2013-04-10 〇文本的现在时

禾子给了我今年第一期的《浮玉》杂志，里面有他的四题小说，我写的一篇关于他小说的简评文字也放在里面。拿在手里的文本，总会有一种不一样的感觉，而且有自己的文字。仿佛是触摸贴着自己肉体的那件衣服，不是最华丽的，却也是弥足珍贵的。对于传统文本，一直有某种情结，不是阅读拿在手上的感觉，是白纸黑字的存在感，像是不会消灭的符号，久久地刻在身体上——甚至比身体更为持久，在另外的阅读者手里被延续。

那仿佛就是一个“无梦之梦”了，来自于非文字的偶遇，在诗歌中，可以表达为“是白纸黑字天圆地方无所不谈的一个圈”，当然，不论是“种植在无人的地下室”，还是在一页假设的纸上，都会有变成一种文本，“你看你看，满嘴都是土豆的牙齿”，其实没有句号，无限可能的“〇”其实是未知之境，而我只是想从这诗歌的境遇中找到某种归宿。

似乎很久以来的想法了。只是一直没有上升到存在的状态。断裂的时间其实已经走向了末路，或者说那些写过的文字都已经变成了“〇”，在地下，无人经过。虽然很多时候，都在一种无人经过的状态下，只有自己拿着钥匙自己开门然后自己阅读，但毕竟是偶遇过了，毕竟是留存在那里了，即使最后是不见，也还是有过这样一段历史。而现在，在从一种书写的欲望里起身，一定有一种脱胎换骨的感觉。

一直在书写，但仅仅是叙述，是记录。那些文字的背后或者更简单地呈现为一种符号和数字，匆匆忙忙地隐在时间的巨流河中，像是存放在一个巨大硬盘里的数据，被归结为一种物理状态，而实际上距离心灵和欲望的距离很远，没有伸手便已经是一段字符了。

“某个图案一旦消失了，/要转动好几个世纪才能找到它的同伴。”亚伯拉罕·蝼冢发来的是一首我暂且称之为诗的文本：《俄卜书》。这是题辞上的一句话，是的，某个图案在那里存在过，又消失了，在时间内部消失，而要找寻到它的同伴，也必须通过时间的积累。我不敢去阅读，实际上是怕自己以一种闯入者的身份破坏了时间的序列，我、你，以及那些矩阵，所对应的不是词语，不是心情，也不是欲望，是规则，是“宇宙文献”——而且不是一种，是整体。在词素、音步、灵魂、符号、替换等词语中，我甚至找不到一个阅读者的位置，这是不是意味着“我”作为一个观者要退出其中？不管是“一首诗的物理部分”还是“一首诗的精神分析”，都被放置在一个宇宙的体系中，排列组合的目的或者是发现那个存在却没有发现和书写的世界。

“俄卜书之阅读：它原本就被太极宇宙之膜存储了，我们只需去释放和解读；其次，它没有被记忆，那么我们需要建立这个存储系统，我们称之为膜云。”下一句应该是：那么就开始吧。亚伯拉罕·蝼冢从时间里走出来了？在他书写的时间序列中，2003年应该对应着文本的起点，而10年的探寻对于一个“文献宇宙”的书写该是多么悲壮的事。所以我只是从第一页翻到最后一页，然后用某一个不相关的词语去敲击，但事实上，它永远不是一首写好的诗。

或者在完全属于自己的时间里，会认真去阅读这样的一种文献，而似乎这传递而来的“迁徙文本”也会打开一个通道，物理或者精神，词语比词语并不高明许多，所以在和自己有关的书写中，一定是找寻那个消失的“同伴”，发现，以及命名。拿在手里的文本，放在硬盘里的数据，甚或是和宇宙矩阵有关的文献，都在抵达最后的目的地。是的，那时间并不是在回过头去的地方，而是在这里，在我看得到自己欲望的时候，在偶遇无梦之梦的地方，那个“〇”是没有起点，也没有终点的——甚至读不出来，像“俄卜书”一样，它的声音是建构也是解构。

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