2025-08-10《蓝色牛仔裤》：脱下，然后穿上
“爸爸”卡罗被布兰迪的枪打死，“皮条客”布兰迪从自己设计的陷阱里坠亡，在这座古堡里，没有了自己的依靠，也没有了威胁，丹妮拉换下了衣服，重新穿上了那条“蓝色牛仔裤”，在夜晚从古堡的大门走出，这是双重死亡后新的生活，是回归正常做一个女孩，还是继续成为接头拉客的妓女？导演马里奥·因佩罗利没有给出最后的答案，当离开成为丹妮拉最后的选择，当“蓝色牛仔裤”成为最后的意象，一切都是未知，一切也只能未知。
这个黑色的结尾并不代表电影是一出悲剧，对于一个沦落为妓女的女孩，因佩罗利也没有完全将它当成一个社会议题，电影总体上表现了意大利铅黄电影的特色：既有色情的画面，也不回避社会问题，既呈现小人物的命运，又带着轻松的笔调，关于丹妮拉的经历，无非构成了一种普遍化的社会现实，而这种普遍化的社会现实，正是通过“蓝色牛仔裤”来完成的：“蓝色牛仔裤”代表着一种身份，在片头特写镜头的加持下，它是性感的，它是诱惑人的，它构成了一种言说；它也是一种命运，和妓女有关，和肉身有关；但是在“蓝色牛仔裤”从脱下到穿上的过程里，身份和命运又完成了双重的转变。
穿着性感的牛仔裤在街头转悠，丹妮拉和安娜搭上了一辆出租车，在等红绿灯的时候，安娜又坐上了另一辆出租车，而在丹妮拉乘坐的出租车里，她主动脱下了衣服，然后脱下了“蓝色牛仔裤”，在司机的瞩目下展现了自己的肉身，他们谈好的价格是1000里拉，但是在路边做事的时候，被交警发现，于是被带到了警察局。丹妮拉说自己只有17岁，说母亲去世了无家可归，而父亲早就和母亲离婚，于是丹妮拉的“父亲”卡罗被请到了警察局，他作为丹妮拉的监护人把她领回了家——否则就要被送到管教所。在这里，丹妮拉作为一个街头的妓女，脱下“蓝色牛仔裤”就成为身份的一种标签，也只有在这种行为中，她才能生活下去，但是在这里因佩罗利没有将这样的生活变成对社会的批判，他只是展示了一种存在的社会现实。
| 导演: 马里奥·因佩罗利 |
卡罗把她领回了家，对未婚妻说的是表妹的女儿，当丹妮拉来到了卡罗工作和住宿的古堡，意味着丹妮拉有了家，有了“爸爸”，也意味着她真正脱下了“蓝色牛仔裤”，而穿上了正规女孩的衣服：卡罗就带着她去了镇上，买了很多衣服给她穿。但是丹妮拉似乎还没有彻底改变，她在聚会上还引诱路易吉，当路易吉脱掉了自己的衣服看到的却是对面古堡女仆唐娜提拉的裸体，丹妮拉恶搞了他，让路易吉在母亲面前颜面尽失；在卡罗带她去律师莫罗家里的时候，丹妮拉又故伎重演，把莫罗叫到楼上故意解开衣服，却谎称莫罗撕开了自己的衣服，使得卡罗解雇了这名律师；而在卡罗面前，丹妮拉虽然没有引诱，但是也总是恶搞，这让卡罗的未婚妻玛丽扎嫉妒心暴涨，最后竟然离开了卡罗。虽然丹妮拉在古堡的生活还处处展现诱惑者的本色，但是在这个家里，在爸爸面前，她还是回归到了世俗的世界中，这意味着她真正开始脱下了“蓝色牛仔裤”。
因佩罗利在这里还是用了一种教化的手段，让丹妮拉脱下了蓝色牛仔裤，这种教化的手段就是构建父女感情，的确，卡罗虽然在警察局第一眼看到丹妮拉的时候，也被她的性感所吸引，但在古堡的生活中，他就成为了她的“父亲”，没有丝毫对丹妮拉的歪脑筋。但是在这里，丹妮拉也对卡罗代表的传统道德进行嘲讽，她不喜欢卡罗为她挑选的那些保守衣服，她也讽刺卡罗白天是个绅士，但是晚上和玛丽扎在一起就像时一头雄鹿，她将这种道德的虚伪称作“迂腐”，也正是在这个意义上，她恶搞了路易吉，她设计陷害了莫罗，她就是通过这种方法让这些所谓的上流人士暴露他们的真面目。但是在和卡罗在一起的日子里，脱下了蓝色牛仔裤的她也的确回归到了作为一个“女儿”的正常生活，她甚至开始帮助卡罗进行古堡的修缮工作。
第一次脱下蓝色牛仔裤是作为妓女的存在，第二次脱下蓝色牛仔裤则是去妓女化的努力，但是布兰迪的出现却又改变了这一切，他曾经就是她的皮条客，而这次化妆成哑巴来到古堡就是为了卡罗的财富，他让丹妮拉引诱他，但是遭到了丹妮拉的拒绝，他又把木桥上的木板换掉，设计让卡罗从桥上掉落下去，但是在卡罗即将上桥的时候，丹妮拉叫住他止住了悲剧的发声。布兰迪愤怒地想要强占丹妮拉，卡罗闻声制止，布兰迪却向他开枪，卡罗中弹死亡，“爸爸”死去，让丹妮拉无比悲痛，她终于最后拿起枪，害怕的布兰迪踩到了那块木板，自己坠落身亡。丹妮拉在古堡里感受到了卡罗对她的爱，这是父女之间的爱，对于丹妮拉来说，也成为从未有过的温暖体验，但是这种关系是不稳定的，布兰迪的到来打破了这种关系，又将她推向了从前的命运中，所以她最后为父亲的死而复仇，在某种意义上也变成了对爱的维护。
但是古堡终究不是她最后的家，“父亲”也只是给了她暂时的爱，这个社会也只是让她有机会脱下蓝色牛仔裤，等一切过去，她依然还是要穿上蓝色牛仔裤，依然穿过古堡的门流落街头，依然以性感和肉身让自己生活下去，从脱下到穿上，再从穿上到脱下，命运改变了一些东西，但似乎什么也没有改变。
《蓝色牛仔裤》电影海报
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