2013-07-21 复仇者说

“枪里有七颗子弹。”伯爵说  “第七颗是魔鬼自己的子弹。他会替你射出第七颗，就算扣扳机的是你。但另六颗绝对会命中目标，尽管你从没用过枪。”
                ——安吉拉·卡特《魔鬼的枪》

其实，枪早就不在自己的身上了，一切都已经被卸下了装备，而且曾经的枪口也调转了方向，没有枪的时候，却仍然有子弹，有扣动扳机的子弹，有第七课子弹，射穿身体，在另一具无声且回避的身体里停留。

像是复仇。枪手其实出现在电影里，出现在小说里，那只嗡嗡叫的苍蝇不小心钻进了枪口，它活着却无处可逃，它活着却在不停地挣扎；而那枪口也射向黑暗封面的外界，没有围栏，没有阻挡，像呼啸的火车一下子惊醒了在荒原中行走的流浪者。不是为了渲染气氛，也不是故作玄虚，在没有子弹没有枪支的情况下，它只是个虚构的圈套，只是个填充我们丢失激情的借口。

因为，“那则古老传说，说一个人跟魔鬼订了契约，得到永不失手的子弹。”处处是魔鬼，没有子弹的现实里是魔鬼的影子，而订的契约里是不是也是黑色的封面，是不是也有苍蝇在上面爬行？永不丢失的子弹是藏在灵魂深处的，它可能不在日常生活中爆发，但并不是没有仇恨没有恩怨没有射杀的欲望，所以藏在灵魂深处的魔鬼会在突然之间复活，像一部电影或者一部小说，没有铺垫，没有前奏，就在那里射出了复仇的子弹，让魔鬼多看上一眼，以证明契约的长期有效。

可是，那原本是属于一起虚构的娱乐事件，和球有关，和门有关，和观者有关。晚上8点，你完全可以不顾生活中的细节，完全不顾电影里的苍蝇嗡嗡乱叫，也不顾小说正在黑暗中抵达，只要在那个娱乐的晚间，你就可以闻到一种复仇的味道，分数写在上面，你只要一个数字便足够了，不管是用什么方式，不管在多长时间，也不管最后的结局是倒下还是站起来，总之是在数字的不断转换中接近那个终极，1个球，4个球，6个球，每一个球都变成了子弹，是的，六颗子弹，相互射在彼此的身体上，就像小说曾经说过的那样：“但另六颗绝对会命中目标，尽管你从没用过枪。”

从前没有用过枪，现在已经拿起来了，“如果你已下定决心，那么……你已经是恶魔的人了。而子弹确实比愤怒要慈悲，如果射得准的话。”伯爵说的话，其实和魔鬼一模一样，写在契约上，不是为了子弹，是为了活着和死去的荣耀，充满娱乐的小说结尾，一定有人忘记了自己身体里留下的那颗子弹，第六颗子弹和第七颗子弹，现实的子弹和虚幻的子弹，都被命中了目标，都有着复仇的火焰。

而在娱乐之外，在每一个数字之外，是被听到的枪声，机场，或者瓜地，酒吧或者公交车上，现实的一部分，被无情的忽略了，当再次提及的时候，扣动扳机的那个人已经将子弹射进了自己的身体，一种死亡，并不会以叫喊分的方式开始，或者无声，只有苍蝇会在枪口里嗡嗡地叫着，令人烦躁令人不安令人颓废。而更多的死亡是和魔鬼订立了契约，不失手也意味着不再活着，不在复仇的路上看见被别人命中目标。

魔鬼其实是不带枪的，只有和魔鬼订立契约的人才会带枪，才会用那则古老传说证明死亡只是因为不可逃避。“一次不公正的审判，比十次犯罪所造成的危害还要严重，因为犯罪不过弄脏了水流，而不公正的审判则败坏了水的源头。”源头在哪里？那里只有狂欢的人群，只有残缺的身体，只有数字里的娱乐精神，只有冷漠，水早就被圈在一个不流动的池塘里，不是弄脏，而是一直这样被玷污，一只只的苍蝇飞起来，飞进那竖立和张开的枪口里，像一部电影的开始，充满了烦躁和不安，充满了窒息的味道。

可是那部电影之后，那场球赛之后，明明是规劝的箴言，明明是和权力无关的人生感悟：“无论做什么，都要停下来问间自己：如果死亡剥夺了你做这事的机会，那死亡是否就是令人畏惧的？”畏惧的不是死亡本身，是那装有第七颗子弹的枪，是那与魔鬼订立的契约，是盛满污水的池塘，是一个被娱乐装扮的现实世界。死亡的后面，已经没有了流水，没有了愤怒，没有了子弹，甚至也没有了魔鬼。

我不想转过去，因为害怕见到
那个黑暗的行列如何迅速拉长，
那些被掐灭的蜡烛如何迅速增多。
          ——卡瓦菲斯《蜡烛》

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