2021-12-21《在你面前》：让我置身于现在
在你面前到底是谁？站着的，坐着的，躺着的，以及抽烟的，喝酒的，在你面前，或者就是生活本身，它们在你面前展开，它们围绕在你周围，它们甚至就成了你的背景，于是，生活只有自己看见自己，只有自己感悟自己，只有自己对自己说话，于是，一个梦将自己包裹进去，“你在做梦吗”变成了生命最后时光的一种状态。
她是注视着床上正做梦未醒的妹妹问起这句话的，手起先放在床的一角，半蹲着，然后直起半身喝了一口咖啡；当妹妹在床上翻身背对着她，她又慢慢走到床的另一边，俯视着妹妹，然后问道：“你在做梦吗？”她喊了妹妹的名字“贞玉”，那个梦指向了正在入睡的贞玉，但是在注视以及从这边到那边的跟随中，她似乎进入到了贞玉的梦中，似乎那个梦就是自己在做，仿佛是在自己问自己，“你在做梦吗”不是一个疑问句，也不是一个反问句，而是走向肯定以及必然的一种状态：在做梦，做一个好梦，一个中午过后才能告诉别人的梦。
这是关于梦的最后结尾，洪常秀经常制造一种颠覆时间轴线带来幻觉意义的梦，这个梦也不例外，在开场时，她也是将手放在床的一角，也是半蹲着，也是直起身喝了一口咖啡，但是没有从床的这一边走向床的另一边，也没有问道：“你在做梦吗？”当然也没有喊着贞玉的名字，相异的场景，是区分了梦的进口和出口：起先的梦，她是旁观者，起先的她，想要知道别人梦见了什么，起先的天是晴朗的，之后的梦，她是入梦者，后来的她，知道了自己在做梦，后来的天是下雨的。从旁观到在场，她进入其中，她置身其中，时间变成了此时此刻的现在，“我所能看见的一切都是对我的恩赐，对我来说已经没有明天，没有明天也没有昨天，此时此刻就是天堂，此刻可以成为天堂。”
从进口到出口，梦在被带入而置换成和自己有关的此时此刻，置换成和明天以及昨天无关的现在，对她来说，就是抵达一种纯粹和真实，但是这种纯粹和真实却在旁观和在场、天晴和下雨的转变中被建立起来。贞玉醒来之前，她就坐在沙发上写着什么，然后望着窗外，由远而近是那一幢标写着3305字样的房子，房子阻挡了视线；在注视了妹妹的睡姿之后，她又回到了沙发上，躺下，对自己说：“没有明天也没有昨天，此时此刻就是天堂，此刻可以成为天堂。”但这句话更像是一种期盼，是自己还未抵达纯粹和真实时的希望。妹妹醒来，坐在她身边，告诉她自己做了一个梦，“我做了一个梦，一个很好的梦，中午之后才能告诉你。”贞玉的脸上还带着微笑，她显然沉浸在刚才的梦中。而和贞玉的美梦形成对照的是，她没有美梦，她只有清醒地提醒自己要进入此时此刻的决心，当两个人决定出去时，她还在对自己说话，打开衣柜的门，没有拿衣服，“谢谢你给我这份平静，谢谢你是我免遭痛苦。”
她要感谢谁？就像她想要没有明天和今天的生活一样，其实更多的是一种期盼，一种理想的存在，而现实似乎制造了些许落差：她们坐在临湖的椅子上，喝着咖啡，感受到的是一种安静，但是安静很快被打破了，妹妹贞玉说起这里地段的房子涨价很快，自己出手买了一套，当然她也建议刚从美国回来的姐姐能买一套。但是贞玉奇怪于姐姐在美国这么多年，竟然手上没有什么存款，更奇怪的是，她不知道姐姐这几年在美国干了什么。两个人隔着一张桌子，像隔着两个世界，一个在美国，一个留在韩国，一个没有存款，一个买了升值的公寓，“我们竟然不知道彼此的生活。”这似乎是贞玉第一次发现和姐姐之间存在着足够远的距离，她抱怨说姐姐很少给家里写信，但她说自己也写过信，这次母亲去世也回来了，而且也不想再离开了。
| 导演: 洪常秀 |
这是她作为旁观者存在的第一个场景，之后她们来到公园，看见公园里盛开的花，然后合影留念，让游客为她们拍照时，有一位女游客认出了她，“你不是那个演员吗？”很多年前她在电视上、电影上亮相，游客记得她，说明当时她的知名度并不小，但是她似乎对此有些淡然了，她笑笑，说自己只上过一次电视，也不是什么演员，甚至游客说她皮肤好的时候她回答说可能是酒精的缘故。游客似乎隐隐揭开了关于她的过去，而她又刻意地将这个过去又掩盖起来，似乎那一切都太远了，似乎一切都成为了回忆，所以在看见远处的铁路桥时，她在内心对自己说：“请把我从对未来的恐惧中救出，让我置身于现在，请让我留在此时此刻的现在。”比刚开始时更为迫切，也更传递出她被困的现实，因为一种祈祷已经变成了一种哀求。
希望自己留在此时此刻，希望自己置身于现在，无疑是去除了过去的影子，无疑是抹掉了未来的恐惧，对过去有着怎样的影子，对未来又有怎样的恐惧？这个问题其实更指向了关于片名的那个问题：在你面前到底是谁？对于这个问题，她有两次很明确地言说，一次是她打车来到了梨泰园，一个她曾经生活过的地方，一个留下记忆的房子，在树木已经遮阴的院子里，在有些空荡的房间里，她一个人走过寻找记忆，当坐在临窗的位置，她自言自语：“这里的回忆太过沉重，让我看看有什么在我面前。”当她渴望看见在自己面前的东西，她实际上进入到真正的回忆里，物是人非，或者人非无非，也只有记忆残留着，当那个六岁的徐知恩来到她面前，她和小女孩亲切说话，然后拥抱了她，“你是个好孩子。”就像拥抱和小女孩一样曾经的自己。回忆太过沉重，但是自己却是如此纯粹和真实，所以在面前的是那个纯粹和真实的自己。
后来她去赴约，中午的约会被改在了下午，当导演宋在元和她坐着，当宋在元回忆90年代她给他带来的美好，当宋在元说起想拍摄一部电影邀请她加入，两个人的房间里，她忽然就拒绝了，就说到了自己的生命，“我没有多少时间了，我活不了多久了。”宋在元很惊异于听到这个秘密，然后他问她：“你怕死吗？”她弹完一曲吉他，说：“有一种奇怪的感觉，天堂隐藏在我们前面。”其实她说到的是曾经属于自己的感觉，一个17岁就渴望死的女孩，看不到生命会在何处走向终结，便想用主动的方式寻找天堂，发现隐藏的天堂，所以那时在17岁的自己面前，用死寻找天堂却看不见天堂，这是一种盲目，一种迷失。
《在你面前》电影海报
在老屋子里发现在自己面前的是沉重的回忆，在宋在元面前重新回到在面前的隐匿天堂，对于她来说，“在你面前”其实都成了某种束缚，看见、寻找，最后都成了执念，都束缚了自己，甚至就是一种障碍。所以对于她来说，重要的是把“在你面前”变成“在你身后”：和妹妹贞玉在一起聊天看见的那些公寓在身后，因为“我恐高”；回到梨泰园那些旧时的记忆在身后，因为太过沉重；和许多年未见的宋在元在一起，17岁时的迷失在身后，因为天堂已经被隐藏。身后是存款，是现实，是衣服上的渍，是未来的恐惧，但是，在这一切都被她置于身后的时候，是什么真正出现在她面前？那就是在生命的最后时光对于自我真实而纯粹的体悟。
宋在元的约会改期，他们最后坐在那条巷子深处的房间里，这是名为“小说”的休闲场所，生意不好，店主将钥匙直接交给了宋在元，两个人加上司机一起喝着酒，一起吃着菜，一起聊着天。多年前她们有过暧昧的关系，而现在重逢，他似乎就把她变成了“面前”的存在，他邀请她出演电影，说起90年代她拍的电影，“冬天您坐在长椅上，看着鸽子，那一刻您的脸像是有圣光照耀。”又说起1991年在出租车上的那场雪花中的吻戏，“纯粹背后有可贵的真实性。”她笑笑，谈着吉他，然后问他新的电影具体的灵感，宋在元说还没有，大概要半年的时间才能确定，于是她告诉他，自己没有时间了，无法拍他的戏。她很自然地告诉他自己时日无多，听到这个消息的宋在元狠狠喝了两口酒，然后走到了外面又狠狠抽起香烟。当宋在元问她是否害怕死，她说到了17岁寻找死亡的感觉，而现在对于死却淡然了，甚至在慢慢接近死的过程中，更是发现了生活中存在的美，它们是真实的，也是纯粹的，因为这正是这个世界的本质，正因为此，她感觉到自己获得了真正的自由，不再执念于要达到什么要获得什么。这是对于死亡的感悟，宋在元似乎也得到了某种启发，他说：“你的心这么纯净，你是被保佑的。”然后他有了新的灵感，让她拍摄一部短片，而且明天就可以出发，以旅行的方式拍摄短片。
死亡的感悟，让宋在元获得了“灵感”，短片似乎就是为她量身定做的。但是在第二天，她在沙发上听到宋在元传来的语音，说昨天也许是酒后胡言了，承诺的事“是不可能的”。她听了两遍，然后笑笑，似乎她早就知道了这个结果。宋在元把灵感看成是酒后胡言，那时桌上有三瓶小的酒瓶和一瓶大的酒瓶，酒是中国的“烟台古酿”，34°，专门厂家直销韩国的，后来听到她说自己时日无多，宋在元又拿了一瓶酒，如果大瓶是半斤小瓶是二两半，那么他们一共喝了一斤半；如果大瓶是一斤小瓶是半斤，那就是三斤酒——无论如何，喝完这些酒对他们来说都可能说出“酒后胡言”，当灵感变成胡言，当计划被取消，当短片计划流产，就像那爿店一样，就像宋在元想拍摄的电影一样，只不过是“小说”，是短篇小说——它就是一种虚构，不纯粹，也不真实。
她笑笑，仿佛知道事情会必然这样发生，宋在元在她面前，她就问过：“你想和我上床吗？”宋在元没有否认，甚至问了一句：“可以吗？”在她面前，他其实想和他上床，这是暧昧，这是欲望，这是对纯粹而真实的背叛，所以她把他放在了身后，放在了酒后胡言的身后，而自己则面对着现在，此时此刻的现在，没有明天的现在，纯粹和真实的现在，“你在做梦”的现在，做了一个梦，一个很好的梦，经历了一些变故，看透了一些人生，所以，“中午之后才能告诉你”。
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