2016-12-25 《兔》：非结构主义的童年
女孩想象中捕捉动物的是Muff，手上拿着并切开兔子身体的是Knife，兔子被杀死肚子里出现的是Idol，Idol击中Fly的苍蝇、蚊子、蜜蜂变成了Jewels……这是一个由词汇组成的世界，每一个词汇代表这一种存在，每一个词汇指向一个意义，但是在这个“儿童识字书”一般的世界里，男孩和女孩为什么没有被命名的“Girl”和“Boy”？
世界仿佛就是一本儿童读物，在画面中出现的每一个事物都被标注在那里，它们是和这个单词在一起，单词是唯一的单词，事物也是唯一的事物，而被标注的单词和事物之间的对应关系，似乎只为了让孩子学习，所以这是一个知识的世界。知识其实代表着客观，客观的命名，客观的指称，但是当标签评价事物，当标签组成知识，却并非永远是客观的。那个女孩为什么拿着小刀追逐着兔子？那个男孩为什么从树上跳下来踩死了兔子？他们又为什么切开了兔子的身体？
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| 导演: 朗·瑞克 |
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| 《兔》电影海报 |
羽毛和墨水被出卖，本身也是对于知识的一种颠覆，因为客观的知识并不能带来财富和地位，只有将它们出卖换成红色的果酱，把一箱箱的果酱给Idol吃，他才有足够的力量击中那些苍蝇、蚊子和蜜蜂，才能积累更多的珠宝，而珠宝在他们看来，就能使自己成为皇帝和皇后，就会拥有无尽的财富和至上的地位。这是一个重新命名的世界，从羽毛和墨水到果酱，从果酱到Idol的食物，再从食物到力量，从昆虫到珠宝，在这一系列的转换过程中，男孩和女孩就已经把知识世界变成了财富世界，把客观食物变成了贪欲象征。
而珠宝象征着财富和地位，一定不是男孩和女孩自身命名的体系，也就是说，在儿童世界之外，一定有着另一个命名的世界，那就是成人世界，成人世界命名事物，成人世界传授善恶，成人世界划清高低，而自身不带标签的男孩和女孩，自然变成了成人世界的投射——他们自己就是命名者，何尝需要自我命名？
其实是将事物和意义从一种整体中分列开来，甚至对立出来，取消了其客观性，当然也不再将能指和所指变成由人自我创造的东西，不再让他们的关系呈现任意状态。而这种非结构主义的童年世界，除了背后成人世界的操控，还有从兔子肚子里钻出来的Idol，Idol是偶像，是崇拜物，也是幽灵，是幻觉，它从一种恶的死亡中出现，必定带着恶的性质，虽然它看上去也只是一个被客观命名的事物，但是当它击中飞行的苍蝇、蚊子和蜜蜂，当它把它们变成闪亮而诱惑的珠宝，当它需要更多的果酱的时候，无形之中已经成为和成人一样的帮凶，已经和成人一起命名了这个世界。
成人是幽灵，对于男孩和女孩来说，他们仅仅是牺牲品，所以当他们被操控而无休止屠杀牲畜，无休止出卖知识，无休止满足贪欲，无休止实施暴力，他们也已经成为这个世界的同谋，但是愚蠢如他们，幼稚如他们，必定要付出代价。当他们把珠宝堆积在房间里，正等待自己走向财富和地位的巅峰的时候，Idol却被兔子变成的老虎吃进了肚子。老虎是谁命名的？它不需要命名，它只是将已经命名、并且和成人同谋的Idol转换成另一种东西，于是，兔子释放了Idol，Idol回归到老虎身体里，接着，老虎又变成了兔子。
兔子其实是引诱者，让男孩和女孩现身，让成人现身，让贪婪现身，让欲望现身，让背后命名的世界现身，让毁灭知识的罪恶现身——当兔子从窗口跳出去的时候，那些房间里的珠宝终于变回了原型，它们是腐烂的东西，它们长出了蛆虫，它们侵吞了男孩和女孩，罪恶的世界之外是更罪恶的源头，于是毁灭，于是死亡，于是取消了童年。男孩和女孩，似乎是无辜者，因为他们从一开始就被隔离在标签世界之外，一开始就是成人世界的执行者，他们没有自己的权力去命名事物，没有自己的能力去取消意义，他们的屠杀，他们的占有，他们的毁灭，全部只因背后那只巨大的手。
童年其实就是不独立的，童年其实就是牺牲，当兔子跳出窗口，重新奔跑在草地上的时候，他其实开始了新的引诱——当有另外的女孩和男孩看见他，叫他Rabbit，然后用Knife杀死他，然后钻出Idol，然后出卖知识，然后换取珠宝，最后也依然在贪恋和欲望的世界里走向毁灭，走向死亡，走向非结构主义的童年。
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