2016-10-17 《老妇人与死神》：尊重生命的选择权
何为死亡？是肉体的寂灭，是灵魂的消逝？还是去往一个童话般的世界？对于生者来说，死亡是一个隐秘的地方，没有人去过，也没有人回来，没有去过意味着那里的一切都是未知，而没有人回来，不管是被动式的无法回来，还是主动地不想回来，其实传递的信息是：死亡是一种真正的永恒。
永恒的死亡，总是相对于短暂的生命而言，相对于逝去的现实而言，而当一个正在走向生命终点的人来说，死亡甚至意味着对于现实的逃避。“脸上的剧痛—，呼吸的匆忙—，分别的迷狂—，称之为‘死亡’—”狄金森的诗歌里，把死亡定义为一种普遍的痛苦，不管是肉体还是精神，不管是整体还是局部，生似乎都无法承担这样的痛苦，所以对于最后的生者来说，死亡就是一种归宿，就是从已知走向未知的终极体验。
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| 导演: Javier Recio Gracia |
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唯有死。记忆和肉身都在对抗时间，而时间从身边逝去的时候，对于老妇人来说，只有痛苦，只有孤独，只有迷茫，所以转身，她面对的是一个充满着无限期待的死亡——只有死亡，才能寻找丈夫，才能拥有意义。在夜晚降临的时候，睡在床上的老妇人的灵魂终于起身，她帮自己的肉身盖好了被子，然后怀抱着照片——相片成为她走向死亡的通行证，在风声停止的时候，在音乐结束的时候，在一个人的世界里她抱着那张照片，从此走向了生命的终点。没有痛苦，只有安详，而当死亡的通道被打开的时候，她甚至有着无限的期待和向往：当死神从远处走来的时候，抱着相片的她主动给死神看，然后主动地伸出手去，让死神拉着她，走向另一个世界。
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| 《老妇人与死神》电影海报 |
像是生的圆满，像是走向新的起点，而死神拉着她，也像是在忠实地履行自己的义务。但是，老妇人和死神的这种和谐关系却被打破了，当老妇人被人从死神面前拉回到生的世界，她的面前是医生，是护士，是仪器，是设备。在死亡降临的那一刻，却被救死扶伤的人拉回了本来的世界，对于那些医生和护士来说，这也是他们的本职，是他们的对生命的一种负责态度，也就是说，老妇人重新被救活，隐含的是人类的一种生命逻辑：只有生命才是最高意义的，而死亡一定意味着痛苦。
终于老妇人被救回来，这意味着她从死神的手中挣脱，而死神又必须把老妇人带走，于是在死神和医生之间，在生与死之间便爆发了争夺战。老妇人几乎失去了呼吸，手术台上便用仪器进行抢救，刚回到人世，却又被死神拉走，你老我往，你死我活，对于老妇人来说，生和死都不是自己做出的选择，这种凌驾在自我之上的生命逻辑对于她来说，却是另一种痛苦。于是追逐，于是躲藏，于是争斗，而老妇人只是眼睁睁地看着这一切地发生，让肉体和灵魂经受双重的折磨。
从高处的楼梯无限下滑的时候，老妇人坐在轮椅上，而后面是追逐她的死神，是医生和护士，他们组合成了生命的两种去向，医生跟随老妇人，是在证明活着的意义，死神追随老妇人，则是要让她走进死亡再也不回来。活着是短暂，死亡是永恒，而在一种规则里，死有时候也是一种短暂。当这一场追逐到最后，死神竟也会因为超过了时间，而使得拉走老妇人的计划失败，他终于扛着自己勾人魂魄的镰刀离开了。老妇人被救了回来，医生和护士取得了生命的胜利。在某种意义上，这是生战胜了死，而对于渴望走向死亡的老妇人来说，生只是意味着新的痛苦，她还要呆在那一个房间里，还要在秋风萧瑟中茫然地看窗外，还要在留声机的音乐中度过孤独的时光，甚至还要在丈夫的相片里寄托一种哀思。所以在生命被救回之后，老妇人向死神伸出了挽留之手，但是死神远去，当死亡的梦想落空之后，从病床上起来的老妇人重重地推了医生，然后走出病房，开始自己寻找走向死亡的方式：自杀。
对于老妇人来说，前一次死亡更多是在一种自然状态下，而最后的死亡，却完全是自己对于生命的态度，对于她来说，生不是意味着对于生命的最大尊重，相反，而是一种痛苦的折磨，只有死，在自我选择中变成了一种目标，而实际上对于老妇人来说，这是另一种生命的开始，“如果他们活着，他们等于死去。只有他们死后，生命才算开始。”死是告别一种生，死也是为了另一种生，而另一种生，对于她来说是陌生，是未知，却也是解脱，是救赎，是永恒。
生不是美好的一切，死也不是痛苦的所有，尊重生命有时候只是尊重生命的选择权。
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