2018-09-18 融媒体中心：黑森林里的槲寄生？

内米的圣林中有一棵大树，无论白天黑夜每时每刻，都可看到一个令人毛骨悚然的人影，在它周围独自徘徊。他是个祭司也是个谋杀者。他手持一柄出鞘的宝剑，不停地巡视着四周，像是时刻提防着敌人的袭击，而他要搜寻的那个人最后将要杀死他并取代他的祭司职位。
       ——《金枝》

的确是一个仪式，当从大堂转入会议中心二楼，当乘坐的电梯步步高升，硕大的屏幕上正播放着关于融媒体发展和构建的视频；转入通道，两旁是各个融媒体合作公司的产品推广展位，不论是左侧还是右侧，都布置好了演示的设备；进入会场，大屏幕上打出的是本次论坛的主题：智慧媒体，未来已来；甚至在就坐的桌子上，都放好了和名字相符的桌签、关于媒体融合的核心期刊，以及大量融媒体建设的会务资料。

全国地市网盟年会，名称早已经被更大字体的“新媒体创新发展高峰论坛”所取代，“智慧媒体的发展趋势在大数据与智能技术的驱动下，不仅重塑媒体的生产、管理、经营，也已经深刻改变了整个社会的信息传播方式，智慧媒体技术正在重新定义媒体的未来。”核心期刊的“传媒观察”中这样写道，当互联网技术得到高速发展，当大数据、物联网、区块链、人工智能取得了重大突破，甚至当这些科技改变了日常的生活，是不是意味着媒体发展也已经步入了“智慧媒体”时代？是不是“未来已来”新媒体必然会是一个智慧媒体？是不是像年会更名所传递的信息，媒体融合只是一种技术融合？

其实，有着某种概念化的误区，媒体融合和新媒体发展，新媒体创新和智慧媒体，从来不是同义反复，在内涵、外延上都有着本质区别，而对于地市甚至区县媒体来说，无论是大数据运用，还是人工智能技术拓展，都只是一个设想，甚至只是一个童话，“总的来说，每一种文本都是一台需要读者手工操作的懒洋洋的机器。”技术在某种程度上改变了现有媒体的策划、采写、编辑、发布、舆论监管的流程和系统，但绝没有颠覆，机器只不过是机器，当人手还在操纵它，当人脑还在控制它，只有人自己是唯一一个“智慧媒体”。

并非是一种悲观主义。当那句“要扎实抓好县级融媒体中心建设,更好引导群众、服务群众”成为自上而下的指令性要求，我们距离它不是技术性的差距，而是观念性的，甚至是政策性的：当15年前县级纸媒被停刊，它其实是被取消了合法地位，而15年来，这种合法性地位从来没有试图恢复，也绝不会变成现实，那么在非法性基础上何来“媒体融合中心”？甚至当它成为最高领导人的要求，无可避免地会走向一刀切，如此，“未来已来”只不过是一种机械性的表态，一种口号式的贯彻。

这是传统媒体甚至新媒体走向融媒体的一种政策尴尬，其后果是媒体人即使赤着脚奔跑，也完全落后于这个技术时代。而另一种尴尬则是会场里传递出来的，那些大屏，那些展位，超越前所未有的阵势在宣布一个新时代的到来，而这其实只是技术公司争夺市场的一种行为，并非是对技术时代和智慧媒体前景的过分乐观，实际上是用另一种无形的力绑架了媒体创新发展的步伐。高峰论坛邀请到的演讲嘉宾包括微软亚太研究员创始人、新华网融媒体未来研究院院长、英国卫报中文网总编辑、北大方正只能媒体专家，他们在“未来已来”的主题下进行演讲，实际上他们所构筑的未来已完全脱离了传统媒体的现实，甚至远离了新媒体融合的场景：“人工智能赋能的新时代”在阐述人工智能的数据、算力和算法之后，直指其核心产品：搜索广告；“智慧新媒体”的演讲就是在介绍卫报实验室开发的“智能资讯爬虫”产品……加上太极股份、北京拓尔思、北京慧舟普度、新梦科创、上海密度信息等科技公司的连轴演讲，几乎变成了各种产品的推介舞台。

媒体融合需要技术，但绝不仅仅是技术，媒体发展需要人工智能，但却不只是“手工操作的懒洋洋的机器”。在其中，新华网融媒体未来研究院的杨溟院长的演讲似乎还具有某种启示性，他以“泛连接与黑森林——智媒体趋势与路径探索”为题，阐述了在泛连接之下，如何从小数据到大数据再到全数据的智媒体发展。他认为，数据可以分为“白森林”数据和“黑森林”数据，“黑森林”代表的是未知，是目前未被人类认知的神秘领域，所以需要我们去探索去认知。未知的“黑森林”似乎就是那个互联网的思维：还有什么是不可能的？正是不可能性可以更新我们的既有观念，可以替换我们的习惯思维，可以去除我们的路径依赖，可以去中心化，可以分布式传播，可以在人机交互中实现基于关系的辅助、替代和超越。

泛连接和黑森林，这是启发性的概念和思路，如果沿着这一理念深入传统媒体的转型，探讨媒体的融合，或许是切中正题，但是杨溟似乎又脱离了地市甚至区县的媒体现实，似乎又指向了和研究院有关的产品研发——他所说的“黑森林”已经变成了万物感知时代到来之后的那个未来，在智能媒体时代，他认为必须以四个要素来衡量媒体的竞争力，来寻找“黑森林”：一是数据的活化程度，即应用到产业以及匹配各种场景的场景可适配率和应用能力如何，以及多维度的分析能力如何；二是数据的涌流能力，即信息流的种类及密度，脉冲强度，以及可持续性的动力；三是数据的交互效度，即效率、功能、技术先进性、复用水平、用户体验度、知识学习、人机交互等智能化影响力；四是数据的资产价值，即变现能力、资本化程度，作为一种资源所占的比重。“这些指标将成为我们未来评价媒体竞争力的坐标。”我们的媒体会有全数据吗？会关注情绪识别吗？会创新隐形智能吗？

未来已来？未来远没有来，这只是一个技术迭代的时代，这只是一个合而不融的时代，这只是一个自上而下贯彻落实的时代，“黑森林”只不过是小径分叉的丛林，“即使其中没有一条已被人走出来的大路，每个人也可以按照自己的步子前进，可以自己决定是走树左边的路还是右边的，并且在每次碰到树的时候，都拥有作出决定的自由。”如此，它只是一个叙述性童话，而非实践性文本，而所谓媒体的突围、转型、升级、融合，只不过在一种仪式中，完成最机械式的替代，就像内米的树林里，他所要杀死的只是那个取代他祭司地位的人，“祭司之所以必须照例地死于他的继承者的宝剑之下的缘故”。

仪式归于仪式，命令归于命令，智慧媒体也好，媒体融合也罢，最后也只是迷信崇拜之下的槲寄生。一袭白袍的祭司爬到树上割下槲寄生，然后用白布接着，“他们深信用槲寄生制出的药水给不孕的牲口服下一剂就会生育，而且认为槲寄生能解百毒。”而其实，这根本不是未知的黑森林，树下也没有祷告的人，那个人影已经在悄悄靠近，他最终拿出一把出鞘的宝剑，然后指向必死的前任——未来已来，只不过是一次献祭和牺牲。

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