2011-03-09 《蓝风筝》：扒不开的政治尘埃

天上已经有了风筝的飞翔，一根线的寄托和束缚，注定只是一种暂时的姿态，它不能逃离规则，无法自由飞行，甚至会被树枝破坏方向和高度，这像是一只纸风筝的宿命，但是它至少可以腾空，小小的那么一会儿，也会有一种快感。“铁头”的生命中也会有风筝飞翔，在干井胡同，他也会那么有限又羡慕地仰望风筝，看着它在空中飞舞，那时候我想，他一定希望松开自己的小手，让风筝自由飞向蓝天，但是没有，手上的线都放完了，风筝还是没能挣脱牵制寻找它的方向。

所以，铁头也是宿命的，这个原名叫林大雨的孩子的童年和少年一直有着风筝的影子，那是父亲林少龙给他的快乐，那是他给比他小点的妞妞的快乐，但那也有被树枝划破的痛苦，孤独地挂在树梢上，有风却也不能挣脱，摇摆着没有归宿。那个时侯，铁头被红卫兵揍伤倒在地上，他的眼睛没有睁开，风筝却在他的心里，却是破败的，不能飞翔的，在那一刻，他一定看到了天空中蓝色的光晕，荡漾开来，除了压抑就是死亡。

那是文化大革命时期，他的继父被红卫兵抓走，之后因为突发心脏病死去，相依为命的母亲被打成反革命分子进行劳动改造，这是电影呈现给我们铁头的最后场景，但这绝不是铁头的最后命运，只是我们已经可以忽略接下去发生的一切，铁头只是一个旁观者，他的幼小童年和少年在中国15年的政治生活中，只是一个见证者，而这些见证对于他来说，除了带着浓重鼻音的旁白之外，其实是在扒开历史深处的那些往事，灰烬下面是悲剧一般的人生和命运，在蓝色滤镜的过度渲染中，一个孩童的视角也没有了欢快和明朗，取而代之的是悲哀和灰暗。

《蓝风筝》电影海报

“一个女人的故事。”电影《蓝风筝》的副题其实无关一个孩子，而是铁头母亲的悲剧经历，她才是真正的经历着，也是成人世界的一个时代标本，她叫陈树娟，兄妹四人，教师。在她的生命故事中，老实本分是她的性格，而且就其个体而言是平安的，因为与政治事件无染，只是最后她想帮助自己的第三人丈夫，才被打成了反革命，但是在其命运的走势中，一直没有什么跌宕以及因政治斗争而牺牲的错乱纠葛。作为一个普通的女性，陈树娟似乎是在正是生活的漩涡之外生存。这和影片其他两个女性不同，她的大姐是个革命派，称“大炼钢铁”是一次壮举的她从来没有把政治生活和个体生活分开过；陈树娟大哥的女朋友祝英则是一个牺牲品，因为拒绝和上级跳舞而被莫名其妙打成反革命，青春时光在狱中度过。所以，陈树娟从一开始就是不想走近政治生活的一个女人，但是很多东西不是愿不愿意的事情，当政治的漩涡袭来的时候，常常会身不由己，常常会成为牺牲品。

陈树娟的悲剧命运完全和丈夫有关。和第一任丈夫林少龙结婚时因为斯大林逝世而被推迟了10天，李国栋送给他们结婚礼物的玩具马的马头悄无声息地掉落，仿佛是一次预言，还有那块新婚之夜蒙在陈树娟头上的红绸布，上面写满了同事好友的名字，而那些名字背后的生命之后一个个消失，在这种几乎预言的场景中，你很难有一种安全的感觉，之后的反右中，同事顺便把林少龙的名字当成了整风运动中提意见者，而很偶然的地被卷入了不能自拔的批斗中，之后因为一泡尿而被打成了右派，在冰天雪地里劳动改造，一根木头最后砸在他的脑袋上，死了。陈树娟的第二任丈夫是陈国栋，在他的无微不至的关照下，他们结婚，但是过度疲劳和营养不良，在大跃进时代的一个春节，倒在鞭炮烟花的喧闹中，而第三任丈夫是陈树娟大姐的一位同事老吴，立下过战功，但是在文化大革命时期，当然逃脱不了被批斗的命运。陈树娟的三任丈夫代表着政治斗争的三个阶段，而他们也先后死去，似乎正是这种命运的悲剧，让我们不得不去思考社会的悲剧。电影用一种平静的叙述状态来表现陈树娟的遭遇，但是在背后却是一种很强的文化隐喻，林少龙和李国栋死的时候，都有灯灭的细节。林少龙死亡的挂号信送到了陈树娟的手上，一边是她流下的热泪，一边却是铁头和邻居在床上嬉戏，突然之间，停电了，那种瞬间降临的预感弥漫在夜的四周。同样是夜，李国栋给铁头点上了除夕的花灯，但是在和小朋友捉迷藏的时候，那盏花灯被烧着了，原本喜庆的日子被罩上了浓浓的悲剧气息，然后便是李国栋拿着饺子的手松开，整个人倒下。

灯的象征或许是电影给我们的一个暗示，在那个时代，谁能真正点燃人们心中活下去的明灯？似乎没有，而且摧毁了人们心中那种美好的向往和快乐的生活。电影似乎刻意要在一个女人的悲剧经历中谴责社会，谴责时代，但我们其实可以从陈树娟的个人际遇中找到在一个特殊时代，爱情在制度和规则下的不可能。我们可以把陈树娟和第一任丈夫看成是一种爱情，而且也有了爱情的结晶铁头，但是之后的李国栋和老吴，已经慢慢脱离了那种纯粹，李国栋照顾陈树娟和铁头更多是为了赎罪，因为正视自己反右的一份材料，而使林少龙成为右派，正是在这种忏悔和赎罪中，他扮演了林少龙继任者的角色，而老吴和林淑娟，则已经没有了任何感情，在铁头看来，林淑娟就是家里的保姆，烧饭、拖地，而林淑娟也完全为了铁头的生活同意这门亲事。从”爸爸“到”叔叔“，再到”继父“，陈树娟身边的三个男人几乎就是三种不同的角色，所以在一个非正常的时代中，爱情会成为被我们忽视的难题。不光是陈树娟，大哥陈树言和祝英，小弟陈树原和他的女朋友，都因为制度造成的身份问题，而无法实现他们的爱情梦想。

蓝风筝始终无法飞向天空，它已经破败不堪，而我们似乎在历史的车轮中寻找未灭的光明，陈树言曾是国民党军官，后来投诚，但是他的眼睛却越来越模糊，到后来竟然看不到对面是谁，一步步走向失明的深渊，似乎这也是对时代的隐喻和讽刺，在渐渐高涨的政治斗争中，很多人会像他一样失去方向，在盲从盲目中继续着生活。而当那个时代过去，成为历史的时候，当我们用审视的目光再次掸掉尘土的时候，其实那种失明的病症也会传染到我们的眼睛里，就像这部电影的命运一样，成为中国电影史的一个标志。1992年，导演田壮壮违规参加了的东京电影节，由于日本东映投资方的原因转以日本电影的名义参赛，最终导致整个中国电影代表团集体退出电影节，而政治题材敏感的《蓝风筝》不但突围参赛，居然还获得最佳影片等多项大奖，这无疑重重地打了电影局一记耳光。此事发生后不久，电影局一改常态，向下属所有单位发出通告：吊销田壮壮、张元等7人导演资格，所有影视单位不得为其拍摄提供场地、人员、设备等。这是电影局的管理方式首次由“被动”审批走向“主动”干预，标志着中国电影的“新纪元”，这次事件，史称“七君子事件”。

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