2025-07-02《社女》：“光头”的三重隐喻
又名“光头贝蒂”，海报上林建明饰演的秀娟不仅赤身裸体，她用手护住了身体，而且头上也是被剃光了青丝，这是一种赤裸的本真表演，林建明为了塑造好秀娟这一角色，就是真的以光头出演，这也成为1970年代香港电影界的一个争议举动，而对于电影本身来说，如果说“社女”仅仅交代了秀娟沦落为风尘女子的悲剧人生，那么“光头贝蒂”这一片名则在凸显了争议性的“光头”之外，隐含了一种深刻的社会问题，光头不仅是命运的写照，更是成为一种缺乏社会性保护的惩戒性悲剧，而当秀娟最后皈依佛门，最后一个镜头中的光头背影更是指向了无力拯救后的自我救赎。
首先“光头”人生是秀娟缺失一切关爱的映照，在工厂做工的她在下班途中遇到有人抢劫她的钱包，洪先生出手相救，秀娟对他充满了感激，原来洪先生不是别人，是卖淫集团的打手，他正是利用这一骗局物色新货色，善良的秀娟便上当了，而且她还在感激中对洪先生动了感情，不想洪先生在她的酒里下了药，并夺走了她的贞操，当秀娟回家，父母并没有帮助她，反而认为她道德败坏将她赶出了家。秀娟再次遇见洪先生，在他的花言巧语下竟在一次相信了他，不想洪先生这次更是残忍拍下了她的裸照，并将她卖给了财叔，从此秀娟悲苦的命运正式开启，她几次试图逃离财叔的魔爪，但一次被抓回来，在绝望之中，她只能成为一个“社女”，开始了接客的营生。
从这个过程来说，秀娟就是活在一种“光头人生”中，她以为洪先生是好人，是值得托付的男人，却原来是一个骗子；她渴望得到父母的理解，并希望父母能帮助自己，却被赶出了家门；没有爱情，没有家庭，而社会也无法提供给她一点保护，所以在所有东西都缺失的情况下，她就变成了“光头”。当同样被财叔骗来的王永福拿着剃刀剃光了秀娟的头发，秀娟的“光头”所开启的是另一种人生，一方面之所以被剃成光头，是财叔和财婶为防止她逃跑而对她的惩罚，一个如花似玉的女人被剃成光头，所谓的青春，所谓的正常人生也就不复存在；另一个方面来说，“光头”也是秀娟正式成为“社女”的标志，而成为社女之后，秀娟的光头反而更加客人，“光头贝蒂”正是她得到的一种“荣誉”，嫖客们摸着她的光头得到了更多的刺激，所以“光头”也成为了一个性符号。
| 导演: 张森 |
在人生遭遇上，“光头”体现的是被父母、社会抛弃的净身命运，而成为“社女”，光头是她的身份标签也是一种性符号，但是对于秀娟来说，内心永远有一种不甘于被命运摆布的渴望，王永福可以说是她唯一的希望，也是这个故事中的“好人”给了秀娟一种温暖：因为最初帮助秀娟逃离，他被财叔的手下打断了一条腿；多年之后再次遇见秀娟，他把秀娟从照相馆里带出去，然后让朋友惠姐给她躲避的地方；在秀娟怀孕之后只能通过吃草药堕胎的过程中，面对腹痛难忍的她，王永福买来了老母亲给她炖汤……但是两个人同病相怜，个体的力量根本无法抵抗财叔，他们在一次被抓回，而这次财叔让王永福“最后”给秀娟剃头，终于，秀娟拿起剃刀杀死了让她走上歧途的第一人洪先生，也许是秀娟的做法启示了王永福，他拿过剃刀向财叔那伙人动手，一下子杀掉了财叔、财婶和他们的手下，以这种极端的方式消除了黑暗势力。
当然这种战斗模式只不过是导演张森“突发奇想”的效果，一把剃刀不可能摧毁整个犯罪集团，但是剃刀既成为“光头”的原因，也是最后为“光头”复仇的工具，而“光头”人生也从此走向了另一个开端：王永福杀人被逮捕，对他来说牢狱之灾无可避免，而秀娟也看破了红尘，她最终皈依了佛门，成为尼姑的她自然成了剃去了青丝的“光头”，而在她皈依时，王永福和警察、秀娟的父母都在寺庙之中，但是秀娟并没有回头，在香烟袅袅中，在青灯古佛中，只留有一个光头的背影。
《社女》海报
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