，黑与白有时候一起出现在眼前，肯定和否定同时变成问题的答案，所以在0和1组成的数字化时代，才有各种数据的生成的连接，当然，最后的归结点一定是：我们自己成为了谁？

胜利者和牺牲者，从台阶上去可能是仰视，从台阶下去则是俯视，视角不同人生不同，所以哀怨或者得意，变成了人生的某种功利解读，其实当一切的行为标准变成个体的存在意义时，哪里还有二元对立的尴尬和偏执，转身其实是出路，每一道风景都是为了有自己的欣赏者。

所以在这样文本意义之后的解读，就变得单纯了，没有功利没有是非没有对抗没有输赢成败，一种规则颠覆另一种规则，或者一种规则融入另一种规则，我们只是保留着自己行走的方式和路线，或有崎岖或有泥泞或有断头路，但都必须亲自走上前探知最后的结局，否则人云亦云，或者是非对立，一切都变得紧张和狭隘，一切都变成了勾心斗角，一切也都有了最后的胜利者和牺牲品。

行走，且行走。甚至不去看两边的风景，不去看顺路或者逆行的人，匆匆而过其实是不需要做什么道德判断的，可是在这个现实里，二项对立的你和他，在我们一起走过的路上会成为穿戴不同的人会成为讲不同语言的人，矛盾的冲突和发展，以致最后的冲突的斗争，都变成了世界的笑料，都成为自己消灭自己的那个佐证。

地下世界都是废弃的垃圾，变废为宝的运用，是拆解二项对立，但是总是在地下，地上的世界呢？浮华、奢靡，以及充满了谎言和空椅子，那个棒球打出最具有纪念意义的一场比赛时，才发现只是一个在虚拟空间里的游戏，是一个有0和1组成的数字程序——如梦，都是碎片。

我们与他们之间的联系是什么？在神经中枢迷宫中，我们发现多少联系？对自己的敌人，仅仅仇恨是不够的。你必须理解，你们双方是如何让对方达到深层次完善状态的。
——唐·德里罗《地下世界》

醒来，文本已经完全覆盖在梦里，我不读一本看不懂的书，要读的只是从来不知道的那个身体的内部世界——都是迷宫，有关自己的迷宫是永远也没有二项对立的东西。

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