2020-12-25作为匮乏的诗歌一种

但是它必须穿过自己缺乏的回应，穿过一个糟糕的沉默，穿过致命的话语厚重无比的黑暗。
    ——保罗·策兰

一个标题，或者一种情绪，悬挂在诗歌的上空，但是无处落下的寂寥，成为一种“缺乏的回应”。那是“大雪”时拟就的标题，写下来，甚至在一种情绪的渲染中开始了一种书写，但是词语与词语是脱节的，甚至断裂的，它无法形成句子，无法变成篇章，当然，无法如“大雪”一般纷纷扬扬成为一种诗意的景致。

大雪而已，一种节气的命名，早就写在历书上，春暖花开的时候，酷热难耐的时候，秋风渐起的时候，就已经被约定了，一种不可改变的时间命名，其实是去除了一切的变化。而即使在大雪节气真正到来的时候，仰头看见了飘过的一丝抒情，最后也没有化作飘飞的大雪，成为最美好的一种记忆。而节气之后，冬天来了，岁末来了，在严寒中抬头，在无比接近下雪的季节里，天空也是空无一物。而指向末端的预报里，说有一场严寒，有一场冬雪，在迎向可能的机遇里，是等待它从天而降，是等待它纷纷扬扬，是等待它覆盖一切，但终究是一种空幻如同不会发生的寓言，抽离了时间和现实。

节气只是一种命名，大雪只是一种想象，诗歌便也变成了空洞的书写。这似乎是2020年最有可能完成的一首诗——在常规式的阅读和观影之后，在终于有时间可以创作的时候，诗歌却迟迟没有到来，书写变成了记录，记录变成了印痕，只是为了不被遗忘，所有的词语和句子都在叙事层面具有了历史性。但是当诗歌只是一种情绪，在即将过完完整366天之后，一个封闭在历史中的纪年将不会出现诗句，空白地存在，对应于现实，是不是永远是一种匮乏？如不降落的雪，在天空之上早就化作了水汽，即使滴雨而下，在被空气动力碾碎的瞬间，也无法淋湿底下的某一个人。不管是抬头的仰视，还是低头的书写，似乎都在被抽离的诗歌中面向一个“糟糕的沉默”：朝向一首诗的完成，是朝向一首诗的不完成。何以穿过缺乏的回应？何以穿过致命的话语？何以穿过厚重的黑暗？

穿过，一个及物动物，有着起始的点，有着中间的力，有着突破和抵达，如果有必然而已然的事情发生，是不是不在词语里就可以穿过？因为有时间，有地点，有事件，有人物，有一丝而过的情绪，甚至有匮乏，所以穿过而返回成为可能，言说而给自己指明方向，言说而保持自己的位置，言说而让语言成为语言，“我们所见的，是事件，是运动，是进程；是为了赢得一个方向所作的尝试。”即使是一个标题被保留在那里，是不是也是一个起点？即使只有片段的词语和句子被形成，是不是也是一种穿过？或者即使没有雪花的飘飞，在抬头向上的一刹那，是不是也在抵达一种事件的发生？匮乏而存在，不是虚无，不是空洞，是匮乏而成为匮乏的存在，“它，一直没有失去”，它，也一直在言说，而从这个事件发生的地点和时间出发，它最终将指明未来，在没有言说中指明必须言说的未来。

“出发/无论如何，出发。”出发指向未来，指向言说的未来，或者说，言说永远在未来，必然在未来——一种走向末端之后的言说，一种死亡结束之后的书写，当任何人都不会为证人作证，当任何事情都趋向于死亡，存在于我们身上又存在于我们之外的东西，其实在自行行走，只有在执行行走中，它才能对我们自己感到匮乏，“从而超越自身无法抵达的界限。”证人是从我们位置上缺失的，证人其实一直就在我们的位置上——证人是我们自己，是另一个不被羁绊于此时的我，也是一个在无雪的“大雪”节气制造了自身为飘雪的存在——向下俯视，向下坠落，完成一种飘飞甚至融化的过程，尽管天空一直昏暗，尽管大地一直干燥，尽管离开的人一直在远去。

“大雪”已远，却走在未来之路上，圣诞正在眼前，却指向一种结束：酒慢慢喝下去，匮乏于一种清醒；山上的灯渐次亮起来，匮乏于一种现场的登临；“宜许愿”的单向历就要逝去，匮乏于今日的终结，日历上写着：“圣诞节的钟声响起，我要用歌声送别过去的一年，我知道来年一定会不一样。”

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