2018-01-09 《洛基恐怖秀》：解放，以及解放者之死
活着，是相对于死者而存在的，当布莱德、珍妮和史葛博士逃出神秘城堡的时候，那个驾着摩托车具有朋克范的艾迪已死，那个易装成性感女人的“主人”法兰克已死，那个被制造出来的肌肉男洛奇已死，艾迪代表着一种放纵自我的自由精神，法兰克代表着对于无性别身体的性爱，洛奇是被意志控制的力量，当自由、性爱和力量在神秘的古堡里相继死去，留下的三个人是人类最后的孑遗，但是他们活着，却只能在地上爬行，这样的活着是不是失去了人类的属性？就像陈述者所说：“他们以爬行的方式存在于地球，却变成了虫类，被称作人类的他们终将消失在太空里。”
陈述者离去，走进黑暗世界，最后留下的是空荡荡的地球仪，像一个符号，在黑暗之中发出光，却再无神秘的古堡，再无看起来恩爱的男人和女人，再无用技术解决难题的科学家，而这种消失是不是也是另一种死亡？不死而死，仿佛就如1975年的电影所呈现的社会现实一样，他们被推进了被解放的命运中，但是最后却看见了解放者之死，也体味到了自己跌落为虫类的可怕，打破禁忌并非会赢来最好的未来，当消失于太空，却也是对于精神解放的一次警告。
这是最终的结局，而作为开场，布莱德和珍妮的爱情似乎提供了人类传统而保守的背景。两个人在别人的婚礼上倾诉衷情，那一场婚礼仿佛变成了他们走向爱的见证，教堂、仪式、戒指、亲吻，组合成了爱情的元素，但是这场爱情到底意味着什么？当结婚的新娘在丹顿圣公会教堂结婚抛花球的时候，珍妮奋不顾身地接住了花球，这是她急于让自己成为新娘的象征，后面的一句话是：“正直的人无所畏惧。”爱情也一样，需要无所畏惧的勇气，正是珍妮的表达和主动，才使得布莱德被纳入到了爱情体系里，或者说，他也被某种东西唤醒，“我决心孤注一掷，我爱你，我要向你说起我的内心狂火。”珍妮对于爱的表达似乎是含蓄的，但是传递到布莱德那里的时候，变成了有种狂热的欲望，“我为你疯狂。”这正是他对于自我欲望的描述，也是珍妮对于爱情的回应。
两个相爱的人被点燃了爱情之火，在这个世界上似乎一切都不存在了，他们接吻，他们拥抱，他们舞蹈。但是这无非是人类之爱的最传统表达，但是内心狂火在哪里？为你疯狂在何处？当教堂的门打开，当他们像进入仪式一样订婚，一切看起来充满了戏谑：他们互诉衷情的地方是教堂的公墓，他们相拥的时候教堂里的人搬出来的却是一口棺材，似乎爱情中充满了死亡气息，而这样的死亡或者也是时代的一个症候，当他们开始一场奇幻旅行的时候，这样的死亡气息开始笼罩过来，完全消解了爱情的浪漫。
旅行是为了去找老朋友史葛博士，但是在两个人的车上，他们根本没有了在教堂门口的疯狂，两个人安静地坐着，听到的声音是广播里总统的讲话，珍妮的面前是一张当地的报纸——广播和报纸，把他们拉回到现实里，而他们在路上遭遇的一切，又远比现实更成为正常爱情里的阻碍。开车时他们遭遇到了电闪雷鸣，在暴风雨中汽车轮胎又发生了爆胎，最后在面前的是“此路不同”的警告。一切都变成了变数，似乎那场浪漫的爱情被无情地置于一个荒无人烟的地方，作为男人和女人，会用爱的力量化解这一切？
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| 导演: 吉姆·沙曼 |
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两个人被无情地分隔开来，当半夜里有人进入了珍妮的床上，珍妮看见的是布莱德，但是后来她发现在床上的是法兰克，起初是反抗，是咒骂，但是法兰克扑到她身上，对他说：“你会渐渐感觉到性爱的欢愉。”珍妮的反抗消失了，她从妥协走向了迎合，并且最会问法兰克的是：“布莱德会发现吗？”同样在布莱德的房间里，有人进入的时候，布莱德以为是珍妮，但是后来发现只是易装的法兰克，在想要逃离之后最后也是选择了服从，甚至变成了渴望，法兰克对他讲的依然是那句话：“你会渐渐感觉到性爱的欢愉。”一种爱情轻易在易装者面前被击破，不是他们爱得不够深，而是法兰克给了他们更多的体验，心灵的体验，肉体的体验，甚至精神意义上的体验，这诸多的体验解构了原先他们以为的爱情——“性爱的欢愉”从最初的幻想变成了实践，它似乎是真实的，直接的，无可替代的。
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| 《洛基恐怖秀》电影海报 |
这里的问题是：法兰克何以即成为珍妮眼中的完美“布莱德”，又成为不来的眼中完美的“珍妮”？易装者，是他的一个标签，作为古堡的主人，他当然不是人类，来自于崔斯维尼亚星球的他就是一个吸血鬼，这是超越人类的一种存在，而古堡无非是他们建在地球上的基地，当布莱德和珍妮这一对男女走进古堡，法兰克就开始以恐怖秀的狂欢形式一步步解构人类的所谓爱情，而这一场恐怖秀就是关于爱，关于性，关于肉体，关于狂欢的体验之旅。
法兰克是一个粗壮的男人，但是在古堡现身的时候，他却变成了“她”：脚上穿着高跟鞋，身上是女性的皮装，下身是连体的丝袜，嘴唇涂满了口红，还有那珍珠项链，一切都以女性的符号呈现出来。易装世界，法兰克就具有了男人、女人的共同符号，或者说他就是一个性别的复合体，而正是这种复合，使得他一方面在追求同性之间超越禁忌的爱，也在制造着异性之间直达肉体的性。法兰克身上的双重性标志使得他在男女之间畅通无阻，而他的存在更在精神意义上成为一个“双性恋者”。在最后的晚餐中，那个爱着艾迪的女仆终于哭出来，对法兰克说的那句话是：“我曾经喜欢你，但是我得到了什么？”这可以看成是男女之间的传统的爱，或者说是“前爱情”，它的结构是合乎规范和秩序的，就像在丹顿圣公会教堂里举行的婚礼，就像布莱德和珍妮之间的爱情。但是法兰克却抛弃了女仆，使得她爱上了骑着摩托车、具有朋克范的艾迪，而法兰克也通过自己的技术制造除了另一个男人洛奇。
女仆爱上艾迪，是一种解放，法兰克制造洛奇，既是一种对于爱和性的解放，也是对于性爱的一种统治。用奇妙的药水把水缸里的木乃伊唤醒，当那些纱布被拿走，一个满身肌肉的男人出现在大家面前，这是法兰克最新生化技术的突破，这是他超越人类的杰作，“他是世界上最好的型男。”七天的时间，一个男人诞生，在这个意义上法兰克就像是吸血鬼星系中的上帝，上帝造人，变成了一种对于爱和性的满足。但是法兰克本身是男人，他制造洛奇而成为自己的爱人，这就是同性、双性的最直接证明。
而法兰克所有这一切的努力，就是要体验自我可以控制的性爱，这种性爱是建立在意志力基础上的，所以这一晚的恐怖秀变成了洛奇的生日宴会，也正是洛奇的出现，改变了恐怖秀的格局。起先是法兰克终于用凶器杀死了追求自由的艾迪，艾迪在某种意义上也是精神解放的象征，他骑着摩托，背着萨克斯，突然闯入其中，和那些香水、朱唇的女人们共舞，一起高唱“共度美好时光”的刺激音乐。而法兰克终于拿起了那把斧子，将他杀死血淋淋的现场，法兰克的杀人之举就是对自我身份的一种保护，艾迪被女仆爱上，解构了法兰克的爱情，艾迪闯入其中，破坏了法兰克自己作为上帝的地位，和自己一样带来了精神的解放，却无法共存。
一种叛逆谋杀另一种叛逆，这是第一次解放者之死。而作为上帝的法兰克，制造了洛奇这个男人，他爱着他，但是在哥伦比亚和阿红这两个仆人因为妒忌而进行的谋杀中，洛奇失去了另一个男人的保护，他转而在逃亡中和珍妮相遇，这是男人和女人的相遇，这是力量和性感的相遇，都是关于肉体，自然他们进入到了相互渴望的世界中，尤其是珍妮，法兰克易装成布莱德进入她的夜晚，只不过是打开了一个情欲发泄的出口，但是她没有得到更多的体验，只有在洛奇面前，她才看见了男人的力量，“我已经无法抵挡，快来抚摸我，玷污我……”这是她内心的呼喊，而不管是抚摸还是玷污，当洛奇以一种力量进入珍妮的身体的时候，其实对于法兰克来说，也意味着一种解放之死拉开了帷幕。
“这是属于夜晚的造物之神。”洛奇似乎真正在性爱中拥有了意义，这是法兰克对于他肌肉男的肉体制造之后，他获得的另一种生命，这种生命体验也属于珍妮，和布莱德的爱情似乎从来没有进入过夜晚的欢愉之中，所以没有真正“造物”的刺激，而现在，这两个人在秘密的地方实现了生命最直接的价值。但是这必定是属于悲剧的开始，因为“造物之神”动摇了上帝的权威，动摇了爱情的基础，甚至也动摇了科技的力量——法兰克终于在怒不可遏中，用他的雕刻化装置，将珍妮、布莱德、洛奇和之后进入的史葛博士全部变成了雕像：雕像一丝不挂，但已经不是肉体，没有了性感，没有了诱惑，没有了生命，也就没有了“造物之神”的意义。
史葛博士来到古堡，是因为他的侄子艾迪向他发出了求救信，作为一个科学家，史葛博士代表着科学的力量，但是他进入古堡的时候却坐着轮椅，这无非是一种讽刺，而在和法兰克这个上帝对决中，他也作为人类的科技代表输得一塌糊涂，法兰克拥有更多的科技手段，他轻易就把博士变成了雕塑，而更具讽刺意味的是，当博士在雕塑化逆转装置的作用下重新恢复的时候，他看到舞台上法兰克引领着大家载歌载舞，“我们不要性爱的幻想，我们要亲自品尝性爱的滋味。”在歌声中，史葛博士竟然伸出大腿，而他的大腿和法兰克一样穿着女人的丝袜。
人类的科技无法拯救，人类的爱情不堪一击，而法兰克作为一个吸血鬼星系的代表，却无限留恋人类世界，因为他在这里看到了真正的性爱，并且品尝了其中的滋味，“希望留在这里继续生活，因为我看见了蔚蓝的天，因为我的眼中有泪水。”似乎已经变成了人类的心，但是他注定无法在地球上停留，因为他彻底摧毁那些秩序成为解放者，却也注定会成为一个牺牲者：洛奇背叛了他，哥伦比亚和阿红背叛了他，他的科技背叛了他，最后，他倒在了激光枪里，倒在了洛奇的怀里，倒在了象征自己王国的古堡里。
最后，“时光转移”舞蹈再一次响起，“向右踏，向左转，双手叉腰，双脚靠拢……”这个吸血鬼星系的舞蹈变成了法兰克死亡的祭奠，他制造了另一个世界另一个秩序，这是对于传统的、保守的生活的突围，但是打破禁忌同样让他付出了代价，无论是科技意义上，还是精神意义上，始终无法逃脱黑暗的力量，而放纵自己、解放身体、享乐主义，或者也只是一个神话传说，当古堡在闪电中消失，这一种对禁忌的突破，对自由的追求，也同样变成了虚无，而最后的问题仍然是关于人类命运的：当人类变成地上爬行的虫类，倒退也意味着消亡，而唯有最后的故事讲述者，在一种神话的破灭中，走向虚幻之外的现实。
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