2020-07-18《恐惧吞噬灵魂》：让我们起身跳一支舞
下雨天，她走进了小餐馆，坐在靠门的位置上，要了一杯可乐，然后他走了过来邀请她一起跳舞；不是下雨天，她还是走进了小餐馆，还是坐在靠门的位置上，还是要了一杯可乐，然后他走过来还是邀请她一起跳舞。开始和结束，同一个餐馆，同一个位置，同一杯可乐，以及同样起身跳舞，当场景几乎重复着发生，中间的一切像是被省略了，但是那过程里有过太多的东西：他们相识了，他留宿在他那里，他们再次遇见，她排除了争议和他结婚，又去度假，他又去找了女人，当最后他们还是在小餐馆相遇，回到了起点的终点，其实对于他们来说，承受了恐惧，也遭遇了冷漠，抵抗住了非议，也经历了背叛，但是在最后吉普赛歌声里，在共舞的灯光中，似乎一切又释然了：他说：“我和别的女人睡了。”她说：“这一点都不重要。我知道我老了，我每天都从镜子里看到这一点。你是自由的。但我们在一起时要对对方好一点，否则人生还有什么值得留恋的呢？”
原谅了背叛，原谅了肉体的出轨，再次共舞，让她选择了一种叫做自由的宽慰，不在乎是不是有他人，只有对对方好一点，人生似乎才是值得留恋的，而这看起来也是超越了肉体而成为灵魂的一部分，但是在说完这句话之后，他突然捂住胸口，然后倒在地上，惨叫着被送往了医院，他成了病人，“是胃穿孔，这是外国人的常见病，因为压力太大……”医生这样说，他躺在病床上，她走到他身边，然后拉住他的手，开始啜泣着……在疾病降临的时候，她的守护，她的泪水，似乎也成为灵魂的一部分，超越了和肉体有关的疾病，就像在跳舞时超越了和肉体有关的欲望，在对对方好一点的实践中，她成为人生的留恋者。
开头和结尾，其实不是重复，从一支舞曲开始，到另一支舞曲开始，从被动地听阿拉伯歌舞到主动点吉普赛歌曲，以及从第一次的相识到另一次的重逢，期间发生的一切，以及之后猝然降临的变故，似乎都在阐释独守灵魂的意义。她，是60岁的保洁员艾米，他，是40岁的修理工阿里，当年龄相差20岁的男女在一起，当德国妇人和摩洛哥男人在一起，他们的灵魂深处真的有抵抗恐惧的爱情？这是应该存疑的地方，自始至终，似乎都是艾米采取主动：阿里在那个雨夜送她回去之后，艾米邀请他上楼喝一杯咖啡；喝完“能让死人复活”的咖啡，艾米想让他再坐一会儿，之后又因为下雨，因为阿里回去和六个人住在一起，艾米便让他住在这里；吃完早餐，他们各自分开上班，但是在没有了阿里的日子，艾米又去了小餐馆，坐在靠门的位置，要了一杯可乐，却一次一次转过头去看门是不是打开，进来的是不是阿里；后来在回家的门口看见了阿里，艾米又邀请他上楼，又留宿了一晚；当房东的儿子提醒艾米这里不能转租，让陌生的阿里不要住在这里，艾米用德语告诉他，我们快要结婚了；阿里对于结婚的提议也是赞同的，于是他们成了夫妻；在蜜月度假回来之后，艾米也把阿里介绍给了自己的孩子，还邀请自己的同事来家里，让他们认识了阿里，同事还摸了阿里的肌肉……
60岁的艾米一直采取着主动，对于40岁的阿里来说，她的确是老了，甚至在之后他们的感情出现问题，艾米去修理厂找阿里，“我需要你。”他这样说，站在车旁的阿里没有说话，但是同事们却问他：“他是谁啊？”然后笑着说：“这是你摩洛哥的奶奶吧？”同事的嘲笑没有让阿里站出来，没有让他勇敢地说：“这是我的妻子。”而对于主动的艾米来说，年龄的隔阂也像一道阴影横亘在她的心里，阿里第一次被留宿在艾米家里，深夜时阿里睡不着，然后敲响了艾米的门，艾米抚摸着他的头，像一个长者安慰他，而阿里摸着她的手——当第二天醒来，艾米看见了自己身边躺着的阿里，然后起身惊叫着跑出去，到卫生间照了照镜子，在镜子中她也许更强烈意识到自己是个老妇人了，怎么可能会收获爱情？但是这一种不自信在阿里抱住她的时候又消散了，“你不老，你很善良。”阿里这样说，艾米觉得这就是自己晚年想要的爱情。
一个德国老妇人，一个摩托哥男人，相差20岁的年纪自然会引起自己的不安，自然怀疑这是不是一场爱情，艾米有这样的疑惑，也许这才是一种常态，而当阿里终于因为生活习惯不同去了餐馆女人的房间，并留在那里过夜，“我和别的女人睡了”的阿里是不是也在这样的疑惑中寻找另一种欲望？走到床边，脱光了衣服，赤身裸体地站着，女人也脱光了衣服，然后走了过去，灯光只是打在他们横陈的肉体上，但是在一种远景的视角里，不管是肉体的欲望，还是为了寻找一种慰藉，都变得渺小，似乎一种黑暗轻易可以将他们覆盖。而这样的视角也出现在艾米和阿里的婚姻中，那是他们等完记，坐着出租车来到了一家高档餐馆，“希特勒曾经在这里吃过饭。”艾米说，他们坐在那里，点了五分熟的牛排，点了开胃酒，在享受美食和恭祝婚姻的时候，整个过餐厅只有他们两个，在远景的视角里，他们也变得渺小，仿佛婚姻就是一种随时可能消失的梦幻。
| 导演: 赖纳·维尔纳·法斯宾德 |
远景，是将一种生活推向了莫名的失落中，对于艾米和阿里来说，不管是爱情还是婚姻，他们都在期盼一种确认，这种确认来自内心深处，也来自旁边的那些人——正因为需要等待确认，所以反而变得脆弱。艾米的主动，让阿里变得弱化，似乎阿里变成了那个不确定的人，而阿里的不确定，是因为身为摩洛哥的“外国人”，长长遭到这里人的排挤和歧视。“德国人是主人，阿拉伯人是狗。”就在他们相识的时候，在共舞中阿里就说到了这种不存在的感觉；在送艾米回家时，邻居看到她带着阿里上楼，邻居告诉其他人，说她带了一个“黑鬼”；在艾米上班做保洁的时候，女人们谈论着外国男人，说他们只想着性，说他们是肮脏的猪；当两个人结婚，艾米把这件事告诉了儿女，大儿子没有说话起身把那台电视机踢得粉碎；布鲁诺骂她，而女儿和女婿也离开了，临走时对她说的是：“这里是猪圈。”同事们议论艾米，并讽刺说“这里的灰尘太多了”；那个商店的老板安东故意以听不懂阿里的话为由，不卖给他人造黄油……
他是黑鬼，是阿拉伯猪，她是不正派女人，是老妓女，他们被置身于舆论的漩涡中，德国女人和阿拉伯男人，在一种种族标签里，他们承受着嘲讽、挖苦和冷漠，或者也正是这种非议，让艾米和阿里选择了可以让关系更为牢固的婚姻。当他们之间是不是存在爱情还存疑的时候，婚姻更是变成了一种手段：逃避责难和非议的方法，彼此温暖的庇护所，所以在这样的婚姻里，年龄问题当然不再是一种阻隔，艾米起初是自己害怕的时候，阿里就安慰他，他用了一句阿拉伯谚语说：“恐惧会吞噬灵魂。”也就是说，如果你害怕，如果你恐惧，那么你就会失去灵魂。婚姻成为他们不失去灵魂的依靠，跨越年龄，跨越种族，他们勇敢地面对一切的流言蜚语。
《恐惧吞噬灵魂》电影海报
但这里还是有着某种错位，艾米之所以选择阿里，是因为自己的孤独，当儿女都离她而去，当丈夫逝世，她需要有人来陪伴，这是她灵魂深处的渴求，所以阿里之于她就是一种慰藉，在第一次相识的时候，阿里邀请她跳舞，她站起身来时说：“已经20年没有跳舞了。”20年刚好是她和阿里的年龄差，当然那时候她还不知道阿里比她小20岁，这里就有一个暗示，艾米走回到20年前跳舞的年纪，是一种对于生活激情的唤醒，是对于这种孤独老年生活的告别，所以在和阿里的跳舞中，她回到了以前，更是把阿里看成是自己年轻的标志，阿里留宿在自己那里的第二天她第一件做的事是去照镜子，就说明了她在意的就是灵魂的年轻状态。但是对于阿里来说，他想要获得的却是一种存在感，来自摩洛哥，在修理厂工作，总是被德国人瞧不起，阿里需要的是能给他身份的人，所以在艾米那里留宿时，半夜未睡的他去了艾米的房间，他说了一句：“也许德国人说的是对的，阿拉伯人不是人。”他只有在艾米的接受中，才能感觉到自己是和德国人平起平坐的，所以他会欣然同意结婚。
但是在结婚后，两个人的错位似乎产生了隔阂，导致阿里第一次出走的是艾米的一句话，当时阿里说自己想要吃蒸粗麦粉，艾米不会做，而小餐馆里的女人会做，当时面对阿里的想法，艾米说了一句：“你应该适应德国菜。”这是一句导火索，在艾米看来，这是两个人生活融合在一起的象征，是走向普通生活的开始，但是对于阿里来说，这句话又隐含着某种人种的区别：为什么要适应德国菜？为什么不能吃蒸粗麦粉？错位而导致分歧，分歧而导致背叛，他们就是沿着这样的路走向了另一种生活。所以对于他们来说，爱情不是拯救，婚姻不是庇护，他们唯一需要的是在弥合了年轻差距中，一起跳一支舞，他睡了别的女人而被原谅，她想用自由换取他在身边的存在，卑微着，妥协着，却也脆弱着，阿里最后倒地，最后患病，艾米最后安慰，最后哭泣，便是这种卑微而脆弱生活的写照——但至少减少了恐惧，但至少灵魂没有被吞噬，患病的肉体还活着，受伤的灵魂还活着，仅此，便也满足了。
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