2025-03-11《吾土吾民》:“中国化”的尊严与自由

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1975年10月,因1974年举办亚洲影展而延期的第12届金马奖举行了颁奖典礼,李行执导的电影《吾土吾民》获得最佳剧情片,这是李行第四次获得金马奖最佳剧情片奖,张永祥获得最佳编剧奖,这也是他第二次获得该奖项。《吾土吾民》获得两大奖项,如果没有1943年被翻译成中文的同名电影,这些奖项应该实至名归,但就是因为这部电影几乎是对让·雷诺阿电影的“移植”,所以在某种程度上却缺少了电影最可贵的独创性。

让·雷诺阿1943年拍摄的电影英文名为“This Land Is Mine”,中文译名就是《吾土吾民》,当时的让·雷诺阿离开法国的故土已经两年,当他回望还在遭受德国纳粹蹂躏的土地,便用影像的方式传递出“吾土吾民”的信念,而标明故事发生的地点是“欧洲某处”,其实是在构筑一种超越狭隘国家论的“欧洲意识”,而这种欧洲意识就体现在两个关键词,一个是自由,只有在抵抗中才能获得真正的自由,一个则是尊严,只有不妥协不逃避才能赢得人的尊严,“我们是这个国家的主人,保卫国家是我们的责任,而尊严是我们最好的武器。”而当让·雷阿诺的电影过去了32年,当第二次世界大战已经成为历史,1975年李行拍摄的《吾土吾民》在对让·雷阿诺进行致敬之外,更多则变成了一种举手之劳的“搬用”。

一样有散发传单的抵抗人员,一样设置了教师身份,一样让逃避者经历了成长,一样有告密行为,也一样有对入侵者的爆炸反抗,甚至细微如禁书、入狱,也基本按照让·雷阿诺的设定。当然,这部电影毕竟不是完全的挪用,导演李行和编剧张永祥当然要将它进行中国化的改编。首先就是把故事发生的地点设在了中国某县城,法西斯主义者从德军变成了日寇,这一场“吾土吾民”的战斗也变成了中国人的抗日,再进行了一些人物关系的调整,比如汉兴中学校长杜汉兴和县长朱安奎原先是结拜兄弟,现在因为观念和利益的不同而断绝了关系,这就很有中国味,还有朱友宾和母亲最后的深情告别,也是中国传统文化的体现,而在日本指挥者大佐身上也作了文章,他是一个中国通,从小在中国的哈尔滨成长,这是对中国的感情,但是这种感情的铺垫只为日本的大东亚共荣圈寻找借口。

导演: 李行
编剧: 张永祥
主演: 林凤娇 / 秦汉 / 邓光荣 / 王引 / 陈鸿烈
类型: 剧情 / 历史
制片国家/地区: 中国台湾 / 中国香港
语言: 汉语普通话
上映日期: 1975-03-27
片长: 105分钟
又名: Our Land Our People / Land of the Undaunted

地点、人物关系的调整,是中国化的一次努力,而在主题的挖掘上,中国化就体现在将让·雷诺阿的自由和尊严更换成了具中国特色的国家观和民族观,以此阐述“吾土吾民”的信念。在让·雷诺阿的电影中,一切反抗的目标就是获得自由和尊严,那张抵抗组织分发的传单是“自由传单”:“我们应该坚持,这个城市是我们的土地。”只有把这个城市重新变成“吾土”的一部分,才能体现自由;电影一开始展示的城市广场上的战士雕像,他们在一战中付出了生命却赢得了自由,“纪念那些为自由而献身的人”;当纳粹要将学校的经典著作烧毁,教授索列尔把保护这些经典的书看成是对真理的捍卫,“包容这些书,就是包容真理。”而艾伯特和马丁将此解读为一种有关真理的尊严,“我们是这个国家的主人,保卫国家是我们的责任,而尊严是我们最好的武器。”作为战斗者的艾伯特回到学校,为孩子们宣读的是《人权宣言》,而在法庭上艾伯特高喊:“法庭是这个国家唯一可以自由说话的地方。”他开始陈词,就像一个自由战士,面对公众发表他的尊严宣言……

让·雷诺阿的电影中一切的反抗所要争取的是自由,是尊严,是真理,是正义,而电影中出现的有个人主义者,有英雄主义者。而中国版的《吾土吾民》似乎没有说到自由,说到真理,说到正义,虽然也讲反抗,也讲反抗的目的是尊严,但是这种尊严是基于国家、民族之上的尊严,而尊严的实现除了短期将侵略者赶出这片土地,更重要的是在国家观和民族观基础之上的教育、文化和思想,杜兴汉一直在强调要好好教书,当他被大佐怀疑是秘密组织的组织者,他的真实身份当然不是组织者,但是在国家和民族危机面前,他认为自己就需要挺身而出,而在最后绝食死去的时候,教员李月亭念着杜兴汉在狱中写给全体师生的信:“教育乃立国之本……为的是中华民族延续千万年生命……”

杜汉兴代表着国家和民族的最高典范,他大义凛然,他机制从容,他不屈不挠,他敢于斗争,他的每一句话都可以上升到“中国化”观念的最高点;而朱友宾作为县长的儿子,正准备去日本留学,表面上和父亲一样为日本人做事,但他却是一个真正的爱国者,甚至是最勇敢的战士,最后暗杀田中就是一个战士的最好牺牲;李月亭是中国人中懦弱的符号,甚至有着一种恋母情结,他胆小怕惹事,被日军抓去之后害怕死,但是当看到自己的同事被日本人枪杀,尤其是知道是母亲的告密才让自己得以自由,他开始斩断了自己身上的那种情结,“我早就不是孩子了,以后也不要管我的事了……”这种转变体现了一种成长,但是在电影中还是显得太简单,就像杜兴汉得知朱友宾才是真正的爱国者,在监狱中马上和朱安奎消除了误解,重新成为了好兄弟。实际上,在电影中比较真实的情感体现在边缘人物的塑造上,李月亭母亲为了儿子而告密,完全是基于母亲的本性,而韩世清虽然在为日本人做事,但是没有泯灭良心,在日军搜查受伤的朱友宾时,韩世清在开窗时看到了躲在窗下的朱友宾,但是他还是放过了他,对于这样一个“汉奸”,电影没有进行脸谱化的设计,之所以走上这条路也是基于人性的一种无奈,韩世清在杜兴汉面前就说:“大家看不起我,我只想争一口气。”而对于这样的无奈,杜兴汉感慨:“你,做好人不够坚强,做坏人又狠不下心。”

李行和张永祥对让·雷诺阿电影进行翻拍,是为了赋予更多的中国元素,实现一种中国化的转变,但是相似的东西太多,翻拍变成了挪用,变成了移植,而想要注入的国家、民族、教育、文化等理念又变得有些空洞,最后当学生们喊出“打倒日本鬼子”,李月亭为了杜兴汉的嘱托,让大家不能再有牺牲,从而转向了教育,在那个特殊的时期,这似乎也变成了一种妥协。

《吾土吾民》电影海报

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