2010-04-17 龙门石窟:残缺的石刻历史
“洛都四郊,山水之胜,龙门首焉。”这是晚年居住洛阳18年的白居易对龙门石窟较高的评价,即使在死后,他也不忘对龙门石窟的眷恋,他在东山琵琶峰的墓园白园就与西山石窟遥遥相望,看来,辞去杭州刺史之后,白居易未能抛得龙门去而回归故里,“一半勾留在此窟”啊。
与西山石窟隔着伊水的白园不在此行之内,从龙门大桥至奉先寺大约10分钟的距离,恰逢周末,游人如织,每一个洞窟前都是人满为患,所以在拥挤中,潜溪寺、宾阳洞、万佛洞、莲花洞等等洞窟走马观花入得眼帘,一知半解着这1500多年的历史沧桑。
公元493年北魏孝文帝迁都洛阳,也拉开了营建龙门石窟的序幕。龙门石窟经历东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐和北宋等朝,雕凿断断续续达400年之久。据统计,东西两山现存窟龛2345个、佛塔70余座。这些石刻佛像成为中国佛教文化的瑰宝,于我这样不懂佛教的游客来说,很难懂得其中深厚的内涵,当然也很难理解白居易“洛都四郊,山水之胜,龙门首焉。”的心情。
其实,游览完西山石窟,最震撼的倒是那些被损坏的佛像,龙门石窟自开始营造至今已有千余年的历史,历朝历代均遭到不同程度的破坏,可以说是损毁严重。除了极少数的佛像具有头像以外,大多数佛像的头部均遭到破坏,没有面目,难以见得其面部神韵。而卢舍那大佛的双臂也被人砸去,难以见其整体造型。
在时间的隧道里,历史总是残缺的,其实,人类的总体记忆也一定是残缺的,最好的史书也不过勾勒了一个勉为其难的框架或轮廓。而这石刻的历史和文化在伊河水的流淌中,已经随着无始无终的时间而流逝,即使和白居易一样留得白园眺望,最后也终归是留下残缺的一页。
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