2013-01-30 《一代宗师》:不见众生,回头无岸
众生是十个人,以及爆米花,饮料、手机铃声和撕碎的电影票,在空荡荡的冬夜里,一切的相遇也只是有形无形、有声无声的杂集,影像世界在别处,看见自己,也看见天地,却是被封闭的世界,一明一暗,一黑一白,以及一男一女,都不以解释那一横一竖的武林哲思。“我一辈子没挂过招牌,对我而言,武术是大同的,千拳归一路。到头来,就两个字:一横一竖。”一横一竖是人生,是来去,是生死,也是十个人的众生,隔着两个世界,不见功夫,却见那最后佛影掠过。那一刻,谁将看见众生?
“功夫,两个字,一横一竖,对的,站着,错的,倒下。只有站着的才有资格说话。”起初这是关于武学的境界,而所有人都坐着,不见众生,亦不见自己,就像那繁华而嘈杂的金楼,销魂处,亦是英雄地,八卦拳宗师宫羽田的一块饼,幻化做武林的“一叶一世界”:“拳有南北,国有南北吗?”那是武林的“禅说”,菩提本无树,明镜亦非台,只是那也只是一个“如是我闻”的故事,南北相异,甚至也是充满杀戮,谁能真正不惹尘埃?叶问说:“其实天下之大,又何止南北。勉强求全,等于固步自封。在你眼中在,这块饼是个武林。对我来讲是一个世界。所谓大成若缺,有缺憾才能有进步。真管用的话,南拳又何止北传。你说对吗?”天下无南北,是因为眼中无南北,武林还是那个武林,南拳还是那个南拳,而“一叶一世界”也变成了自己的世界,在自己的世界里,没有南拳北拳,没有咏春、八极、八卦和形意,当然也没有那块掰不开的饼。
碎屑落了一地,尘埃落了一地。那武林,也终究有留守,有叛逃,有复仇,有释怀,也有众生。众生里,有不藏在刀鞘里的马三,锋芒毕露,“宁可一思进,莫在一思停。”他不停地看见自己,不停地站立起来看到比远处更远的那个虚无,却忘了“言必称三,手必称拳”的教诲,也忘了“老猿挂印回首望”的关隘,兵无常势,水无常态,回不了头便也是不见了自己,不见了身后的世界。那大年夜的火车是一直向前,绝不回头,关隘在别处,只有那鲜血是自己的,猩红滴落在厚厚的雪地上。而众生里,也有图一时的宫二,“一横一竖”的功夫,却变成了“两横”的二姑娘,宫羽田对女儿说:“眼睛里只有胜负,没有人情世故。”就像曾经的他,就像曾经的武林争斗,但是“不问恩仇”也只是父亲最后的怀想,复仇不是胜负,是拿回属于自己的东西。
和马三一样,她看见了自己,她是女人,订了亲,远离江湖曾经是父亲的期望,这期望是让她成为一个另自己,但是家仇里已经没有了“大成若缺”的淡然,只有火焰,只有宫家六十四手,也只有那个眼前路的拳,而没有身后身。其实,对于宫二来说,杨门女将是面子,游园惊梦是里子,就像那金楼,是一个武林,也是一种人生,销魂处,亦是英雄地,“其实人生如戏。这几年,宫先生文戏武唱,可是唱得有板有眼,功架十足。可惜,就差个转身。”不转身而去的宫二,或许最有可能转身,不是见自己也不是见天地,是要见叶问。
初言“叶底藏花一度,梦里踏雪几回”,再言“一约既定,万山无阻”,这是她和叶问的约定,不是那块饼,不是尘埃,不是胜负,甚至不是宫家六十四手,是“一枚扣子的爱情”。衣服上的扣子,被一双手撸过,在互相看见对方的一瞬间,他们都忘掉了自己。在叶问来说,那以前是“我的人生都是春天”的四十年,而对宫二来说,也是订了婚做一个孝子的生活,可是那一瞬,没与胜负却有了念念不忘,却有了回想,有了那远处点起的灯。拳无南北,而世界是被南北分割而开的,“你知道吗,民国二十六年,我打算去东北,因为那边有一座高山。”叶问说,大衣我都做了。后来因为打仗,所以没去成。“大衣没留下,只留下一颗扣子,算是个念想。”可是这个念想,这没扣子,也在宫二的心里,但是这扣子也敌不过时势,敌不过家仇,敌不过不回头的承诺。最终也只是烟消云散而已,像宫家六十四手,也只是一个落地的碎饼。
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《一代宗师》电影海报 |
十年后,或者更远,叶问在经历抗战八年子死妻离之后,来到了香港,遇见当然是久别重逢,而宫二也报了杀父之仇,他们都成了“他乡之人”,都看见了自己看见了天地,也再次看见了对方。宫二说:“说句真心话,我心里有过你。”叶问说:“人生如棋落子无悔。我们之间本来就没恩怨。有的只是一段缘分。”恩怨而化为缘分,彼此一笑而过,他们都不转身,都不回头,也都不“必有回响”,宫二把扣子给了叶问:“这扣子你拿回去,咱们要见什么,不见什么,以后再慢慢说。”
宫二再没有见什么,不见叶问也不见众生,是断发奉道,是不出嫁不传艺不留后,是一个不被提及的念想,是盒子里头发烧成的灰,老姜说:“你不知她,她不知你。”只有那灰烬留在念想里,留在叶问的世界里,这是时间的灰烬,Ashes of time,也是“东邪西毒”的那一坛“醉生梦死”,只是叶问不会去饮下这酒,不会去解开那扣子里的故事,最后一次见面是让他看到了不回头的自己,“从此我只有眼前路,没有身后事,回头无岸。”
眼前有路,叶问的一生似乎都在寻找自己的方向,从七岁习武师傅就告诫他“一条腰带一口气”,这是仪式,这是信仰,他靠着三板斧打天下,他保留着自己最真的那部分,他知道什么是来什么是去,什么是成什么是憾,抗战八年,抗战八年,变得一无所有,“收入、朋友、最后是我的家人。”但是他说:“我这个人喝惯了珠江水,这日本米我吃不惯。”但是即使孩子死去家破人亡,他依然没有那种图之而后快的国仇,他有朋友,有乐观的精神,远赴香港,他是生存,他是看见自己的天地,而当他知道宫二的心想,也只是淡然一笑,“你爹讲过,念念不忘,必有回响,有灯就有人。希望有一日,我可以再见宫家六十四手。”是的,他藏在刀鞘里,而他的手上仅仅攥着那枚纽扣,因为他知道,身后事都已烟消云散,没有身后事,也就回头无岸。
回头无岸,亦是不见众生,亦是一个人的孤独,和宫二一样,回头不回头也都是要在时间中变为灰烬,那佛灯所照耀的也只是一个转身的距离,人生不会无悔,但是若无悔,也都是无趣的身后事,是望不到边的回头岸。“世间所有的相遇,都是久别重逢。”那么还有什么转身的必要。宫二抬眼看着封闭的金楼说:“一眼看上去,这儿不就是个武林吗?”武林是个隐喻,人生才是主题,而一半的武林被分割成销魂处和英雄地,是千拳归一路的“一横一竖”,影片收尾处,佛影再入,而回头再望,也无那观影的众生,没有十个人,没有爆米花,饮料、手机铃声和撕碎的电影票,空荡荡的冬夜里是散尽而去的一代宗师。
可是一线天呢?他为什么要受伤?为什么要复仇?为什么要开理发店?为什么要在120分钟的众生里出现?
附:武林禅语:
如果人生有四季,四十岁前,我的人生都是春天。
做羹要讲究火候。火候不到,众口难调,火候过了,事情就焦。做人也是这样。
暗事好做,明事难成。
人要往远看,过了山,眼界就开阔了。但凡一个人见不得人好,见不得人高明,是没有容人之心。
人活这一世,能耐还在其次。有的成了面子,有的成了里子,都是时势使然。
其实天下之大,又何止南北。勉强求全,等于固步自封。在你眼中在,这块饼是个武林。对我来讲是一个世界。所谓大成若缺,有缺憾才能有进步。真管用的话,南拳又何止北传。
希望你像我一样,拼一口气,点一盏灯。要知道念念不忘,必有回响。有灯就有人。
武行四大忌,和尚道士女人小孩,上门准没好事。
拳不能只有眼前路,没有身后身。
言必称三,手必称拳,是武林的一句老话,意思是能人背后有能人,凡事让人三分。
宁可一思进,莫在一思停。没有消息就是消息,再找个人吧。
武艺再高高不过天,资质再厚厚不过地。人生无常,没有什么可惜的。
风流本就是个梦。有人说丝不如竹,竹不如肉,唱得远比说得好听。
人不辞路,虎不辞山。这些年,我们都是他乡之人。我在最好的时候遇到你,是我的运气。
想想说人生无悔,都是赌气的话。人生若无悔,那该多无趣啊。
人生如棋落子无悔。我们之间本来就没恩怨。有的只是一段缘分。你爹讲过,念念不忘,必有回响,有灯就有人。
我爹常说,习武之人有三个阶段:见自己,见天地,见众生。
女人,断发就是断头。我踏出这一步的时候,我以为有一天我还会回来。想不到那次是最后一面,从此我只有眼前路,没有身后事,回头无岸。
世间所有的相遇,都是久别重逢。我一辈子没挂过招牌,对我而言,武术是大同的,千拳归一路。到头来,就两个字:一横一竖。
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思前: 后面没有建筑物的脚手架
顾后: “红霞”满天飞