2025-08-05《课外授业》：爱可以不划亮火柴
“第三根火柴照亮了你想象的地方，那是你欲望的源泉……”乔真的划亮了火柴，火柴微弱的光真的照亮了弗曼提性感的身体，而面前身体的诱惑也真的激活了阿里桑德罗的欲望世界。这是从黑暗处发出的光芒，这是让想象成真的地方，这是从禁欲向开放的机会，但是想象的世界、欲望的源泉在火柴燃烧中会走向美好的爱？“但这只是肉体，没有别的。”乔熄灭了火柴，一切变成黑暗，一切回到起点，“这只是肉体”让美好像火柴微弱的光那样，转瞬即逝。
最重要的是，划亮火柴的是乔，熄灭火柴的也是乔，导入欲望世界的是乔，退出欲望世界的乔，而且在整个现场，乔就是一个局外人，他设置了这个游戏规则，所以无论是露出肉体的弗曼提，还是看见欲望的阿里桑德罗，都在火柴熄灭之后重回现实，这就是被拉回的结局。维托里奥·德·西斯蒂的以这样的隐喻所传递的无非是一个关于欲望被呈现又被关闭的故事，一个几乎隔绝的小镇，一些恪守规则的市民，在那里逐渐成长的孩子，如何看到美好的欲望？如何划亮手中的火柴？又如何摆脱现实的羁绊？“课外授业”在某种程度上是解决这一难题的一个办法，因为它从课堂走向课外，从被看见的公开走向在一起的私密，意味着一种关于私欲的开放，而且“授业”代表着“老师”弗曼提对“学生”阿里桑德罗的启蒙，但是一切因为乔这个第三者的在场，更因为他亲手制造了火柴划亮和熄灭的游戏，使得这个原本处于私密状态的爱欲故事变成了更脱离梦境的被操控现实。
随着弗曼提从火车上下来走进小镇，这里的束缚和羁绊就被展现出来，弗曼提受雇的是当地的教会音乐学校，当然需要的是一种宗教意义的禁欲；课堂上的阿里桑德罗被弗曼提的美丽深深吸引，他主动和她讲话，但是弗曼提对他说：“学校不允许学生和老师恋爱。”学校之外，整个社会都是压抑的、封闭的，女孩子们只好偷偷涂口红、换内衣，男孩子们也只能在无人的地方讨论身体的发育……在这里，西斯蒂就已经设置了矛盾，教会的禁欲，学校的规则，社会的习俗，似乎都让处于青春萌动期的孩子束缚在规则之中，18岁的阿里桑德罗和女孩佩安拉常常在一起，但是他不敢靠得更近，即使在两个人的时候，最后也在脱了衣服而无法完成中结束，叔叔的敲门声就代表着那种破坏爱欲世界的规则。
| 导演: 维托里奥·德·西斯蒂 |
无论是弗曼提教授的音乐，还是阿里桑得多萌发的欲望，都代表着一种美好，就像弗曼提在上课时沉浸在音乐世界，美好的东西当然给人带来愉悦，但是在规则的约束下，一切的美好只能深藏在心里。而在这个被规则控制的世界里，比规则本身更让然害怕的是控制的力量，比这种力量更让人恐惧的是掌握这一力量的竟然是和阿里桑德罗同龄的乔：当他从卫生间的窗户偷窥到弗曼提在房间里赤身裸体，以自慰的方式获得快感，他便借来照相机偷偷拍下了弗曼提的裸体，并且以此向弗曼提勒索，“我要做的就是操控者。”他让弗曼提在课堂上不穿内衣，让她在弹琴时岔开大腿，在阿里桑德罗的母亲聘请她成为音乐家庭教师之后，乔也让她在阿里桑德罗面前诱惑他，而阿里桑德罗一开始就把她当成了女神，但是在乔的操控下，弗曼提忍受着巨大的耻辱感，阿里桑德罗则成为了游戏的牺牲品。
乔的偷窥，乔的勒索，乔的控制，形成了规则之外对美好事物新的破坏力量，那甚至是一种罪恶，而这罪恶分明就是和阿里桑德罗一样的年轻人身上萌发的，所以这才是这个世界最可怕的。可以把乔的行为看做是压抑世界中的一种暴力极端，它摧毁了美好的事物，但是在电影中还有隐藏的另一个极端，那就是从来没有进入故事叙事线的露阴癖男人，他在大街上当看到女人就会在她们面前掀起外套露出身体，而且还在衣服上做记号，这个和故事无关的男人作为整个社会的变态样本，所折射的也正是压抑带来的畸形欲望。乔的控制欲和男人的露阴癖构成了两种畸形，对于阿里桑德罗来说，成长就需要面对且处理好这两种畸形，从而回到欲望所呈现的美好世界。所以西斯蒂在阿里桑德罗发现乔藏在床底下的裸照底片之后，让他成为了一名战斗者，终于将深受其害的弗曼提解救出来。
弗曼提从控制的世界中被解救出来，这无疑是她所代表的美好世界获得了新生，这是和爱有关的美好，这是和音乐有关的美好，这是让人真正沉浸在美好中的机会，而以此为契机，阿里桑德罗父亲对他讲述女人的构造，叔叔性感妻子对他的启蒙，让他逐渐发现了身体之美，也开始大胆走进这个欲望世界，而对这个世界的发现和实践，再不需要火柴，于是在满是向日葵的野外，他和佩安拉脱光了衣服，在大地上奔跑，再没有束缚，再没有控制，再没有邪恶和变态，阳光是美好的阳光，大地是美好的大地，身体是美好的身体，爱欲和向日葵一样如诗地绽放。
《课外授业》电影海报
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