2022-06-26《花神》：我看着你慢慢腐烂
30秒，没有篇名的展示，没有最后的字幕，赤裸裸呈现出“花神”颓败的过程：在点击开始，进度条就以迅雷不及掩耳之势，直逼最后的结局——不是“看着你慢慢腐烂”，而是在示众中快速地走向灭亡。
史云梅耶为什么要用极短的30秒钟展示腐烂的过程？极短，也是极简主义：西红柿、玉米、花椰菜，卷叶菜，这些都是“花神”的组成部分，它们象征的是美丽，是丰盈，是生机，是活力，是从抽芽到开花到结果的生命成长过程。但是在没有抽芽、没有开花、没有结果的过程里，腐烂直接指向了死亡：西红柿的色泽开始变暗，卷叶菜的叶片开始萎缩，玉米开始腐烂，花椰菜开始枯萎，在史云梅耶降格加快的拍摄中，死亡猝然而至，在蛆虫爬满瓜果蔬菜的瞬间，一切不再有生机，一切都消失了活力。
新鲜蔬菜瓜果之变质和腐烂，或者也是一个自然过程，解体也是一种命运使然。但是史云梅耶命名的是“花神”，它是神的存在，是控制着这些瓜果蔬菜，但是在这里，“花神”本身也走向了死亡，而这种死亡呈现的是绝望：他躺在肮脏的病床上，手和脚被绑住而无法动弹——这完全是一个病人的写照，而且是一个失去了行动能力的病人，随着救护车笛声传来，这种病态愈发明显，就是在身患疾病的情况下，“花神”失去了行为能力，一切的美和活力都消失殆尽。
| 导演: 杨·史云梅耶 |
但是，“花神”之绝望并非是自我式的病态，真正病态的是控制他并置他于死亡状态的那一套东西：它是呼啸中的救护车，是肮脏的病床，是绑住四肢的绳索，当它们成为了束缚，制造了囚禁，推向了死亡，“花神”在无能为力中只能看着自己走向死亡。而真正具有讽刺意味的是体制本身的悖论：“花神”作为一个被命名的病态存在，应该给他救治，而最好的救治方法自然是凳子上的那杯水，只有喝下水，活力会重现，腐烂会延缓，但是“花神”眼睁睁地看着那杯水，却无法拿到，于是解救他的一切加深了他的绝望，希望也加速了他的死亡，在这样的悖论面前，所谓的解救，所谓的治疗，所谓的重生，只不过是更大的绝望，更多的病态，以及更快的死亡。
病态的存在到底意味着什么？它是对生命的摧毁，是对自由的奴役，是对美好的破坏，“花神”之神化的命名也最终走向了无法逃离的死亡地狱。
《花神》电影海报
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