2014-05-07 《天云山传奇》：自我是个大命题

1978年的冬天过后，已经没有“山路弯弯，风雪漫漫”的困厄，那一束开放的映山红是希望，是热情，是生活的又一次前行，当经历了那么多严寒，经历了那么痛的挣扎，最终的死亡，却定格在永远的微笑里，映山红开放在一个逝去的生命面前，也开放在“人生更高的境界”里，开放在宋薇、罗群不见面的生活里，“失去的永远失去了”是遗憾，也是感叹，是遗忘，也是新生。从1957年春天的爱情，到1959年秋天的坚守，再到1978年冬天的解冻，刻在时代背景上的是一个大写的“自我”。

“山路弯弯，风雪漫漫”，是一个时代的写照，而对于罗群来说，却是坚持自我的青春记忆。从政治意义上的政委到被打成右派、反革命，再到最后恢复成为天云山开发区党委书记，这20年身份的变化却印证着那一段无法回避的历史。从古碑上的文字读出某些人心中还有守旧思想，从天云山气候特点提出“水冷不能种双季稻”的因地制宜，罗群坚持着自我，坚持说真话，对于天云山的开发，他一直在用自己的真诚说话，那些矿藏和资源是可以被开发出来，但是人心里的那种对真理、对科学的执着精神，却容易在那个时代被埋没。压制党员，保护和纵容资产阶级知识分子，成为扣在罗群头上的一顶帽子，在反右派斗争中，罗群变成了反党、反社会主义的右派，反对大跃进，反对大炼钢铁成为压在罗群身上的“罪名”，而1957年秋天水库溃坝事件又成为罗群被打击的理由，最终在四人帮的打压下，这个敢于说真话的青年“背上了沉重的十字架”，成为“反革命分子”。

	导演: 谢晋 编剧: 鲁彦周 主演: 石维坚 / 施建岚 / 王馥荔 / 仲星火 类型: 剧情 制片国家/地区: 中国大陆 语言: 汉语普通话 上映日期: 1981-11-14

反革命，当然是对于当时政治生活的一种背离，罗群自我世界的对面永远站着大写的政治，而这个大写政治对于自我是打压，是打击，但是在罗群的内心深处，一直有一种光明的力量，“我自己没有开出自己”成为他的行动力量，而在他看来，没有开出的除了自己，还有党，还有群众。可以说，罗群是一个理想主义者，在那个特殊时期，在颠倒黑白的时代，坚持自我，而且要相信党和群众，是需要一种勇气，一种力量，一种不能磨灭的自我理想。而在罗群身上，他所拥有的还有真诚的爱情。

这是和冯晴岚的爱情，“对于人生，对于幸福，各人有各人的看法。”这是冯晴岚写给宋薇的信上的感慨。作为曾经的同学，宋薇和冯晴岚爱上了同一个男人罗群，但是在不同时间里的爱情也使他们的生活分道扬镳。宋薇和罗群的爱情起先是纯真的，那场古庙的邂逅，那匹白马的狂奔，都让这样的爱情充满浪漫色彩，竹林间，小河边，他们在自我的世界里寻找到最感动的爱情，这也是两个人靠得最近的时候，“让我们永远在一起。”的祝福和誓言对于那个时代来说是一种讽喻，“那批大马把我们带向幸福的乐园。”但是宋薇被送到党校半年多的学习成为他们感情生活的分水岭，暂时做“牛郎织女”的分离对他们来说却是永远的决裂，当宋薇深情地说：“我们结婚吧！”罗群一句“等秋后，等天云山规划完成的时候”却成为一个终点。反右派运动开始了，迫于压力，宋薇在“站稳立场，划清界线”的痛苦抉择中将这段感情埋葬在最后一封决裂信中。

而对于罗群来说，这是如梦幻一般的爱情，“永远不分离——直到死”的承诺甚至变成了对自我否定的砝码，不说假话的罗群在政治生活中成为受害者，而在这孤立无援的人生之路上，出现的是另一段感情，一段跨越政治、表达真心的爱情，那就是冯晴岚给他的力量和信心。比起宋薇，冯晴岚是偏执的，她甘愿以冒险的精神寻找真正属于自己的幸福。她照顾罗群，鼓励罗群，最后在暴风雪中用一个人的力量将患病的罗群拉出了困境，并且用身上仅有的五块钱完成了他们的结婚仪式，没有亲人，没有朋友，他们只有相互依偎的力量，只有患难与共的精神。这风雪交加的天是一个时代的写照，那艰难跋涉的路写着两个人的足迹。可以说，罗群和冯晴岚都活在自我的世界里，在风云变幻的时代里一直没有改变对于革命、爱情、真理和理想的坚持，他们的生活是清苦、贫穷，却有一种昂扬丰富的精神支撑。而这样的坚持与支撑，不是一天，不是一年，而是二十年，罗群不断被批斗不断受到不公正的责罚，冯晴岚身体也被没完没了的斗争搞垮了，但是自我世界里那理想的光辉依旧灿烂，罗群给冯晴岚买了一件红色的棉袄，“这是一个马车夫的礼物，也是结婚十九年的纪念。”对于他来说，在这个特殊时期，冯晴岚给了他最宝贵的信仰、力量和爱情。而冯晴岚始终站在罗群的身后支持他鼓励他帮助他，她是他生活中的爱人，是他书稿的读者，是他事业中的战友。

《天云山传奇》电影海报

风雪路上的爱情、五块钱的婚姻，以及戕害的身体，对于他们来说，相濡以沫、不离不弃的背后是对于自我、真理、理想的坚持。而在这坚持自我的人生对面，却是宋薇迫于外界的压力而放弃自我，爱情终结在那次离别，也终结在两个人不同的人生观上。而对于宋薇来说，是组织的压力、外人的眼光、政治上的前途的威逼利诱，才抛弃那一段小小的罗曼蒂克，但实际上，她在政治生活中遗失了自己，“党相信你一定能战胜自己的感情。”战胜感情实际上是放弃属于自我的感情，而嫁给吴遥就是嫁给组织，嫁给政治。和丈夫没有感情，但生活了十几年对于她来说反而成了习惯，而罗群的又一次出现“拨响了心灵深处的琴弦”，这是爱情的回响，也是自我的发现。但是要让感情破裂，她总是在问自己：“我有这个勇气吗？”

作为地委组织部的副部长，她手上拥有一定的政治权利，但是在身为地委副书记、组织部长的丈夫吴遥的阻挠下，她依然是一个弱者。其实，罗群的故事，冯晴岚的书信，以及思想开放的革命后代周瑜贞都在为宋薇打开那扇寻找自我的门，她也渐渐在这种触动中反思自己所走过的路，一点一滴寻找那个迷失的自己。她给在天云山的罗群和冯晴岚寄去汇款，也开始处理罗群的申诉材料。但是在宋薇逐渐寻找和发现自我的过程中，吴遥却扮演着一个泯灭自我的形象。他在反右派政治斗争中整了像罗群一样的人，但是在四人帮期间，他也成为被整的人，关牛棚、劳动改造的遭遇，对于他来说，不是自我反思，不是思考革命的正义性，不是坚持真理和理想，而是在摘掉帽子之后，继续在整人的道路上前进，吴遥实际上是一个怕否定自己的人，所以即使曾经被整自己遭受过不公正，反而过他依然是斗争的实施者，依然认为自己一贯正确。而在处理罗群问题上，一味扣压他的申诉材料，甚至干涉宋薇为他们平凡，实际上是怕宋薇走近罗群，恢复两个人二十年前的恋爱关系。

政治问题实际上变成了自己的个人问题，公权只为私利，所以在办公室撕碎检举信向宋薇头上扔去，会议上冠冕堂皇批评宋薇，以及最后狠狠打了宋薇一个耳光，无不证明一种自我的泯灭，破碎的玻璃、嘴角的血，这是吴遥自我泯灭的现场，也是宋薇真正找寻自我的开始，而这种发现自我的艰难历程也契合着时代的拨乱反正，随着十一届三中全会召开，这个时代正响起实事求是的时代强音：天云山特区恢复建设，罗群担任书记。而对于宋薇的生活来说，和吴遥的离婚结局也是对她二十年愧疚人生的一次解放。

罗群、冯晴岚坚持着自我，吴遥泯灭自我，而在这中间的宋薇，却在寻找和发现自我。不同的人生道路，不同的爱情选择，甚至不同的婚姻故事，都在进行着关于自我的定义。讲真话却遭受批斗的罗群、牺牲自己支持罗群的冯晴岚，以及被他们的事迹感动而提出“我有我自己的标准”的周瑜贞是理想主义者，他们依靠身上的信仰、勇气支撑起自己的人生，他们生活在时代之中，却独立在时代之外。而宋薇陷在理想的边缘，渐渐在压力和阻力面前投降，如果没有罗群的故事，或者她永远会生活在虚设的权力世界里，生活在没有感情的婚姻里。而吴遥既是这个时代畸变生活的实施者，也是受害者，满口的党、组织、政治无非是满足自我的诱惑，他制造了不公正，也深受其害，但是永远不会反思，永远害怕否定自我，甚至连那可怜的婚姻，也变成了自我编织的一个谎言。

而人物不同的自我命题，也成为这个变幻时代的隐喻，大炼钢铁、大跃进、反右倾、文革，从1957年春天到1978年冬天，这时间的刻度上永远有那不能回避的错误和伤害，也永远需要对真理、人性、公正和理想的反思，身体之戕对于一个国家来说，只是微小的一部分，而最后像宋薇的觉醒是不是一定会带来一个真正的自我？“我的青春，我的爱情，我的事业，从这里开始又从这里夭折，现在这一切还会回来吗？”这是和丈夫吴遥离婚、重回天云山的宋薇发出的疑问，当一切失去了之后，是永远无法弥补的，而不管是一个人、一个国家，真正需要面对的未来，是明天，“人生有更多的境界，更多的任务需要我们完成。”那一束映山红献给死去的冯晴岚，也祭奠那泯灭过爱情、真理和理想的时代。

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