2024-11-09《云裳风暴》：裸体的才最真实
据说，电影的结尾是一场裸体秀，参加法国时装展的模特们脱下了光鲜亮丽的服装，以全裸的方式走上T台，在如泣如诉的加百利歌声中展示他们的身体，而被簇拥在C位的则是怀孕的爱波婷，他们的表演获得了全场最热烈的掌声。但是这最后的场景并没有出现在观影的电影里，是电影介绍的一个乌龙？或者是没有裸戏的另一个版本？
但是裸体却以另一种方式呈现，不是在T型台上，不是在时装展中，而是在户外的巨大广告牌下，不是漂亮、性感的模特，而是还没有学会走路的孩子：他们被安排在草地上，摄影师对着这些孩子拍摄照片，而背后就是一块巨大的广告牌，这是“图萨迪”的产品广告，“逼真”是产品最重要的特色，而当摄影师按下快门，定格的孩子们也以裸体的方式展现着最逼真的身体。模特们全裸出场是脱下了衣服的全裸，“脱下”意味着从社会性向自然性的转变，阐述的是最原始的人体美学，但是当孩子们赤身裸体成为最逼真的形象，他们比模特更是代表着生命本质，这是新生，这是希望，这是“不穿衣服”的时尚。
而在这个最逼真的场景出现的同时，罗伯特·奥特曼还以对立的方式安排了另一个场景：被火腿噎死的法国时装理事会主席奥利弗的葬礼正在举行，他的遗孀伊莎贝尔在送葬的队伍中，而队伍经过了靠在长椅上休息的沙吉欧身边，他醒来也跟在送葬队伍后面，伊莎贝尔曾经就是他的恋人，甚至差一点就结成了夫妻。葬礼中含有巨大的信息量，没有走到一起的恋人，意外死去的时装界名人，它们都代表着一种逝去，而且是莫名其妙的逝去，当葬礼举行，它是死亡的象征——一个场景是新生，另一个场景是死亡，一个场景是不穿衣服，另一个场景是穿着黑色衣服，一个场景是逼真，另一个场景则是仪式。正是最后不同场景的展示，罗伯特·奥特曼发起的“云裳风暴”审视的是关于时装或衣服的社会学本质。
| 导演: 罗伯特·奥特曼 |
时装代表着什么？它是引领的时尚，是前瞻的潮流，它的背后是设计师、模特、摄影师所构成的产业体系，它的表现形式就是众星云集、全球瞩目的巴黎时装展。在这个意义上，时装的功能就是展示，在展示中，时装变成光鲜亮丽的存在，但是时装在本质上还是衣服，衣服具有保暖功能之外，最大的意义就是遮掩，遮掩意味着人不再以裸体的方式面对世界，由此他成为了一个社会人，但是遮掩的另一个意义则是将暴露的东西隐藏起来，遮掩和隐藏也就意味着真相是一个秘密，这其中就有谎言、虚伪，或者在这个意义上，时装就是面具。展示和遮掩，是时装的两种功能，一个是向外的，它的目的是让更多的人看见，一个则是向内的，它的目的完全想反，就是要让一切东西看不见，看见和看不见是时装成为一个矛盾体，而奥特曼正是通过影像完成了相互对立的“时装叙事”。
全世界期盼的巴黎时装周开幕了，来自世界各地的时装界精英汇聚在巴黎，时装设计师带来了新设计的时装，模特准备着在舞台上大展风采，摄影师则将目光聚焦在唯美的云裳世界。他们就是为时装如何被展示这一目的而来，而为了让更多人看见，时装展上出现了更多的媒体，他们有来自美国的报社记者，有电视台的直播和访谈人员，也有时装杂志的编辑，他们的意义是将时装具有的展示功能进一步放大，电视主持人基蒂从机场到秀台，到发布会现场，都进行了直播和访谈，邀请时装界人士畅谈时装相关的话题，阐述时装观念，引领潮流时尚。奥特曼以特有的群像素描方式，通过多线交错展现了时装展上各类人物，你方唱罢我登场，在散点透视中成为最大的秀场。
《云裳风暴》电影海报
在时装展示意义上，奥特曼的叙事更像是纪录片，但是在遮掩意义上，它通过戏谑的方式揭示了时装界的丑闻。大名鼎鼎的时装理事会主席奥利弗，在外面风光无限，但是在家里妻子伊莎贝尔并不理他，甚至一脚踩在了宠物狗的大便上，在而从机场接来了神秘客人沙吉欧之后，因为吃一个汉堡被噎住，竟然一命呜呼，而沙吉欧慌乱之中溜之大吉，于是简单的一次意外变成了谋杀；沙吉欧和伊莎贝尔曾经是恋人，但是在动荡的时局中两人分离，沙吉欧在苏联成为了一名裁缝，伊莎贝尔则嫁给了奥利弗，而奥利弗又与西蒙私通；当奥利弗“被谋杀”之后，伊莎贝尔没有悲伤，西蒙却成为了关注的焦点，因为他们私通已经不是秘密，是公开的新闻；除此之外，西蒙的儿子杰克和妻子小丹之间也是貌合神离，两个设计师是同性恋，他们躲在比安可的野台秀中亲热，更多的人在奥利弗死亡之后开始了对权力的争夺……而在放大时装展示功能的记者、编辑故事里，他们也演绎了时装“遮掩”的一面：两位美国记者抢夺一间酒店房间，竟鬼使神差住在了一起，一开始是争吵，然后是共处，最后竟在一醉方休中酒后乱性，他们本来肩负着报道的任务，但是在这一方天地里，他们根本没有去现场，而是将电视直播的信息“翻译”成了电话报道；三位时装杂志的编辑都想和著名的摄影师麦罗签约，为了达到这个目的，她们使出了各种伎俩，有人下跪哀求，有人则牺牲色相，最后反而被麦罗戏耍，还被拍摄了带有侮辱性的照片……
婚姻貌合神离，私通成为公开秘密，酒后乱性，勾心斗角，这就是时装遮掩下真正的现实，就像奥利弗的死亡，它的真相就是食道堵塞引起的窒息，但是在被遮掩中变成了一起重大案件，甚至就是上演的“云上风暴”。遮掩是异化，是变形，甚至变成了对展示的解构：光鲜亮丽的背后是光怪陆离的丑陋人性。而奥特曼给唯一具有叙事线的故事一种讽刺性：沙吉欧千里迢迢从苏联而来，是为了寻找曾经的真爱，但是背负谋杀的罪名，跳入塞纳河，又潜入酒店，偷走了记者乔弗林的外套，几经周折最后终于见到了伊莎贝拉，他们一起回忆起曾经的美好时光，一起沉浸在浪漫的爱情中，但是当伊莎贝拉在房间里准备脱去衣服重温旧梦时，沙吉欧竟然睡着了，伊莎贝拉重新穿上衣服，然后喃喃自语：“两任丈夫，两具尸体。”奥利弗是现任丈夫，却意外离世，成为了被解剖的尸体，沙吉欧是曾经的丈夫，却早已失去了激情，成为了睡去的“尸体”。伊莎贝拉的这句话是对自我命运的感慨，但也成为对时装两种面向的阐释，展示时装的业界大佬死了，遮掩的爱情重新被唤醒的恋人睡了，伊莎贝拉只能再次穿上衣服，告别已不再美好的过去，投入到仪式化的葬礼之中。
展示的死了，遮掩的也死了，时装在历经了“云裳风暴”之后也在死去，只有不穿衣服的孩子是逼真的，他们阐述着人体美学——但是当摄影师用镜头对准他们，拍下唯美的广告宣传片，新生和希望是不是也成为了时尚之下被遮掩的那部分？
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