2012-04-15 春天的另一条腿

不是舞者，是切切实实长在身体里的那条腿，我的。包裹在衣物里，随着春天的到来，一件一件被剥下，被剔除，越来越薄的背后是一个季节的转换，轻便多了，想来，那厚实的束缚终归是属于那个冬天，火红地旺起来，也是肉体不允许裸露的理由。

而问题出现了，疾而不爽。其实，也不需要多么快，只是正常走路而已，脚就感到了一阵的痛，像是神经被扣在了那里，打了个结，不顺畅地运转。只要踩下去，用力，脚尖之后，脚背之前，就是一阵的痛。这个部位在我脑子里显得模糊，我几乎用手找不到，只有在行走的时候才会出现，想来，是故意的，是被欺负的时候才会喊痛的那种作贱者。

我无意诋毁，只是突然而至，完全是对我身体行走的一次抗议。下雨的缘故，昨天并未按照计划，爬山或者绕广场的行走，也没有什么小范围的奔跑，只是穿着运动服装，很行为艺术地闯入了那个陌生的图书馆——所有的行为都不触及身体的练习，计划在天气之中，逃脱不了，所以昨天的放弃从某种意义上是为了适应脚的不适。

命名为“春天的另一条腿”，完全是应景而作，在这个肉体部分呈现越来越多的季节，却是被崴的脚，在行走中小心翼翼。春天错位了？在这个从冬天过来的季节里，我已经明显感到了身体的某种不适，它预谋已久，只要一被春天唤醒，就会争先恐后打开那些恶之门。我很宿命地想到了这多雨的季节，这转换压抑着开放的季节，身体之痛也许只是为了发现诡异的宿命，为了寻找一条腿之外的平衡和畅通之路。那么必定是猝然，毫无张扬，我的行走就在一个清醒的早晨被搁置起来。

或许，还有一些习惯使然。比如午夜才开始的睡眠，黑夜里都是文字在动，我静坐在那里，腿在下面，没有袒露的意义，就是在深处，也不需要支撑，所以忽略的身体器官，在夜深人静的时候提早入睡，这种错位使身体的各部位在动与静的转换中脱了节，比如，早晨醒来，是头脑被唤醒，腿早就已经在呼吸了。不一致的沉睡于唤醒，在春天若隐若现、似明似暗、非暖非凉的季节，身体已经很难处在一个相同容的时间节点上，是为“劫”，无法摆脱，就只好听天由命。

一双脚，看起来并无二致，手摸着也无异样。想来我们的眼、手是很难触及腿的深处，找寻到不正常的神经或骨骼，只有心里，感应着那种痛和不便，切切实实长在身体里，所以唯有心才能检阅到痛。于是问题出现在生理和心理的错位上，甚至转变而成为一种身体上的虚构，被架空的神经、骨骼，被弃放的眼和手。叙事慢慢会变成一种故事，或者小说。

“全身上下长出粗糙的皮，一声炸裂，春天里随崖上的桃花一起开出了花朵。”我引用的这个叙事出现在一本小说里，整个故事“溢满了清澈又诡艳的诗性和巫傩色彩”，已经读完，却还有隐隐的痛。这也是关于身体的一次祭祀，桃花开在崖上，火红的画里藏着一个关于生命的隐喻，所谓仪式，也是为了跳舞的祭祀，只是长出了粗糙的皮，玷污着祖上的荣光。河水涨起来了，欲望也变得支离破碎，那个寓言里说，桃树破身，燃红了整条山崖，身体像桃花盛开时那样透亮，骨头也是。在这个文本被不断改写的故事里，我其实有些害怕身体的象征意义，舞者是必须用腿来支撑的，所谓人生，都是从脚上开始的叙事。

纪录片《起点》（First Position） ，也是关于舞者，关于身体，用生理来征服心理，童年或许也会失去乐趣，但束缚有时候反而是一种通向彼岸的捷径，所以开放和自由反而会伤害身体的某一部分，有时候甚至会成为“停不下来”的另一个“红菱艳”，赴死的预言和我无关，只是想到了一些有关脚的故事，所以在某种细微的疼痛面前，我很小心地看到季节之外的生理变化，艺术必定是要戕害身体的一部分，而如果没有艺术，只有一些行为的实践，春天的另一条腿就是虚构着的完满。所谓舞者，也是行走，是我们自己需要“盛纳春天的生命”：

我留下金头 双手和丝织品
向日葵开在你的头上
太阳晒在你的背上
性命和奔放的马群长在你们的身体上
你们的双手更真实
因此我留下的还有旗
清水和烈火
血液的战场：爱情和生命
——骆一禾《舞族》

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