2015-09-29 西川有杜鹃

“西川有杜鹃，东川无杜鹃。涪万无杜鹃，云安有杜鹃。我昔游锦城，结庐锦水边。有竹一顷馀，乔木上参天。”杜甫的诗歌《杜鹃》并非在这四句之后终结，而杜鹃、竹木也并非是构筑一个自然和谐的生态世界，起始是一片天地，后续却是另一片天地：“杜鹃暮春至，哀哀叫其间。我见常再拜，重是古帝魂。生子百鸟巢，百鸟不敢嗔。仍为喂其子，礼若奉至尊。”而最后的四句又是一片天地：“鸿雁及羔羊，有礼太古前。行飞与跪乳，识序如知恩。圣贤古法则，付与后世传。君看禽鸟情，犹解事杜鹃。”从禽鸟情到人伦事，却充满着无奈和哀怨。而其实，杜鹃在西川或东川，在涪万或云安，是有和无的两种现实，两种状态，“鹃鸣有时，西川云安，当真鸣，则闻之而谓之有。东川、涪万，当其不鸣，则不闻而谓之无。”有和无，则是鸣叫和不鸣的境界，则是听见与不听见的区别，所以《鹤注》云：“故初拜于锦城，而云安则身病不能拜。”

并非是对于杜甫忧国忧民情怀的一种解读，只是在对于“杜鹃”的搜索中知悉了这一有无的两种生活，有和无其实是被隔离开来，是心在其中和身在其外的抒情而已。杜鹃，锦城，这两个关键词进入搜索视野，也仿佛在契合一种现实，此现实非比现实，此词语也非彼词语，只是在一种以词语为出发点之后出现的诸多分支，或抒情，或寓言，或写实，或隐喻，在一个被无数个“杜鹃”围绕的世界里，铺陈出一个多元的世界。

杜鹃之一种是“台风”，今年的第21号台风，9月23日在西太平洋洋面上生成，29日登陆台湾，今天上午又在福建省莆田市秀屿区沿海登陆，从台风到超强台风，再回归到台风，甚至变成强热带风暴，“杜鹃”这个秋台风却在国庆假期之前，造成了小小的紧张，应急响应升级，秋雨来袭，如此便制造出属于台风的惯常氛围。密切关注，紧急动员，风却是微弱的，雨也并未变成暴雨，“十防九空”的际遇似乎也正符合“西川有杜鹃，东川无杜鹃。涪万无杜鹃，云安有杜鹃”那种无和有的间离，预言总是跑到现实的前面，不鸣也总是覆盖了鸣叫，所以在“身病不能拜”的尴尬面前，也只能在禽鸟情中寻的一丝安慰。

而其实，杜鹃作为台风的一种命名，似乎也经历了有和无的别样现实，2003年，也叫“杜鹃”的台风成为24年来对珠江三角洲影响最大的台风。其在靠近广东东部海岸时出现双重眼壁的结构，最后造成全台2人死亡、1人失踪，58万余户停电，部分道路坍方受阻，农业损失仅台东及高雄两县就超过二亿六千万台币。而12年之后，重名的“杜鹃”在台湾陆后也造成了全台2人死亡、324人受伤，累计疏散撤离7125人。相同的杜鹃，相同的重创，似乎命运总是以相同的方式出现，所以，有和无，鸣和不鸣，也只是一种看见和不看见，听说和不听说的区别。

杜鹃之另一种，则是被命名的演员，“杜鹃，1982年9月15日出生于中国上海，毕业于上海戏剧学院戏曲舞蹈分院，美国IMG模特经纪公司签约模特、演员。”如此，在搜索的里呈现的就是一个有的世界，不陌生的名字，陌生的故事，看起来和现实没有什么关系，但是因为一部电影，这个名字又带有了极强的娱乐意义。电影叫《港囧》，徐峥导演，在9月25日公映之前的上海首映礼上，导演徐峥就大谈与赵薇、杜鹃的幕后激情戏，并自曝与杜鹃演吻戏拍了数遍。如此等等，也是为电影造势，而在公映之后，这部电影又创造了中国内地电影的“奇迹”，上映两天票房就达到6.8个亿，超越了目前票房排在第一位的《捉妖记》同期票房的数字。

奇迹一个个被超越，记录一次次被刷新，“杜鹃”或者激情戏或者只是一种佐料，但是在电影热映之中，不鸣和鸣叫，有和无，也截然而分开为两种不同的态度。几年前观影过《泰囧》，笑似乎是笑过了，但是作为一种“奇葩”，热闹、搞笑之后也无记忆。所以对于《港囧》，似乎已经少了必须去看的理由，甚至开始以精力和时间有限，拒绝再次成为看客。拒绝有时候不需要理由，有时候需要一大堆的解释，这也便是有和无的两种态度，所以，不管是演员，还是电影，在一种多元的娱乐世界里，总是会有自我的取舍，总是会有不鸣和鸣叫的选择。

西川有杜鹃，杜鹃在鸣叫，东川无杜鹃，杜鹃在啼血；涪万无杜鹃，杜鹃已过境，云安有杜鹃，杜鹃在娱乐。一些鸟，一些花，一些台风，一些演员，索性关闭搜索，关闭现实和电影，关闭台风和喧闹——这个世界，其实也无风雨也无晴。

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