2016-12-22 岁末，并无共通的肉身

不管是绘画还是影像，不管是运动还是静止，在一个岁末的夜晚，它只呈现为最基础最原始的书本状态，从开启到闭合，最后一页被翻开的纸最终合拢，像时间一样，被压缩成一种只可以书写的纪年。

最后一次购书，最后一次在九品书库的数字序列上叠加：104，2016年关于图书的消费计划终于在这并不抽象的数字面前走向了终结。其实惯例而已，我不认识莫罗·卡波内和吉尔·德勒兹，不熟悉乔治·巴塔耶和莫里斯·布朗肖，他们站成一排，以名字的方式出现在书册上，于我来说，那些书只是书，陌生的书，纸质的书，冷漠的书，当拿在手里的时候，当隔着塑封望着他们的名字的时候，它们真的还不是一个肉身，当然和我之间更不是“不可言明的共通体”。

是的，它们存在，就意味着它们活着，而我要看见它们的肉身，我要获得内在体验，或许就是应该发生在这个完全由数字、消费和塑封组成的纪年结束之后的“以后”。

图像的肉身 莫罗·卡波内 著 华东师范大学出版社 38.00元亚马逊25.00元
“肉身”概念在西方思想史上似乎既久已有之、又十分新近。作为梅洛-庞蒂后期哲学的关键性概念，“肉身”一直隐现在诗性的语言与暧昧的界域之中。如何理解这样一个“在传统哲学中尚且无名”，“既不是物质，不是精神，也不是实体”的“存在之元素”？作为当代著名的梅洛-庞蒂研究学者，莫罗·卡波内教授在《图像的肉身》中，从“可见性”的角度对肉身进行了解读，这不仅是对概念本身的梳理与明析，更是对梅洛-庞蒂感性哲学的进一步深化，尤其通过对新的观看方式的描述、以独到的艺术视角对图像在当代文化中特殊地位的分析，一步步呈现出由艺术到政治、渗透于生存经验之中的肉身哲学亦即对存在之境的敏锐体悟。《图像的肉身》从现象学的视角对于图像文化的反省非常独特，深刻又轻盈。本书为“轻与重”文丛系列之一。

不可言明的共通体 莫里斯·布朗肖 著 重庆大学出版社 25.00元亚马逊16.40元
“不可言明的共通体（la communauté inavouable）：这意味着，它不言明自身，或者，它如此不可言明， 以至于任何的言明都不把它揭示吗？因为每当我们谈论其存在的方式时，我们都预感到，我们只是抓住了那使之缺场地存在的东西。”南希？巴塔耶？杜拉斯？于黑暗中追随布朗肖临近这一共通体。一方面，《不可言明的共通体》所回应的共通体的迫切要求正在这个世界里遭到遗忘，甚至这一遗忘的后果也难以察觉；另一方面，它本身就源于一个隐秘的共通体，那既是书文的共通体，也是爱的共通体。阅读共通体的书写，首先就面对着共通体的缺席。然而，至少为了试着在黑暗中没有方向地向着这一共通体接近，有必要倾听几个不愿言明自身的模糊的声音。本书由两部分组成：上半部分为“否定的共通体”，下半部分为“情人的共通体”。

内在体验 乔治·巴塔耶 著 广西师范大学出版社 46.00元亚马逊30.20元
“由于我们内部不断增长的理智形式的奴性，我们是时候完成一场比前人之所做更加深刻的献祭了。我们再也不必用祭品来补偿我们对动植物和人的滥用。”《内在体验》集中展现了乔治·巴塔耶哲学观点中最重要的一些概念——耗费、逾越、祝祭、神圣情色等，其观点振聋发聩，曾令萨特大为惊愕，著文批判。在《内在体验》中，巴塔耶的行文方式深受尼采及克尔凯郭尔影响，他以哲理名言、思考札记形式构建全书，用饱含激情的方式表达他对生命、死亡和内在体验的思考，妙笔生花，富于哲理。此书为巴塔耶的重要代表作之一，为其 “无神学大全”三部曲的第一部。该书出版于二战期间，是巴塔耶治疗肺病期间智力劳作的产物，他的主要哲学概念，他有关生命、死亡与内在体验的沉思，均赖此书得以深刻展示。

运动-影像 吉尔·德勒兹 著 湖南美术出版社 33.00元亚马逊21.70元
《运动-影像》研究的不是电影史，它是分类学，一种对影像和符号的分类尝试，它在此讨论第一种影像类型，运动-影像及其主要变型：知觉-影像、情感-影像、动作-影像、符号（非语言学范畴），它们构成了影像的特点。质-力量通过面孔表现，它呈现在“任意空间”中，揭示出原初世界，有时在假定为真实的世界现实化。电影大师用各自的方式创造、创作影像和符号。它们对画家、建筑家、音乐家来说充满对抗性，对思想家亦然。不应抱怨视觉和听觉侵犯了思想，也不应对这种侵犯持乐观态度；而应当展现出思想如何对既属于运动-影像又属于更深层次的时间-影像的视听符号发生了作用，这样，才能产生伟大的作品。《运动-影像》参考了美国逻辑学家皮尔士关于影像和符号的基本分类，以及法国哲学家亨利·伯格森的《物质与记忆》和《创造进化论》。

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