2017-11-14 《阿拉伯花饰》：在影像里读一首诗

那时，是星期二的午后，持续了半天的喧闹已经停止，秋天的急雨还没有下起来，它会在下午的时光打碎沉寂，但是在这阴沉却缓慢的时间里，允许一首诗的存在，允许一个读诗的人存在，允许1929的音乐在静静流淌中，用影像完成纯诗的书写。

5分钟，只不过是站起来走几步又坐下的动作，5分钟，只不过打开手机在碎片化信息里浏览又关闭的过程，5分钟，甚至来不及吃完一顿饭，来不及完成一个文案，所以在每天24小时的记叙中，5分钟是可以忽略的，甚至可以完全遗忘。但是5分钟却是德彪西的一首乐曲，却是谢尔曼·杜拉克的一部短片，却是影像里的一首诗，却是投射在银幕中的美丽的“阿拉伯花饰”。

黑白世界，本来就是为了区分喧闹和寂静，区分现实和诗歌，区分过去和现在，甚至区分经典和日常。那是一片森林，枯枝还伸展在那里，时间却没有老去，当那一束光照耀过来的时候，谁还会看见森林里死去的生命，它们被照耀，就是另一种唤醒。流动的光影赋予世界以生命，流动的河水赋予大地以生命，流动的波纹赋予时间以生命，而在流动的影像里，心灵似乎也在那一种动态的诗意中看见了生命意义。

	导演: Germaine Dulac 类型: 短片 制片国家/地区: 法国 语言: 无对白 上映日期: 1929 片长: 5分钟

花朵在开放，蜗牛在爬行，露水在滴落，雨从天而降，一切都展现着生命的活力，而这一切在光影里被赋予了自然之美，如此纯净，如此安逸，谁会去打扰它们？而艺术呢？从自然中来，并不是要取消这种美，而是提炼和升华，即使花在开放后掉落，露水在滴落中消失，蜗牛在光影中老去，那一种艺术之美，唤醒的是更高意义上的生命。是有人在那里说话，是有人在那里呼吸，是有人在那里看见，阿拉伯女人？戴着头巾的女人，穿着高跟鞋的女人，躺在摇椅里的女人，她醒来，缓缓睁开眼睛，刚好被一束光照见，刚好被一片影捕捉，她是自然之生灵？她是艺术之象征？她是美之化身？

《阿拉伯花饰》剧照

被看见的女人，其实也是看见的女人，自然在她面前，流水在她面前，森林在她面前，一切的美都在她面前，而在融为一体的存在中，她自身就是艺术，自身就是自然，自身就是美。自然和艺术，不是对位，是一体，光影从枯枝从花朵从露珠流淌到她身上，慢慢扩展，慢慢演化，慢慢旋转，运动而多变，排列而组合，那首诗有了过渡，那段影像有了主题——阿拉伯花饰，一种从自然到艺术的升华，便在这5分钟的光影里，变成了美的交响乐。

森林里发生了什么？枯枝面对何种死亡？露珠和雨水预示着什么？以及那个女人经历了什么故事？当电影如此被疑问的时候，它走向了叙事的文本，不管是线性的结构，还是开放的设置，如果在一种叙事中寻找影像的线索，5分钟，黑白，音乐，都可能是一种预设的臆想，以及为什么命名为“阿拉伯花饰”？在和文化、宗教、习俗有关的想象中，我们必然要离开这片森林，这些花朵，这个女人，以及这首诗歌，而去追逐可以满足我们看见欲望的视觉世界里，而这样一种追逐的欲望，最后就像关掉5分钟的电影，在午后的空落中变得无聊，甚至只能期盼之后那场打碎静寂的秋雨，用声响制造发生的故事，于是在雨中叹息，在雨中失望，在雨中抱紧自己，而冷湿的雨从来都是为了打乱人们的节奏。

所以不必把那目光从四方的屏幕上跳过，不必去预设电影中可能的线索，不必去解构5分钟的诗意，就这样感受，就这样静听，就这样取消对立，就这样在流淌的诗意里，把自己融入其中，这不是星期二的午后，这不是11月的秋天，这不是急雨到来之前的午后，这是一生，甚至这是超越一生的存在，就像带着花饰的女人，当眼睛再次闭上的时候，她在自然中安睡，在艺术中安睡，在美的世界里安睡，安睡而永远，5分钟足够漫长。

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