2010-09-28 何必写小说

“天涯蓝药师”不会想到，因为自己写了网络小说《在东莞》，而从一名语文老师变成了犯罪嫌疑人，9月26日，东莞警方从顺德北滘中学以涉嫌传播淫秽物品罪带走了他，现在，被关押在东莞市第二看守所里。这个结局对于一个文字爱好者来说，或许是最大的打击，这也是继8月19日写作《大迁徙》的谢朝平遭陕西渭南警方进京抓捕后，又一个因作品获罪的作者。

这两个作者都是因文字获罪，而且都是非正规出版物，一个是网络发表，一个是自费出版，据说《在东莞》从去年6月开始写作，发表在天涯“舞文弄墨”板块，总点击率达到200多万，很多出版社和他联系，但是最后仍然未获出版，《80年代———睡在东莞》的题目也为了避免敏感而改成了《在东莞》，但是依然无法避开社会的监视器，警方将他涉嫌传播淫秽物品罪论处。

从本质上说，不管是曾经的谢朝评，还是现在的“天涯蓝药师”，他们的文字都没有获得官方的认可和庇护，所以风险极大，而且最要命的触及到了这个社会痛处，一个是关于山门峡建设的移民问题，是涉及社会稳定的最大群体，一个是关于东莞的桑拿服务业，警方认为，小说损害了东莞的形象，已经达到追究刑事责任的程度。所以在这样的风险面前，在这样一个民主建设尚未到位的国度，他们的冒险必定是要付出极大的代价。特别是“天涯蓝药师”的帖文，在网络放大功能的作用下，扩大了传播渠道和影响力。现在网上的议论主要集中在一点，小说这样的文学样式到底会和传播淫秽物品罪有多大的瓜葛，甚至搬出了刑法第三百六十七条的规定：“包含有色情内容的有艺术价值的文学、艺术作品不视为淫秽物品。”

我没有看过谢朝平的《大迁徙》，也没有在天涯上看过《在东莞》，它们到底是小说还是一般纪实作品，我无法作出界定，或许《在东莞》存在着一些虚构的人物和情节，但是没有权威出版机构的界定，都是见仁见智的事，警方按照一般帖子来处理，可能也有其道理，所以，问题的关键是，这到底是不是小说？这像是一个涉及文学的本体论问题，应该交给文学艺术专家去判断，而不是警察，但是现在，这些文字或者还没有进入了文学艺术的范畴，在“权力打手”警察看来，这样在网络上传播必定会损害一个城市的形象，所以会把这些文字强硬从文学艺术的层面上拉回到社会批判上来。

其实，何必要急着去写小说呢？这些文字难道真的能冠以“文学”而成为一种虚构的艺术？我一直觉得小说本质上就是虚构，就是创造一个非现实的世界，在非现实里折射现实，在虚构中表现情绪，这才是一个作者的高明之处，可是，我们或许歪曲了小说，或许把文学扩大化，似乎什么人拿得起笔，敲得出键盘，就是在进行文学创作，这种亵渎倒真的成了这个社会的通病。

“饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”在这个区分不了真与假，虚构和纪实的社会，在这样一个容易因言获罪、因文获罪的国度，小说似乎已经回归到了《庄子•外物》里的那个原始意义，变成了“琐屑之言，非道术所在”的“浅识小道”，变成了无足轻重的“街谈巷语”和“琐屑之言”。如此，小说也就成了“小声地说”，何必去博人眼球，把小说当成了解救民族危难的精神良药，到头来，文之不文，作者成了跨省追捕的牺牲品，警察成了亵渎文字、乱用权力的打手。

“一部红楼梦，道学家看到了淫，经学家看到了易，才子佳人看到了缠绵，革命家看到了排满，流言家看到了宫闱秘事。”在这个混乱的国家，或许，最好的反抗方式就是作“沉默的大多数”。

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