2017-02-27 《希望之旅》：不仅仅是一种绝望的现实

“这儿真是天堂，牛羊奶水富溢凝成黄油，酸奶酪如马拉斯的冰淇淋那么厚实，只待你翻过山脉，一切都变得美好。上帝保佑你。”天堂是牛羊奶水富溢凝成黄油的胜地，是奶酪如冰淇淋的幸福之所，是有安稳工作不愁吃穿的快乐生活，可是天堂在哪里？天堂只在不可翻越的高山那一面，在被严寒阻隔的想象中，在被羊咀嚼而破掉的明信片里，它是一个希望，一些念想——希望是温暖的，是激励人的，但最后却变成了冰冷的、黑暗的、死亡的绝望。

离开而抵达天堂，就如这个土耳其村落的一种仪式，它是一种告别，当卡玛尔拿出那本瑞士护照而开启天堂之旅的时候，对于有七个孩子整天和羊群、土地作伴的海达尔来说，其实是一种形而上的命题，“只要翻过山脉，一切都变得美好。”海达尔遥望着家乡的山，他的目光是向上的，他仿佛就在这仰视的态度中看见了天堂生活。所以卖掉了牛和马，卖掉了羊群，甚至卖掉了一片土地，筹集款项前往瑞士，就是用一种庄严的仪式，一种崇敬的目光，打开了向上行走的希望之旅。

而这种想象中完成的仪式，想象中的希望，以及想象中的天堂，无非是一个冒险游戏——在仪式现场，有人大喊：“孩子在铁轨上。”那隆隆作响的火车飞驰在铁轨上，但是当孩子们在火车抵达的那一刻逃命似的离开的时候，海达尔看见自己的儿子阿里却毫无惧色地躺在下面，他没有逃跑，甚至没有畏惧，就让火车从自己的身上飞驰而过。这是一个冒险游戏，当生命被置于这样一种境况里的时候，其实生和死都被解构了，就像解构希望和绝望，仪式和现实一样，它们都成为这个巨大的冒险游戏的一部分，不会逃避，也无法逃避。

	导演: 扎维埃·科莱 编剧: Feride Çiçekoglu / 扎维埃·科莱 主演: Necmettin Çobanoglu / Nur Sürer / Emin Sivas 类型: 剧情 制片国家/地区: 瑞士 / 土耳其 / 英国 语言: 土耳其语 / 瑞士德语 上映日期: 1991-04-04 又名: Journey of Hope

但却并非是真正的勇气。去往瑞士，对于海达尔来说，也并非只需要决心，只需要勇气，只需要希望，它是残酷的现实，它是冒险的游戏。海达尔和妻子梅琳拿出了家里所有的积蓄，用200万钱获得了从黑中介那里得到的两本护照，这是他们冒险走出的第一步，而真正冒险的是带上了没有任何证件的儿子阿里，经历了火车事件的阿里，本身就成为这个冒险游戏最残酷的一环，本来或许夫妻可以用非法却并不为人知的方式进入瑞士，但是当阿里跟随着他们的时候，这种残酷性就凸显出来，因为没有证件，他们最后只能被装在集装箱里，像货物一样被运送到那不勒斯；因为弱小，在长途跋涉中体力不支，最后在翻越阿尔卑斯山的时候，在风雪之中倒下便再没有起来，当海达尔和妻子梅琳失散而独自抱着阿里的时候，他其实抱着的只是一具冰冷的尸体。

阿里之死，是一种个体的死亡，是制度、环境对弱小个体的一种吞噬，但其实海达尔一家的“希望之旅”折射的是国际社会一个无法回避的难民问题，难民本身的身份符号就是一种隔绝了希望的称呼，他们似乎只属于贫瘠的土地，只属于贫困的生活，只属于无法走出去的现实。海达尔一家的生活来源只有那些马牛羊，只有土地，但是在七个孩子的生存问题面前，他们无法逃避的是某种宿命，所以所谓的希望，所谓的天堂，都只是一种虚构，而当海达尔用行动冲破这种命运的时候，个体其实只是一个牺牲品。

《希望之旅》电影海报

要办理护照需要交钱，要帮助孩子偷渡需要交钱，要翻越国境线需要交钱，他们是黑中介，他们是蛇头，200万最后只换来了两本根本没有用处的护照，因为无法通过瑞士国境，海达尔一家被遣送到米兰火车站，寻找那些走私团伙的时候，他们提出必须缴纳4500马克的服务费，那个胖子在低头对老板说话的时候，用了一句海达尔听不懂的意大利语：“他们上钩了。”当海达尔的妻子变卖了自己的手镯和耳环，又得到了同行人的帮助，才凑齐所需要的钱时，他们给了海达尔一张纸，说已经为他找好了在瑞士的工作，只要签字就可以拥有美好的生活，而这张纸上分明写着，海达尔收入的一半必须给他们。对于这些蛇头来说，永远是利益，他们自称自己是朋友，却是盘剥者，他们把海达尔送到公寓，其实是一个拥挤的房间，他们要把他们送往天堂，却是推向了地狱。

甚至，当天气恶劣，他们找到的向导说无法翻越高山的时候，他们竟然要海达尔等人自己沿着路线，“上山的时候是意大利，下山就是瑞士了。”他们把这条死亡路线说得如此轻巧，而和海达尔一样的这些人，根本不知道等待他们的是什么。而就在大家开始爬山的时候，在底下的向导因为不合作最后被那些蛇头活活打死。血淋淋的死亡已经发生在海达尔面前，但是他们似乎并不知道这种死亡也会降临到自己身上，而当他们漫无目的地沿着雪山爬行的时候，等待他们的永远不是那一片天堂。

高山阻隔着现实和梦想，阻隔着天堂和地狱，阻隔着希望和绝望，而他们的命运，也被完全阻隔在这一座无法翻越的高山上，即使当他们在雪夜通过了边境线来到了梦想的瑞士，也不再是那个天堂。他们搀扶着，踉踉跄跄地走下雪山的时候，看见了有灯光的一处温泉疗养院，灯光是温暖的，是一种希望，但其实在他们面前隔着厚厚的玻璃，他们狠狠地敲打玻璃，请求帮助，但是那个胖子从水池里爬上来，对他们说的一句话是：“这里已经关门了。”他们无法进入，他们被拒绝，就如现实一样，在所谓的天堂里，他们依然被隔绝在冰冷的现实里。

天堂在高山的那一边，在厚厚的玻璃墙那一边，在严酷的现实那一边，对于他们来说，只有疲劳，只有饥饿，只要寒冷，只有非法的身份，只有犯罪的事实，甚至只有失去孩子的痛苦，梅琳的双脚受伤了，但至少还活着，当他终于见到海达尔的时候，是一种重逢的欣喜，但是她回过头来却没有发现阿里，当最后得知儿子已经被冻死的时候，她尖叫起来，像发了疯一样，当初海达尔说要和她一起来瑞士，她是拒绝的，因为她无法舍弃那些孩子，所以阿里最后变成了她的希望，但是当希望以如此残酷的方式被破灭的时候，活着似乎也没有了任何意义。

其实从阿里的那个冒险游戏开始，象征希望的孩子就已经被推向了最为残酷的一面，为什么海达尔最终要带上没有任何证件的阿里？老父亲坚决反对他们离开家乡去往所谓的天堂，“你离开，就没有了根，我们将一无所有。”但是，在被现实逼迫得没有退路的情况下，想象中的希望又会让他们做出选择，带上阿里意味着拥有一种希望，“我们需要长出一个新的根。”阿里是一种寄托，而这种希望和寄托能够让他们抵御残酷的现实。这仿佛是一种悖论：带上希望，最后却是破灭了希望。

希望是那张被羊嚼过的明信片，希望是那支叼在阿里口中的树枝，当明信片最后变成一张废纸，当树枝最后掉落在雪地，甚至当阿里以最无情的方式死亡，海达尔以最无望的犯罪身份被关押，但是希望似乎还在那里，警察审讯海达尔是谁让他们走到这一步的，目无表情、两眼空洞的海达尔却说出了一个词：希望。是希望让他离开自己贫瘠的土地，是希望让他进入冒险游戏，是希望让他丧失了一切的希望，但是希望真的变成了绝望？他最后对前来探望的货车司机说：“阿里的葬礼将在家乡举行，因为这样可以为我们带来希望。”

死亡反而变成另一种希望，对于海达尔来说，到底意味着什么？其实，在这场冒险游戏中，在这次死亡之旅中，他们其实看见了所谓的希望，就是那个瑞士的火车司机，起初也是提高了价钱将他们送到瑞士，他是这个非法链条的一环，但是在旅程中，海达尔一家和他却结下了一种人道主义的情谊，他在车上向他们介绍瑞士，给他们看自己的家人照片，他们一起吃意大利面，一起拍下四个人的照片留作纪念，而那些费用也都是他支付的。而他们的合影，就一直珍藏在阿里的身上，在翻越雪山的时候，他挂念的是什么时候可以见到司机叔叔，甚至在他被冻死的时候，手上还紧紧握着那张照片，而当海达尔被关押的时候，他是唯一来探视的人，像一个在异国他乡的亲人，最后他还提出要参加阿里在家乡的葬礼。

那个拒绝带路的向导，也有一种人道主义的光芒，因为天气恶劣，他提出无法上山要改变行程，当他看到阿里体力不支出现剧烈反应的时候，将一支树枝让他叼在嘴里，似乎是一种草药，而阿里就是叼着这树枝上山的，当他在山上看到蛇头门痛打向导的时候，奋不顾身向山下跑去，只是向导最后已经被打死，而那根树枝最后在暴风雪中也从阿里的嘴里掉落。而当梅琳等人被临时安置在疗养院的时候，一名女医生为她治病，并安抚他们，当瑞士警察提出他们是非法越境者，女医生却制止他，在她眼里，他们只有一个身份，那就是病人，所以不能打搅，需要医治。而在海达尔抱着阿里的尸体迷失在雪地里的时候，一名素不相识的瑞士司机将他们载到了一个医生家里，并给了海达尔一张毯子御寒。

司机、向导、医生和路人，他们都在天堂的这一边，他们都是陌生人，当希望之旅最后变成了死亡之旅，或者他们的同情，他们的帮助，他们的人道主义，才是最后的希望，这和语言无关，这和制度无关，这和国籍无关，也正是这种希望所在，所以对于遭受失去亲人痛苦和自身被关押现实的海达尔来说，他还是最后露出了一丝笑容，因为他看到了希望之根，在那里以温暖的方式消融寒冷，抚慰心灵，“只待你翻过山脉，一切都变得美好。上帝保佑你。”

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