2015-03-09 《三节草》：命运的一次翻转

1998年的夏天，已经七十岁的肖淑明坐在摩梭人生活的泸沽湖边，目送着自己的孙女拉珠离开这里，前往成都。“54年前，我走进泸沽湖，54年后，拉珠走出泸沽湖，这个就是人的命了。”她感慨到，对于她来说，拉珠的离开绝非仅仅是找到一份新的工作，也不仅仅是一个人人生的新起点，走进和走出，这相反的过程，整整隔了54年，肖淑明也整整等了54年，这是整个家族目光向外的机会，也是对于自己54年无从选择命运的一次翻转。

“人如三节草，不知哪节好”，肖淑明长长挂在嘴边的这句话，看起来是一种无奈和茫然，实际上就是一个选择的问题，三节草，是过去、现在和未来这人生的三部分，对于肖淑明来说，过去充满了苦难，充满了挣扎，而对于现在，则是某种心底隐藏的无奈和不甘，而未来，则意味着一种新的自我选择，这种自我选择甚至可以改变过往的一切，可以改变女人的命运，在七十岁的人生里，未来甚至是一个彻底走出去的仪式。

	导演: 梁碧波 主演: 肖淑明 类型: 纪录片 制片国家/地区: 中国大陆 语言: 汉语普通话 片长: 61分钟

“罄竹难书”，肖淑明用这样一个词来总结自己在泸沽湖的54年生活历程。1943年，16岁的肖淑明被摩梭人土司喇宝成带回泸沽湖成为他的压寨夫人。肖淑明是汉族人，那时他在雅安女子中学读书，喇宝成看中这个知书达理的女生之后，就再也不放手了。那年的腊月，喇宝成拉着骄子和她举行了结婚典礼，当肖淑明脱下汉族衣服放下书包，当肖淑明行走一个月到达泸沽湖，她的命运便被彻底改变，她告别了自己的父母和家乡，她成了土司的夫人。对于这个有着强烈个性的女孩来说，这里的一切对她来说，却是束缚，是苦痛，是无法摆脱的桎梏。

她听不懂摩梭人的语言，也行不惯这里的规矩，一个人品尝寂寞和孤独，想要回去找父母又被喇宝成拒绝了，十六岁，便只能生活在这个小小的天地，而后来当她怀孕之后，一切企图离开的愿望都落了空，她被喇宝成安排在一个叫做“海包”的岛上生儿育女，虽然有佣人伺候，虽然什么事也不干，但是心里却想着远方的父母，怀乡思归，只能抚琴一曲，那一首《松花江》传出的是“何时可以回到我那可爱的故乡”，引得湖上渔船竞相来看。但这种愁思却也渐渐泯灭，后来一共生了四个娃，两个儿子，两个女儿，她成为他们的母亲，也必须承担起一份职责，所以她的心渐渐转移到儿女身上，再也不想走出这片天地，“我再在这受苦也好，受累也好，我只有看到自己的儿女，和自己的儿女一起过。”所以当她听说有人把自己的娃儿抛弃去追求属于自己的幸福，她觉得自己的良心过不去。

《三节草》剧照

但是，肖淑明生来就有一种不服输的性格，她嫁给了土司，虽然摩梭当地一般家庭都是走婚习俗，可是土司家的传统是一夫一妻制。身份高贵、掌握权力的土司并非只和肖淑明结发妻子举案齐眉，当地漂亮的女子被喇宝成看中。但是面对自己丈夫的行为，肖淑明一方面是无奈，但是另一方却是强烈的自我保护。“他在外面怎么翻木摞子我不管，我是汉族，我要遵守妇道，管你奇怪的风俗 。但是，如果带野婆娘回来，我就一枪把她打死。”对喇宝成作揖磕头是一种礼节，但是不容许别的让女人走进自己的厅堂，也是一种妇道。而在肖淑明的身上，也的确有着那种坚毅的品格，曾经她是一个双枪神枪手，骑在马上打飞抢，一手是左轮枪，一手毛瑟枪，啪啪，一枪打中一只鸭子，甚至有时候一枪打中三只鸭子，可谓是一个传奇。但是后来，“命债多了我不打了”，对于肖淑明来说，或者自己的命运就像那些鸭子一样，是活在别人的枪口下，所以不想欠着太多的命债，也像给自己一种释然。

后来的故事随着历史的改变而改变，1949年，喇宝成和木里活佛谈判，解放后，他又将自己所有的枪支弹药清理上交，只为了拥护共产党，再后来，喇宝成有了一定的政治地位，当过政协主人，也做过成都的主任，再后来便在1975年成都病逝。想来这一段历史，都是喇宝成命运的改变，而对于肖淑明来说，则似乎是缺席的，不管是后来到县上，还是去往成都，甚至在临死前，肖淑明都不在身边，所以在1996年的时候，当肖淑明回到阔别已久的故乡时，看到成都的繁华和热闹之后，她内心百感交集，对于她来说，似乎再也不可能离开泸沽湖回到成都，但是她可以将自己的孙女拉珠送到成都，完成自己的心愿。

泸沽湖，是肖淑明生活了54年的“第二故乡”，这里有美丽的泸沽湖，有雄伟的狮子山，有碧蓝的天空，有金色的夕阳，这里是神奇的东方女儿国，但是这里也有贫穷，也有着落后。那场大雨连夜袭来，等天明的时候房屋倒塌，很多人家受灾严重；而拉珠真的要决定去成都工作了，家里甚至拿不出一个人的车票，拉珠的母亲奔波四处借钱。这种贫穷和落后，其实也是肖淑明所谓的命运，所以当成都华灵公司有意向让拉珠去成都工作的时候，肖淑明就把这当成了命运改变的一次机会。那时拉珠在县里的凉山宾馆工作，当她来信的时候，公司李经理念着信说错别字太多，似乎在说拉珠文化程度不高，犹豫之时，肖淑明则解释说：“只有学而知之，没有生而知之。”也就是告诉李经理，这一切都可以改变的。而当拉珠辞掉了宾馆的工作回家，公司的经理回去之后也音讯全无，面对“两头都凉了”的现实，肖淑明比谁都着急，一方面把去成都工作看成是一种荣誉，一种面子，她亲自给公司写信，说“拉珠如去不了成都，名誉已失，只有一死。”而另一方面，拉珠的离开意味着一种命运的彻底改变。虽然她在县里的宾馆工作，看上去也算是对于泸沽湖传统生活的一次改变，但是在肖淑明看来，这种改变有意义但并不彻底，只有成都，这个曾经16岁之前生活过的地方，这个热闹、繁华的现代都市，才是自己的梦，才是改变命运的真正象征。

肖淑明16岁那年脱下汉族衣服远嫁他乡，是一种命，“为什么外面千千万万比我强的女子不来呢，这是我的命。”她一枪中三只鸭子而主动放弃背负的命债，也是一种命，似乎只有放下手中的枪才是对自身的一种解脱；在草海中过去的虾子菱角慢慢不见了也是一种名，“现在虾子吃断根了，没得了。”而拉珠找到新的工作去成都工作则是最大的命，这是把握未来的命，这是自我主宰的命，她曾经对做喇嘛的大女婿说：“我名下的儿女，不要看眼前的这么点点，主要看大事，眼光要看远点。”而在拉珠临行去成都前，他则说：“作为一个人，来到这个世上，如果没有经历过一段黑暗的磨练，就不可能迎来光明的时候。”他告诉拉珠，去成都之后，做什么工作都可以，帮别人房前屋后扫扫地，甚至扫厕所，也没有关系，“今天把脸垮起来，明天又不开腔不出气的样子，有心人还以为你不高兴，所以性格应活跃、开朗。同时还要学真本事，肚子里要有货。”

“记住我的情，记住我的爱……”在地里不懂事的小孩唱着歌，而这歌也是肖淑明的心声。拉珠的离开，对于肖淑明老人来说，是不舍，县里回来的时候，肖淑明就激动地拉着拉珠的手，问长问短，问寒问暖，但是让拉珠去成都又是她一个必了的心愿，村民们在唱歌做瓜达仪式，他们祈求着丰收，祈求着风调雨顺，但是对于肖淑明来说，则希望拉珠能平安。“这是你的幸福美满时刻。”在临行前，肖淑明还是拉着拉珠的手，“有些事你不想做也得做，形势逼人，时代就如此了。”这是新的时代，这是新的选择，虽然拉珠在成都的生活还不可知，但是对于肖淑明来说，则是命运翻转的真正机遇，是必须改变的现实。

拉珠的的父母泪眼涟涟，而肖淑明尽管内心有着不舍，但是毕竟这是自己54年来做过的最后一件大事，他看着孙儿赶着小黑猪，捂着嘴嘿嘿地笑，“三穷三富不到老，人是三节草，不知哪节好。拉珠走后我的思想也平静些了，我已经七十岁了，管不了那么多了，我这辈子算是溶化到泸沽湖的水里头了……”不管过去苦也好造孽也好，不管是命运的无奈也罢，对于肖淑明来说，54年并非是命运的简单轮回，她这一辈子已经溶化到泸沽湖的水里了，而三节草却还会长出新的一节，这一节是新的希望，是新的命运，是新的自我。

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