2013-05-19 浩大的动荡不安

是从某一个午后开始，渐渐把自己独立出来，把自己推向一个不被设置好的生活中，所谓不可复制，大约是放弃了一些“很认真”的追求，而回过头来被看见在时间外的自己，像一个流浪者，在放弃中感受不安。

这其实是一种自我安慰，当走出某一种时间的控制，又走进某一个时间节点的时候，依然没有逃脱被规定的秩序。这看起来有着天壤之别，有着自由和不自由的区别，但实在找不到更冠冕堂皇的理由，只好将自己设想成一个拒绝绝对自由主义的人，甚至宁可被别人定义，也远比自己在寻找中体会孤独更让人不安的。

书也被放置下来，只有在桌子上的目录，和堆砌在墙角的高度。是暂时让自己休息一下，让自己寻找到另一种时间方式，有时候会不自觉地去翻开来，但是如果不在计划之内，不让自己硬着头皮去看，对于书至多也是一种习惯而已，不能那么天才和耐得住寂寞的样子，随时可以认真地读下去。如果放弃阅读，如果遇到没有准备地翻阅，最后一定是连一个字也记不住，那只是纸张而已，厚厚地不写一个字。

电影也不看了。每次午后总是打开所谓的经典电影，用被切割成片段的时间连缀起来，三天两日，没有完整没有氛围，只有拉起窗帘感受到的影像。而现在将窗帘打开，阳光从外面射进来，穿过玻璃穿过空气穿过无数个日子的沉默，变成了一种责任，和自加在身上的压力。延续着，一直延续着，而到了这样的五月，却只能让它们暂时从午后的生活中退出，留下的是一种不被叙事不被评价只有自己随意声音传出来的文本。

告别阅读和电影，其实只是让自己的身体走进另一个陌生的世界。当时间越来越成为敏感的事物，却越来越觉得不安变成了自我不可逃脱的暗示。遥远、无畏，以及彻底的改变，对于生活来说，已经变成了望不到出口的奔跑，向前向前，是不能回过头来看看自己的影子，那方向只有一个，所以在和时间保持一致的前进路上，每走一步都会让人觉得义无反顾。

“不是某一种明确的疼痛突然出现，使我们想起了我们的脆弱；而是有一些更为模糊、但更令人不安的信号，在向我们暗示我们即将被逐出时间。”模糊的东西在午后出现，在一条浑浊的河水边，在没有树荫的行道树下，没有经过设计的街道，只有行走的人，只有跟着时间行走的人，只有不安地跟着时间行走的人，根本不可能停下来，即使徘徊即使忧郁，最后必然只有一条路一个方向和一个目的地。明确的疼痛其实也是不安，只是在暗示面前已经逃脱不了时间的桎梏，逃脱不了习惯和自我的脆弱。

将身体交给遥远的方向，就像在这个午后可以走在陌生的河边，看河边的错误不断地上演，却不再去阻拦不再去劝说，它们在我之前发生，我经过，不动声色，却感觉是自己在模糊的水面上已经很看不见自己。扭曲的水流，是在讲述一个变动的故事，即使没有人成为主角，它也会按照自己的方式说话。

“有累积。有责任。除此之外，还有动荡不安。浩大的动荡不安。”从来没有这样的感觉，不安已经深入内心，甚至会将你带到一个难以往返的地方，离岸的不是船，不是随波逐流的水草，而是我们自己的那个被看见的部分，没有秘密也没有象征的意义，只是随着自己的身体而出现，当然最后也会随着自己的身体而最后消失，看不见的部分有时候从后来没有出现过。

没有出现就要永远去除在不安里了，这样彻底的动作将会让动荡不安的生活变成了一次作秀，一次抵达行为艺术终点的所为，它真的将我们驱逐出时间驱逐出一个方向的现实，在一条其实根本没有流动的河边，照见自己的脸，像面对镜子里的那个自己，模糊而扭曲的脸，永远指向不笑的表情。

是的，不可复制便是浩大的动荡不安。

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