被遗忘的扎什伦布寺_『行·者』＠地图册

2013-06-02 被遗忘的扎什伦布寺

扎什伦布寺，在我的认知世界里，一直是一个辨认不清的词汇，在我向日喀则的居民询问时，也总是以阿扎伦卡、扎伦绒布、扎尔卡什的发音而出现，这是一种不敬，也是孤陋寡闻的见证。作为后藏地区的标志，扎什伦布寺也只是在我们逗留日喀则的那个早晨，很有限地闪现在我们面前，而对它的观望产生的注解也只是班禅、尼玛山、朝圣以及藏舍利肉身等。

其实早就听说日喀则在西藏的地理和宗教意义，作为西藏的第二大城市，日喀则是历史上后藏的政治、宗教、文化中心，也是历代班禅的驻锡之地，和前藏的拉萨共同形成了众多教派浓郁的宗教文化。昨日从定日赶赴日喀则，在日喀则没有行程安排，所以对于这个经过的城市还是有点遗憾，也只能趁着早上出发之前的时间去看一下著名的扎什伦布寺。在几经训练读出这个陌生的寺院名字之后，忽然在上海中路的宾馆窗口看见了前方了雄伟的建筑，从外观上看有点像拉萨的布达拉宫，所以几乎没有迟疑便在街上叫住了一辆三轮车，询问去往这座寺院的具体路径。

营运三轮车的车主是黝黑的藏族人，我问他扎什伦布寺多少钱，他用生疏的汉语对我说，去那里要20元钱。我一惊，就在眼前怎么要那么贵？他说出租车要50元呢。我指着前面的寺庙说，是不是那个就是扎什伦布寺？他说是的，是小布达拉宫，20元。我说太贵了，5元。他似乎也同意了。而我一坐上去，只骑行了300米的样子，他就让我下车说到了。我一时窝着火，这不是明摆着欺负人嘛，近在咫尺却漫天要价，但是限于人生地疏，也不能和他争吵，便给了他5元钱。

而我正准备去所谓的扎什伦布寺瞻仰的时候，就在附近的警察蜀黍告诉我，这不是扎什伦布寺，扎什伦布寺在前面，拐过一条街就到了。我这才知道，这里的确是小布达拉宫，却不是闻名的扎什伦布寺，后来查资料得知，这个小布达拉宫是鲜为外人所知、却在当地享有极高声誉的桑珠孜宗堡，是上海市2005年完成的一个特殊的援藏项目。

按照警察蜀黍的指示，穿过喜格孜步行街，大约10分钟就到了扎什伦布寺。作为日喀则地区最大的寺庙，扎什伦布寺位于尼玛山东面山坡上。这座占地面积15万平方米的寺院，在规模上似乎比不上布达拉宫，但是其气势仍在。整个寺院依山坡而筑，背附高山，座北地向阳，殿宇依次递接，疏密均衡，和谐对称。金顶红墙的高大主建筑群更为雄伟、深厚、壮观。远处眺望，楼台醒目，殿堂叠耸，金碧辉煌，宏观而壮美。

扎什伦布寺原名“岗坚曲培”，意为“雪域兴佛寺”，后更名为“扎什伦布巴吉德经钦却唐皆南嘏杰维林”，意为“吉祥宏固资丰福聚殊胜弥诸方洲”，通称“扎什伦布寺”，意为“吉祥山寺”或“吉祥须弥山寺”。一些汉文史籍记为“扎什伦博”、“仍仲宁翁结巴寺”、“扎什隆布寺”等，简称“扎寺”。扎什伦布寺是中国藏传佛教的格鲁派寺院，明正统十二年（1447）由宗喀巴弟子根敦主兴建。扎什伦布寺为四世之后历代班禅驻锡之地，可与达赖的布达拉宫相媲美。它与拉萨的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并列为格鲁派的“六大寺”。

由于时间有限，只能站在扎什伦布寺的外围观望，而在对面的广场上，许多信徒面朝寺院磕头跪拜，足见虔诚。