2023-02-10《奇妙花圈》：仅仅是一次表演
时间已经到了1903年，在初期电影进行探索的梅里爱似乎在技术化运用熟练中，已经丧失了创新的可能，在这部3分56秒的短片中，除了停机再拍的技法之外再无任何亮点，而1903年的影像也变成了纯粹魔术表演。
Star Film的编号为445-448，在这个三段论的短片中，舞台依然是那个舞台，上台的男人向观众鞠躬致意，他也依然是梅里爱电影中最多出现的魔术师。一场演出开始了：扔掉帽子，扔掉外套，扔掉鞋子，然后再拿起外套，于是外套变出了一个女人；让女人站在凳子上，在跳绳中，变出了一个圈；“奇妙花圈”的魔术继续，将圆圈砸向拉起的白不上，于是空心的圈变成实心的圈；当圆圈破掉，里面出现了一个精灵；又撤掉圆圈里面多余的部分，拉开变成了一个半圆；让两个女人拉住，然后将花抛向空中，花落在圆圈的边缘，于是变成了花圈；花圈里出现了仙女，又出现了一个男人，男人做出怪异的动作；花圈消失，女人消失，于是帽子重新出现，外套重新出现，鞋子重新出现——表演也到此结束。
| 导演: 乔治·梅里爱 |
从魔术师登台到魔术师下台，舞台是梅里爱展现“奇妙的花圈”的唯一，将一切都固定在这个舞台上，梅里爱实践着“舞台即电影”的美学主张，但也局限了影像的空间，甚至于这个影像的空间是封闭的，是没有外延的。空间是封闭的，舞台是固定的，身为魔术师的男人身份也是不便的，所以一切的“奇妙”发生归根结底只是一次表演，其中有魔术，有体操，有杂技，但是都限制了影像更多的可能。而在各种技术性的变化中，梅里爱也没有尝试新的突破，停机再拍再加上另外的一些魔术手法，便组成了表演的全部，在这个意义上，绳子、圆圈、扇子、花圈，都只是道具，甚至仙女、精灵、男人都不是影像里的人物，他们也成为了魔术的道具，这是对电影叙事的一种抹杀——虽然梅里爱的影像是回到了电影最基本的属性，但是在从内容到形式都只是魔术表演中，电影本身也被道具化了。
乔治·梅里爱也完全把自己当成了魔术师，而不是电影导演，所以乔治·萨杜尔在《世界电影史》中说，“从1900年一直到他结束电影事业为止（1912 年前后），梅里爱在影片艺术上没有什么显著的进步。”
《奇妙花圈》电影海报
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